大学问 · 恋恋红尘:明清江南的城市、欲望和生活 李孝悌/著
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聚焦明清文人的心态和生活世界,对士大夫、普通民众特别是妇女的情感动向进行大胆的描述和复原,展示了明末以来中国江南城市中热闹、世俗、真实的市民生活。大学问出品
恋恋红尘:明清江南的城市、欲望和生活(王德威、王鸿泰、大木康一致推荐,一本关于明清江南文化史的杰作,以明清以来的江南城市为题,展现一个更加“丰腴”的历史场景。)
书名:恋恋红尘:明清江南的城市、欲望和生活
著者:李孝悌
大学问出品
书号:978-7-5598-5258-8
出版时间:2022年10月
定价:98.00元
装帧:精装
用纸:70克玉龙健视双胶
成品尺寸:148mm×210mm
开本:32开
页数:512
字数:340千字
中图法分类:①江南(历史地名)-文化史-研究-明清时代
李孝悌,美国哈佛大学历史学博士,曾任台湾“中研院”历史语言研究所、近代史研究所研究员,现为香港城市大学中国文化中心主任,研究方向为明清以来的社会文化史、城市史。著有《清末的下层社会启蒙运动(1901—1911)》《明清以降的宗教城市与启蒙》等。
本书是一本关于明清江南文化史的杰作。作者从物质文化史研究出发,在大量文集、情歌、戏曲和图像数据等资料的基础上,围绕明清士大夫文化与城市生活,通过对余怀、冒襄、王士禛、郑板桥、袁枚等人的研究,描绘其文化生活、内心世界等面向,同时,亦从普通人的世俗生活切入,对明亡之际的女性人物进行细腻而生动的描摹, 展现了从明清到二十世纪的士大夫生活、普通民众(特别是妇女)的情欲世界及近代上海的城市文化。这些城市中热闹、世俗、真实的市民生活,不断丰富着我们对历史与文明的想象。
昆曲《桃花扇》中的名句“眼看他起高楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了”可以说是脍炙人口,舞榭歌台林立、珠玑罗绮盈门的陪都南京在朝代的更迭中走向末路,曾经在秦淮河畔上演才子佳人戏码的文人、名妓、公卿、乐师等,他们的惨淡结局更是唱响了一座城市的哀歌。
本书正是以这“桃花扇底送南朝”的故事作为开篇,讲述了明末清初士人群体的生活方式。他们有的在清廷入仕,有的修建园林隐匿,家国兴亡之下的个人抉择,通过这些极其生活化的场景展现出来。
简体版新序
繁体版序言
第一章 明清文化史研究的一些新课题
一、新文化史
二、台湾的新文化史研究
三、明清文化史研究的新课题
第二章 桃花扇底送南朝:断裂的逸乐
一、前言
二、桃花扇注———史实与戏文
三、明末金陵
四、秦淮╱旧院
五、断裂
六、结论
第三章 冒辟疆与水绘园中的遗民世界
一、少年风流
二、水绘园
三、亲密关系
四、戏曲
五、忆往╱今昔
六、结论
第四章 儒生冒襄的宗教生活
一、绪论
二、签诗
三、起死回生
四、梦记
五、结论
第五章 士大夫的逸乐:王士禛在扬州(1660-1665)
一、挥泪下扬州
二、官员╱诗人的角色转换
三、士大夫的逸乐
四、对苏东坡的认同
五、交游
六、小结
第六章 袁枚与18世纪中国传统中的自由
一、中国传统与自由主义
二、政治自由之外
三、袁枚和18世纪的私密空间
四、结论
第七章 18世纪中国社会中的情欲与身体:礼教世界外的嘉年华会
一、礼教与情欲:问题的提出
二、情歌、戏曲选
三、18世纪女性繁复多端的情欲世界
四、作为想望和戏谑对象的身体
五、淫词小曲的作者、传递与社会意涵
六、结语
第八章 在城市中彷徨:郑板桥的盛世浮生
一、绪言
二、生平梗概
三、儒佛之际
四、对城市的回忆
五、结论
第九章 上海近代城市文化中的传统与现代 ——1880年代至1930年代
一、前言
二、《点石斋画报》
三、新舞台与改良戏曲
四、《良友》画报
五、结论
参考书目
附录
- 广西师范大学出版社
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