简明趣味小历史，通俗易懂大话题。

有趣有料，轻松明了，绝不烧脑。

书名：耶鲁科学小历史

定价：45.00元

作者：[英]威廉·拜纳姆

出版社：中信出版社

出版日期：2016年1月

页码：344

装帧：精装

开本：32

ISBN:9787508655741

 ★耶鲁大学出版，小历史书系探讨大话题，文笔有趣且绝不烧脑的小史

★一本非常简洁明了、通俗易懂的科学普及读物，就像穿越时空的旅行，闪耀着伟大思想家、科学家和好学之人的光辉

★著名作者贡布里希的简明趣味历史写作法，寓教于乐的科学指导

★本系列作品体例统一，全书共分40章，语言精炼、生动、趣味

★新版装帧考究，精美插画版，充满想象力的木刻插图

 继E. H. 贡布里希从1935年德文版翻译而来的《世界小历史》一书于2005年出版以来，耶鲁大学出版社出版了一系列“小历史”（Little History），涵盖包括这一本科学在内的众多宏大主题。

科学是精妙绝伦的。它向我们讲述空间的无限延展、最细微的生物、人体和我们星球的历史。如何感知这个世界并运用其力量，这是科学永恒的主题。从古希腊哲学家们，到爱因斯坦、沃森和克里克，再到今天受计算机辅助的科学家，人类一直在思索、检验、实验和推算，有时候还会有惊天动地的发现，帮助我们从一个全新的视角去理解这个世界和人类本身。

《耶鲁科学小历史》这本引人入胜的书，讲述了一个伟大的冒险故事：科学的历史。它带领读者们透过望远镜观察星空，了解到宇宙的中心是太阳而非地球；深入地球表层，编排出化学元素周期表，介绍了探索电力、地心引力和原子结构的物理学；详细叙述了发现DNA分子并开创探索新前景的科学追求。通过叙述那些著名或者不为人知的科学家们惊奇的私人故事。

《耶鲁科学小历史》记述了穿越世纪的科学征程，而清新的插画和温暖通俗的写作风格使之成为一本老少咸宜的科普读物。

第1 章 追根溯源

第2 章 指南针和数字

第3 章 原子和虚空

第4 章 医学之父 希波克拉底

第5 章 无所不知的亚里士多德

第6 章 御医盖伦

第7 章 穆斯林的科学

第8 章 走出“黑暗时代”

第9 章 寻找魔法石

第10 章 人体揭秘

第11 章 宇宙的中心在哪里？

第12 章 斜塔和望远镜 伽利略

第13 章 循环、循环 哈维

第14 章 知识就是力量 培根和笛卡儿

第15 章 化学的新时代

第16 章 这是怎么了？ 牛顿

第17 章 耀眼的电火花

第18 章 像钟表一样运转的宇宙

第19 章 给世界排序

第20 章 气和气体

第21 章 物质碎片

第22 章 力、场和磁

第23 章 挖掘恐龙

第24 章 我们星球的历史

第25 章 地球上最伟大的表演

第26 章 一堆装有生命的小盒子

第27 章 咳嗽、打喷嚏和疾病

第28 章 发动机和能量

第29 章 为元素贴标签

第30 章 走进原子

第31 章 放射性物质

第32 章 打破游戏规则的人 爱因斯坦

第33 章 移动的陆地

第34 章 遗传带给我们什么

第35 章 我们来自何处？

第36 章 神奇的药物

第37 章 生命的组成

第38 章 阅读“生命之书” 人类基因组计划

第39 章 宇宙大爆炸

第40 章 数字时代的科学

威廉·拜纳姆（William Bynum），是英国伦敦大学学院医学史名誉教授，专攻疟疾史和进化论对医学的影响。他著有《伟大的医学发现》（2011）和《科学史词典》（1981）等多部著作。

非常精彩的历史书……适合所有拥有好奇心的人。——《出版者周刊》

简史的长处在于能在上个世纪还历历在目时就给读者展开一幅现代科学成就的惊人画卷。对比我们现在知道的和曾经知道的，让人在震撼中细细思考。在拜纳姆先生的讲述中，小历史绵延万年。——《华尔街日报》

《耶鲁科学小历史》非常精彩，将为大孩子们的科学知识奠定坚实的基础。——《每日邮报》

科学是神奇的。它是人类发现世界、探知万物——当然也包括了解我们自己的最好途径。

几千年来，人们一直对身边的世界刨根问底，世界总是摆出一副万象更新的样子。科学也同样日新月异。生机勃勃的科学既有世代积累的发现和理论，也有崭新的突破和巨变。唯一不变的是人类对科学的好奇、向往和钻研。3000多年前的人类也和我们一样面对世界冥思苦想，他们充满智慧，但不像我们现在这样见多识广。

提起科学，大多数人想到的就是实验室里的显微镜和试管，然而这本书可不是简单地用这些东西说事。长久以来，人类一直试图利用科学结合魔法、宗教和技术去解释和控制世界。科学可以像观察清晨的日出一样简单，也可以像鉴定新的化学元素一样复杂。魔法可能是通过遥望星空预知未来，也可能是我们说的迷信，比如黑猫挡路，敬而远之。宗教可能引导你为诸神祭奠，或者为世界和平祈祷。技术则是生火或组装电脑的本事。

定居在印度、中国和中东河谷的先民是最早应用科学、魔法、宗教和技术的人类社会。那些富饶的土壤年年五谷丰登，人丁兴旺。这些社会里的人有充裕的时间执着于梦想，实践想法，最终成为某个方面的行家里手。由此一来，祭司可能就是第一批“科学家”（当然，那时并没有这个头衔）。

追根溯源，技术（其实就是“动手”）比科学（实际就是“知识”）更有意义。在有粮能食、有衣能穿、有饭能烹之前，你必须知道干什么、怎么干，而不必了解为什么有的浆果带毒，有些植物可吃；不用知道如何选择取舍；你也没必要为太阳晨升夕落这种司空见惯的事做出解释。好在人类不仅仅认知了世界，还对世界充满了好奇，这正是科学的核心。

相较其他的古代居民，我们更熟悉古巴比伦人（他们生活在现在的伊拉克地区），很简单的一个原因就是他们留下了泥版文书。数以万计带着6000多年历史的泥板，给我们描绘了古巴比伦人的世界观。这些存活的历史条理清晰地记录了他们的收获、库存和财政。

古代祭司倾注了大量时间在记录事实和数据上面。他们同时身兼“科学家”的重任，负责测绘土地、丈量距离、观测天象、完善计数技能。他们的很多发现沿用至今。他们和我们一样使用计数符号：前4个数都用垂直的直线表示，每到第5个数，就用一条划过对角的斜线把前4个串起来。

你可能在动画片里看见过，囚犯在监狱里用这种方式计算他们被关押了多少年。更具深远意义的是，古巴比伦人规定60秒为1分钟，60分钟是1小时，360度是一个圆周，7天算作一周。为什么60秒算作1分钟，7天称作一周？这实在没什么好解释的。其他的数字也一样，都是恰到好处。古巴比伦人的体系无处不在。

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