◎《瓶花之美(中国传统插花初探)》◎ 

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中国传统插花历史源远流长，

而“瓶花”是自宋以来中国插花艺术约定俗成的称谓。

中国的瓶花，是与诗、画、茶、酒为一体的文人雅趣，

是承载思想，格调，品质的外化形式，

其意趣在于点缀俗世日常，

用袁宏道的概念解释就是“屏俗”，即屏蔽不雅。

这本《瓶花之美》，

是韩美林艺术馆馆长推荐的中国传统插花初探书目，

也是喝茶人都值得读的一本好书。

作者徐文治，是恭王府传统中式生活研究所副主任，

也是一个空间艺术规划师，

同时作为中国插花花艺协会理事，

在插花界享有很高的威望。

从开篇，作者就用千年诗话告诉我们，

工匠和文人的角度是不同的，

他们作品相差的，是厚重的文化底蕴。

“阶草侵窗润，瓶花落砚香”

“禅心已是空诸相，无奈瓶花故故香”

文人插花，重在意趣，

有时候没有法则的创作反而能够呈现独特的意境。

从花目，节令，到花器，滋养，

再到宜称，屏俗，从唐宋到明清，

作者系统的考据了中国瓶花的发展历史，

对比日式花艺，论述了中式瓶花的历史与文化。

我们现在很多人学的插花都源于日本，

好多人拿日本的插花说是中国的插花，

其实和中国瓶花没有任何关系。

日本的花道虽然分流派不同，

但基本都强调插花要有三大主枝，学习花道侧重技巧，

而中国的插花没有日本插花的种种固定方式，

专注于趣和志。

“中国典籍中插花的技法非常少，

但从另一方面来说，正因为没有技法，

文化传承的反而更久远。”

这样的解释颇有点武学中“无招胜有招”的意蕴。

作为一本中国传统插花初探之书，

这本书系统划分明确，作者引经据典，

并以配图的方式，展示了很多经典花器和花木之美。

其中提及一个重要的原则就是“宜称”。

我理解的中国插花有两个重要的原则：

首先是趣，生趣、意趣、艺趣；

其次是适，适其境、适其趣、适其道。

宜称就是要解决“趣”与“适”的问题。

如今很多人追求“生活艺术化”，

不论是茶寮还是居家，

瓶花的艺术都能让空间具备中国人所追求的诗意化表达，

可以说有了瓶花，生活的情趣就可以无处不在。

生活如何艺术化？

真正其决定作用的是艺术如何生活化。

如果不懂艺术，也就不知道艺术该如何化在生活里。

那么生活也就不会艺术化，满目俗物，没有艺术感。

作为中国传统美学的一个支脉，

瓶花没有规则也没有断流，

我们弄丢的不是择枝插瓶赏花的技艺，

而是赏花的诗意和择枝的风骨。

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◎基本信息◎

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书名：《瓶花之美(中国传统插花初探)》

作者：徐文治 著

出版社：九州出版社

ISBN：978-7-5108-6375-2

开本：16k

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