书名：重建斯文：儒学与当今世界（修订版）  
ISBN：9787308187176  
作者：彭国翔  


内容提要：  

【内容简介】

本书是作者在从事纯粹学术思想工作的同时，对时代的文化与价值方面做出的相关思考，以“重建斯文：儒学与当今世界”为题汇集而成。作者以其学术志业为根本，审察全球视域中儒学与时代之关系，展现了作者的深切的文化关怀与笃实的价值立场。全书分为“儒学的时代反省”、“儒学经典与世界”、“儒学与宗教”、“儒学与政治社会”、“当代儒学人物”以及“有关儒学与当今世界的访谈”六个部分。

修订版在初版基础上增加了诸多新内容，包括整个第四部分“儒学与政治社会”。

作者简介：  

[作者简介]

浙江大学求是特聘教授，兼任国际中西比较哲学学会（ISCWP, USA）会长以及多家国际学术期刊编委。曾任北京大学、清华大学教授以及世界多所大学与研究机构的客座教授与访问学者。曾获“2016年度北半球国家与文化克鲁格讲席”（Kluge Chair in Countries and Cultures of the North, USA）、“2009年度贝塞尔研究奖”（Friedrich Wilhelm Bessel Research Award, Germany）、全国优秀博士论文奖（2004）等。主要研究领域包括中国哲学、思想史以及中西哲学和宗教的比较。除本书外，还著有《良知学的展开：王龙溪与中晚明的阳明学》（2003，2005，2015）、《儒家传统：宗教与人文主义之间》（2007，2019）、《儒家传统与中国哲学：新世纪的回顾与前瞻》（2009）、《儒家传统的诠释与思辨：从先秦儒学、宋明理学到现代新儒学》（2012）、《近世儒学史的辨正与钩沉》（2013，2015）、《智者的现世关怀：牟宗三的政治与社会思想》（2016）以及中英文论文近百篇,学术翻译、主编丛书多种。

目录：  

【目录】

一 儒学的时代反省

儒学复兴的省思3

——缘由、问题与前瞻

一、复兴缘由3

二、契机与危机之间6

三、拒绝“死亡之吻”8

儒家认同的抉择10

一、儒家以四海为家10

二、儒家必宗儒典12

三、儒家的“死亡之吻”13

君子的意义与儒家的困境15

一、君子的四重意义15

二、儒家的困境及其根源19

三、结语23

儒学与当代中国的相关性24

一、解题24

二、当代儒学的回顾28

三、当今儒学的问题32

四、儒学在当代中国的角色36

二 儒学经典与世界

说不尽的《论语》43

东亚视野看《论语》49

——《论语思想史》评论

当代中国的儒家经典与通识教育59

一、回顾59

二、今日的儒家经典与通识教育61

三、一些个人的观察63

揽彼造化力，持为我神通67

——“海外儒学研究前沿丛书”总序

三 儒学与宗教

人文主义与宗教之间的儒学73

儒学与宗教冲突85

一、问题：全球化与宗教冲突85

二、理解：儒家传统的宗教性89

三、资源：儒家多元主义的宗教观与实践93

儒学与宗教对话102

一、儒学第三期开展的再诠释102

二、儒学是否一种宗教传统108

三、儒家传统的对话性114

四、儒学传统对于宗教对话的应有贡献119

四 儒学与政治社会

儒学：自由主义与社群主义之间129

化解“民族主义”、“爱国主义”与“世界主义”的纠结135

——一个儒学的视角

一、引言135

二、民族主义与爱国主义可以相互转化137

三、世界主义：如何避免流于空洞与抽象140

四、爱国主义与世界主义之间的“中道”141

五、儒家的立场是一种“有根的世界主义”144

公议社会的建构：黄宗羲民主思想的真正精华147

——从《原君》到《学校》的转换

一、《原君》再分析：历史脉络与思想涵义147

二、《学校》新诠释：公议思想的核心地位153

三、结语：公议社会的建构164

五 当代儒学人物

当代儒家知识人的典范169

——余英时先生荣获人文诺贝尔奖的启示

一、引言169

二、全球语境中的中文写作171

三、如何做一个真正的知识人173

有为有守、承先启后：怀念刘述先先生179

反—反传统主义：陈来先生的文化立场与价值关怀186

一、引言186

二、“反-反传统主义”的主旨与内涵187

三、文化立场、价值关怀与学术研究189

立足儒学、融通东西194

——李明辉教授与比较哲学

一、深入西方哲学堂奥194

二、紧扣中国哲学文献196

三、游刃于中西哲学之间197

四、从中西到中韩199

五、文化与价值关怀——比较哲学的动源200

六 有关儒学与当今世界的访谈

重建斯文：如何面对儒学复兴203

“真伪”与“冷热”：儒学热与社会普及的观察与思考210

“文化中国”与“重建斯文”221

——彭国翔谈余英时的“中国情怀”和文化建设

余英时：“知行合一”的儒家知识人221

文化中国是中国情怀的载体228

文化建设是大国崛起的题中之义233

儒家也有一种“个人主义”238

——如何理解儒家的自我观及其意义

世界文明与多元宗教中的中国思想与儒家传统242

初版后记251