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上帝、死亡与时间

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商品详情

内容简介

 

《上帝、死亡与时间》辑录自列维纳斯19751976年在索邦大学讲授的两门课程,成书背景极具象征意义——在其出版《别于存在,或在本质之外》之后、正式从大学退休之前。虽然列维纳斯之后仍活跃于思想界近20年,但这部作品所处的关键时刻,仍不免使其带有某种“天鹅之歌”的绝唱色彩,可以说是列维纳斯后期哲学的“大综合”。

此书在列维纳斯思想中的重要地位体现在:它集中讨论了“上帝、死亡、时间”等后期核心主题,同时也延续了他人、主体、感性、无限等关键概念。更为难得的是,相比于他那些华丽但晦涩的著作,本书采用清晰的思想史风格,对笛卡尔、康德、黑格尔、胡塞尔、海德格尔等哲学家的思想展开细致分析,展示了列维纳斯与他们的深刻对话。就此而言,本书可以视为列维纳斯一生思想最好的入门与总结。

 

 

作者简介

 

伊曼努尔·列维纳斯(Emmanuel Levinas19061995),生于立陶宛考纳斯,当代法国著名的犹太哲学家,20世纪欧洲最伟大的伦理学家之一。他融汇了希腊文化和希伯来文化,通过对传统认识论和存在论的批判,为西方哲学提供了思考异质、差异、他者性的重要路径,揭示了从伦理的维度重建形而上学的可能性。因其伦理学作为第一哲学”的构想以及对现象学和犹太思想的推进而享誉世界。曾深刻影响布朗肖、德里达、利科、利奥塔、马里翁、巴特勒等当代思想家。其主要著作有:《从存在到存在者》《总体与无限》《别于存在,或在本质之外》《时间与他者》《为他人的人道主义》等。

 

译者简介:

文晗,湖南大学岳麓书院哲学系副教授,博士生导师。北京大学哲学系外国哲学博士,斯坦福大学哲学系联合培养博士。主要研究领域为现象学,当代欧陆哲学和政治哲学。已在《哲学研究》、《哲学动态》、《世界哲学》、《哲学与文化》、《马克思主义与现实》、《澎湃新闻》等学术期刊及媒体杂志上发表论文、文章二十余篇,主持国家社科基金青年项目一项,有译著两部,译文若干。

 

目录

 

译者导言

告读者雅克·罗朗

 

死亡与时间

 

最初的问题1975117日星期五)

我们对死亡有何认识19751114日星期五)

他人之死与我之死19751121日星期五)

必需的过渡:海德格尔19751128日星期五)

此在的分析1975125日星期五)

此在与死亡19751212日星期五)

死亡与此在的总体性19751219日星期五)

作为时间起源的向死存在197619日星期五)

死亡、畏和怕1976116日星期五)

从死亡出发思考时间1976123日星期五)

在海德格尔之内:柏格森1976130日星期五)

根本的问题:康德反对海德格尔197626日星期五)

阅读康德(续)1976213日星期五)

如何思考虚无1976220日星期五)

黑格尔的回答:《逻辑学》1976227日星期五)

阅读《逻辑学》(续)197635日星期五)

从《逻辑学》到《精神现象学》1976312日星期五)

阅读《精神现象学》(续)1976319日星期五)

死亡的轰动,从黑格尔到芬克197649日星期五)

关于死亡的另一种思想:从布洛赫出发1976423日星期五)

阅读布洛赫(续)1976430日星期五)

阅读布洛赫(完),得出结论197657日星期五)

从时间出发思考死亡1976514日星期五)

总结:再次提问1976521日星期五)

 

上帝与存在--逻辑学

 

从海德格尔开始1975117日星期五)

存在与意义19751114日星期五)

存在与世界19751121日星期五)

从伦理角度思考上帝1975125日星期五)

同一与他者19751212日星期五)

主体-客体的相关性19751219日星期五)

主体性问题197619日星期五)

康德与先验理想1976116日星期五)

作为言说的含义1976123日星期五)

伦理学的主体性1976130日星期五)

超越,偶像崇拜和世俗化197626日星期五)

堂吉诃德,着魔和饥饿1976213日星期五)

作为无端的主体性1976220日星期五)

自由与责任1976227日星期五)

作为存在论的出路的伦理关系197635日星期五)

超乎寻常的责任1976312日星期五)

言说的真诚1976319日星期五)

无限的荣耀与见证197649日星期五)

见证与伦理学1976423日星期五)

从意识到先知主义1976430日星期五)

失眠礼赞197657日星期五)

经验之外:笛卡尔的无限观念1976514日星期五)

一个超越到不在场的上帝1976521日星期五)

 

后记论他人

索引


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