本书为经典史诗级民国大师集体传记“民国清流”系列之前传。沿袭“民国清流”系列图书风格，呈现出1912年至1916年新文化思潮汹涌澎湃的壮丽景观，客观再现20世纪初中国文化进程的巨大蜕变。

时值列强掀起瓜分中国狂潮，中国面临民族危机，康有为、梁启超、章太炎、严复、谭嗣同、黄遵宪、柳亚子、苏曼殊、章士钊等传统文人开始思考救国之道并努力付诸实践。他们仓促而毅然地登上历史舞台，以“鼓民力、开民智、新民德”为己任，自觉地自我启蒙，传播新学，通过文化进行救亡图存，表现出“民族之正气”以及文化生命的巨大魅力。

在这个文以载道的传统国家，在史无前例的时代巨变中，传统文人遭遇各种困境、苦闷与彷徨，必须做出艰难的抉择与突围。他们在精神和思想领域奋力跋涉，以文字为武器，在实现相当文化和文学成就的同时，也希图借此找到一条走出晚清桎梏的文化转型之路，完成自身的涅槃。

一如既往，作者不囿于固有定论，依据翔实的史料，客观地描写大师们的崇高与卑微、飞扬与落寞，真实地还原其独特而复杂的文化品格和人格。

汪兆骞

生于1941年，人民文学出版社编审，原《当代》副主编兼《文学故事报》主编。中国作协会员。著有《往事流光》《香盈碧莲花》《春明门内客》《记忆飘逝》《紫塞烟云》《张骞》等，新近出版有《民国清流1：那些远去的大师们》《民国清流2：大师们的“战国”时代》《民国清流3：大师们的中兴时代》《民国清流4：大师们的抗战时代》《文坛亦江湖：大师们的相重与相轻》，深受读者好评。

第一章　民国元年（1912 年） / 001

1. 中华民国临时政府建立，政界、文化界空前活跃，周树人随蔡

元培入京 / 005

2. 流亡日本的康有为、梁启超苦涩咀嚼往事 / 013

3.“佞西学太甚”的谭嗣同喋血菜市口 / 025

4. 康、梁与孙中山及梁启超丰富的感情世界 / 035

5. 章太炎、蔡元培的《求刘申叔通信》及与康、梁的分歧 / 046

6. 周树人作小说《怀旧》，梁启超办《新小说》 / 066

7. 传奇人物苏曼殊 / 070

第二章　民国二年（1913 年） / 075

1. 轰动全国的宋教仁案，一脸错愕的梁启超、熊希龄 / 079

2.“如置身毫无边际的荒原”之周树人 / 085

3. 从异乡梦里走出的周作人 / 095

4. 已过气的康有为扶老母之柩回乡，情何以堪 / 104

5. 南社诗人唱起大风歌，给诗坛吹来一股浩然之气 / 113

6. 大名鼎鼎的“布衣”林纾“带领我进了一个新天地”

（钱锺书语） / 144

第三章　民国三年（1914 年） / 167

1. 将西学引入中国的先驱者严复 / 171

2. 李大钊在《调和之法则》一文中，支持章士钊的“调和论” / 182

3. 和晚清小说相比，民初的《断鸿零雁记》《王梨魂》等政治意识

明显衰退 / 193

4. 与“新小说”双雄并峙的翻译文学作品也大行其道 / 206

第四章　民国四年至民国五年（1915 年—1916 年） / 219

1. 新文学革命与陈独秀创办的《新青年》 / 225

2. 胡适在《新青年》发表翻译小说《决斗》 / 233

3.“民国大佬”吴稚晖与《新青年》 / 244

4. 新闻和文学联手演绎袁世凯称帝黄粱美梦 / 250

5. 已闻新文化运动雷声，孙中山赞书生梁启超等反帝制，表现了

民族之正气 / 259