【编辑推荐】

1. 拆解认知误区：还原女性主义的真实内核

女性主义就是厌男/girl power，就是打着富养自己的名义买买买?女性主义者不能做全职妈妈，不能服美役，不能花男方的钱？女权=女拳/性别对立？面对互联网上的这些激烈言论，你是否也觉得厌烦和怀疑？作者从事女性主义研究和教学20多年，几乎没有她没听过的误解，她跳出非黑即白的争议，告诉我们：女性主义的敌人从来不是男性，而是一个由性别歧视的规范、习惯、期待和制度组成的相互关联的体系，且女性对此也有责任；女性不是男性的受害者，女性和男性都是父权制的受害者。

2. 3波浪潮+2种刻板印象+4个比喻，直抵精髓

作者拒绝激情控诉和一味抱怨，也不求面面俱到，她冷静地梳理19世纪到现在的三波女性主义浪潮，勾勒出大众对女性主义者的两种刻板印象：仇男的恶女和女子力，指出各自的问题；转而解剖女性主义的核心概念“压迫”，别出心裁地借助鸟笼、无形背包、全景监狱、交叉路口这4个比喻，形象生动；接着回到性别本身，扎实地论证生理性别和社会性别都是社会建构，一反常识；最后戳破两性关系的性感面纱，揭露父权制如何扭曲了男男女女对性的想象。

3. 懂了理论，然后呢？实践指南请拿好

如何谈论性？如何教养孩子？如何应对叉腿占座的男人？男性同胞如何成为女性主义者的盟友？如何面对已经被父权制部分驯化的自我？本书最后一章给出了即取即用的实践技巧，小到如何夸奖男生和女生，大到如何面对意识到自己被扭曲后的自我厌恶，卡萝尔结合自身经验，帮助我们把微改变带入生活。

【评价与推荐】

最好的女性主义作品会改变你，让你无法以同样的方式看待世界。这本书就做到了这一点。卡萝尔·海提供了历史视角、政治意识和哲学见解，打破了人们对女性主义的困惑，为我们提供了建立一个更加公正的世界所需的分析工具和参与技巧。

——萨莉·哈斯兰格，麻省理工学院哲学教授

卡萝尔·海用直白的术语和一丝带有冒犯的幽默，成功地阐明了抽象且往往发人深省的概念。这本简练而又见多识广的女性主义理论入门书将引起年轻女性和经验丰富的活动家的共鸣。

——《出版人周刊》

卡萝尔·海既热情又包容，但在政治性上又毫不妥协，她了解各种各样的女性主义者的声音，同时大胆地表达自己的观点。

——奎尔R. 库克拉，乔治敦大学哲学教授

这本书适合送给喜欢质疑的年轻人或愤世嫉俗的家长，也是女性主义读书俱乐部的好读物。

——爱丽丝·麦克拉克兰，《女性主义哲学季刊》编辑

【作者简介】

卡萝尔·海（Carol Hay）

加拿大哲学家，马萨诸塞大学洛厄尔分校哲学系教授、系主任，主要研究分析女性主义、自由主义社会哲学与政治哲学、康德伦理学。作品获美国哲学学会的格雷戈里·卡夫卡/加州大学欧文分校政治学哲学奖、大众哲学专栏文章奖等奖项。在学术研究之外，卡萝尔也面向公众写作，相关文章见于《纽约时报》《波士顿环球》《万古杂志》《艺术与观点》等报纸或杂志。

【译者简介】

何啸风

毕业于安徽大学，主要兴趣为精神分析与女性主义。

【内容简介】

受够了田园女权、仇男言论、性别互喷？以为女性主义＝厌男？烦透了带情绪的争吵，想要心平气和地探讨女性主义？听了太多女性主义就是……，有没有听过女性主义不是……？

加拿大哲学家卡萝尔·海在女性主义研究与教学领域有20多年的经验，她像打地鼠一样挨个地澄清人们对女性主义的误解，有理有据地告诉我们：仇视所有男性的“女拳”和看似让两性皆大欢喜的girl power都不算女性主义；女性并非全然没有责任，男性也并非只获利不受害；社会性别和生理性别都是社会建构；父权制的规训无处不在，我们习以为常的两性关系模式从一开始就已被它扭曲……

作者用鸟笼、无形背包、全景监狱、交叉路口这4个形象的比喻，让人明白女性主义者绝非无病呻吟，展示了女性面临的种种不平等和自身需要承担的责任后，她结合自己的经验，给出了落地的建议，比如如何应对叉腿占座的男人，如何认清残酷的现实后仍然不放弃行动。

你不需要做到完美，你只需要“选择你最擅长的战斗，并做出你力所能及的改变”。

【文摘】

序言（节选）

我是一名哲学学者，这意味着我的学术作品通常只有九个人会读，他们大都与我有着同样的思想和政治抱负，只是在细节上有些分歧。学术争论哪怕再激烈，双方通常也会保持风度；即使分歧是实实在在的，它通常也不会带有个人色彩。但多年来我逐渐意识到，当你公开发表观点时，争论往往不那么彬彬有礼。例如几年前，我发表了一篇专栏文章，指出我们的文化根本不知道如何对待身居高位的女性，因为它直到最近才需要做这件事。我以为这篇文章表达了一个相当没有争议的立场，只是向普通读者介绍了社会哲学和政治哲学一个世纪以来非常细致的工作。我声称，女教授想要与学生建立一种远离圣母或性玩物这两种陈旧比方的关系尤为困难，而这二者在教学上都没有什么用处。

当西格蒙德 · 弗洛伊德认为女性可以被视为圣母或荡妇时，他并没有收到仇恨邮件。他的观点被视为对这一主题的客观论述。而我的观点显然没有这种待遇，仇恨邮件不断涌来：我不成熟。我神经质。“我为她的孩子感到难过。”读者说，“我为她的学生感到难过，还有她的丈夫。”这篇文章发表后，我收到的大部分负面反馈都在指责我是一个自恋的、满腹牢骚的人，和假想敌作战。有人对我说，在我们的文化中，女性被迫扮演有限的角色并没有那么糟糕，而且肯定不算一种压迫。“成熟一点，面对现实吧，”一位读者写道，“如果学生做错了事，就给他或她一巴掌，然后继续当你的教授。”

……

“我也是”运动不出意料地沦落至歇斯底里，如今，任何活生生的男性在被证明无罪之前都被视为有罪；我们培养了一代对政治正确深信不疑，又有一颗玻璃心的女性。她们执着于把女性视为受害者，谈性色变，并想要通过消除其中所有性感和复杂的模糊性来毁掉它。

这些批评者声称有些女性利用这个文化时机过度反应或指控无辜的男性，这种说法对吗？当然是对的。但是，假惺惺地要求正当程序，同时暗示那些盲目加入“我也是”运动的所有人都违背了运动的初衷，这种做法不公平，也没有用。可悲的是，把所谓的盟友当作边缘和极端分子出卖，同时把自己描绘成对话中唯一有理智的人，这种做法已经成了左派的惯用伎俩（左派非常擅长窝里斗）。我们可以承认，给自己贴上“我也是”标签的女性不都是完美的―有些人反应过度了，有些人犯了无心之失；还有些人是坏人，想要利用这场运动实现自私和不道德的目的，毁掉无辜男性的生活―但我们不能接受这样的指控，即少数害群之马损害了我们其他人的可信度。“我也是”运动提出了一些重要的问题：这场运动在女性主义理论和行动主义的更大历史中处于什么位置？女性主义理论和行动主义到底是什么？为什么我们从一开始就需要它们？本书就是写给那些想要超越当下，更好地理解“我也是”运动和其他相似社会运动的诞生基础的人。

事实上，我们有非常悠久的女性主义思想史可供借鉴。本书将说明女性主义如何抛弃了仅从个人责任层面分析问题的框架，说明性别歧视如何像鸟笼中的金属丝一样发挥作用：看似细小且毫无关联的问题实际上是如何相互联系和相互支持的。本书将解释这样一个看似矛盾的现象：虽然笨拙的调情和性侵犯在道德上有重要区别，但这两种行为并非毫无关联。

为了反对女性主义者厌男的刻板印象，本书后面要讨论的一大主题是女性自身在这场乱局中的责任。我将解释为什么女性往往有充分的理由随波逐流，并且往往很难不随波逐流。部分原因在于，我们几乎无法避免地内化社会对女性的期待：女性应该渴望什么，应该如何行事。但是，当我们毫不质疑地与一个伤害他人的体系同流合污时，我们就要承担延续这个体系的责任。我认为女性应该为我们所扮演的角色负责，因为这种角色巩固了一个不仅伤害我们，也伤害所有其他女性的体系。

但我同时也认为，我们应该对自己和其他女性宽容一点，因为我们要明白我们所面对的这个体系多么庞大。我们每个人都只想努力撑到明天而已。

本书解释了为什么我们的敌人不是总体男性，而是一个由性别歧视的规范、习惯、期待和制度组成的相互关联的体系。这些事物大多在人们意识不到的情况下发挥作用，女性也参与其中。我试图诚实地面对女性主义者过去犯下的错误―我们呼吁女性团结起来，却常常屈服于种族主义、阶级歧视、残疾歧视、恐同症或恐跨症的诱惑。虽然我主要关注女性主义运动背后的思想和历史，但我也会分享一些实用的建议，帮助人们收拾目前的乱摊子。在这个过程中，我承诺我将颠覆人们关于女性主义者缺乏幽默感的刻板印象，以一种通俗易懂、不危言耸听，并且尽可能有趣、不卖弄、不说教的方式，向大家介绍女性主义理论的一些关键方面。

不过，你要允许我保留一定程度的争议：声称对任何问题都有最佳看法是愚蠢的，更不用说像女性主义这样多样化、有争议的话题了。我承诺我会尽可能多地介绍女性主义的各个分支，并尽量避免陷入女性主义的内斗，但我不会假装中立，假装不知道我更喜欢哪种女性主义，或者假装每一种女性主义都一样有效。

……

在撰写本书时，我吸取了20多年来教授和撰写女性主义理论的经验。我将向读者介绍历史上那些拒绝接受现状的女性（偶尔也包括男性）的主要观点，这些思想家知道搞清楚女性为什么一直以来处于弱势很重要，并且对如何解决这个问题提出了一些想法。我花了很长时间像打地鼠一样挨个地澄清人们对女性主义的误解―在课堂上，在社交媒体上，在感恩节的餐桌边―最后总结出了一整套技巧，可以让怀疑者放下戒备，听一听女性主义到底是讲什么的。本书就是这些来之不易的技巧的集合。我将指出为什么反抗对女性的压迫不仅需要网络上的话题标签，不仅需要粉红猫猫帽，也不仅需要“向前一步”。我将说明为什么我们需要关注女性主义运动的历史―既包括它的成功，也包括它的失败。此外，我还将展示，受关于生理性别、社会性别和性欲的新思想影响，当今的女性主义思想呈现出了惊人的多样性。