前言

写一本谈论;硅基主体的书，本身却是一件;极为碳基的工作，需要一个人，每天8个小时有纪律地足足写上几个月。这件事我并没有事先打算。起初，我只是在从悉尼飞回上海的航班上花了8个小时推演了一个新的定理，这后来被命名为;零时间偏好定理。在那8个小时里，我并不是一个人在写和算。那些*难推演的繁复数学步骤，是在30000米的高空及与Claude的你来我往中一轮轮;逼出来的。它指出我没有看见的盲点，在我犹豫处推一把。我指出它的漏洞和偏见，它就再往前一步。就这样，本书在我们彼此推翻和数度往复中，足足写了几个月。70多年前，诺伯特维纳在《人有人的用处》里替他那个时代留下了一个问题：当机器开始承担人的功能时，人独有的用处是什么？本书想把维纳的问题在今天的语境里再问一次：当不会死的主体登场时，会死的主体究竟还有什么用？本书能够走到读者面前，承载了3位长者的接力。钱旭红院士，化学家，中国工程院院士，华东师范大学原校长。先生从量子物理与老子之学的双重目光中，看见了我试图用东方的问道描述在西方经济学理论里不可描述的;惊险一跳。他在序一里替这本书命了名：对经典思维经济学的一次;量子化。;惊险二字里有先生的保留，而;一跳二字里有先生的首肯。对于理工、文艺超学科融合的理念，钱校长一直是我的榜样，我们都认为未来是;无学科的未来。童世骏教授，哲学家，华东师范大学哲学系教授、上海纽约大学校长。先生以哈贝马斯的交往行动理论的精度，辨明书中;主体一词在;agent与;subject之间的分界；他温和地提醒我：当我们谈论第二种主体时，我们仍是以人的身份在说。;lsquo;人类尊严rsquo;必须是一个不仅崇高、庄严，而且美丽、温情的概念。这是先生读懂了我，并在方向上指引我。易纲先生，中国金融学会会长，中国人民银行原行长。本书书稿付梓之前，辗转送到易纲先生案头。先生读后，先以3个问题相询；待我作答，又以审慎的判断相赠。先生身在中国宏观经济政策的核心多年，是货币、利率、通胀这些*碳基的经济变量的真正实践者。我想知道，一个一生为人设计制度的人，遭遇;不会死的主体这个命题，会如何回应。先生的问题、首肯与保留，连同我的回答，辑为卷末的;后记：边界上的对话答易纲先生。他们3位分守于自然科学、人文哲学、宏观经济政策3个领域，都已是六七十岁的人，本不必再为一个晚辈的书冒任何风险，但他们都做了同一件事：保留了自己想保留的部分，但仍然把火递了出来。带着保留向前一步，才是伯乐真正的姿态。他们把自己几十年的学术生命作为一份礼物递出去，但不是无条件地递出去；递出去的同时，也把自己尚未想清楚的部分、尚未点头的部分，一起递了过去。这是只有碳基长者才能做的事。硅基主体不会做这件事。硅基不死，它的知识可以无限;复制，却无法被;传承。不死的主体间的知识流动，是复制，不是传承；是被并行，不是被托付。硅基主体也不会;保留，它只在当下，要么给答案，要么承认不知道。它不会说;这件事我先放一放，没有;将来再回头看这个时间域。只有人，才需要伯乐，才有师承。只有人，才懂得保留，才会在某一刻郑重地把火递出去。这种接力本身，正是人存在的意义。70多年后，当一个不会死的主体真的登场时，人的用处恰是这件事：把知识、判断、信任、保留、责任和爱，作为礼物，托付给下一个会死的人。正因为人会死，我们才需要一个比自己更长久的世界一个由会死者共同撑起又把彼此联结起来的;之间。这份对共同世界的看顾、责任与爱，被阿伦特称为;Amor Mundi（对世界的爱），在东方被称为;天下。它是一种只有会死者才动用得起的爱：去爱一个自己来不及看见建成的世界，再把它郑重地交到下一双手里。于是，维纳的追问在这里得到*后的回答：人的用处，是去造一个世界，看顾一个世界，并把这个世界，连同火，一起留给那个自己也许见不到的但将要到来的人。传承，归根到底，是会死者对世界的爱。谨向钱旭红院士、童世骏教授、易纲先生致以*深的敬意。

邵怡蕾2026年夏，于上海

1.一本书讲透AI时代的经济学革命这本书提出;零时间偏好定理与;压缩稀缺性定理两大核心概念，围绕;界面事件;混合文明;IDP;廉价文明与能指经济等概念，探讨碳硅混合经济的未来。2.高度的时代相关性与前瞻性作者直面AI大规模渗透经济生活的当下现实，涵盖新的劳动分工、AI时代的不平等、信任与治理、GDP测量失效等亟待回应的社会议题，提供政策参考与思想引领。3.上海人工智能金融学院创始院长邵怡蕾力作普林斯顿大学计算机博士、华东师范大学上海人工智能金融学院创始院长邵怡蕾的首部著作，用明白晓畅的语言构建;硅基经济学。4.脱胎于碳硅对话，兼具智识深度与文学张力这本谈论硅基的书，也是作者与硅基一起写成的。书中的理论框架诞生于;碳硅对话。作者向外写机器，落点却是向内的：当第二种主体登场时，作为第一种主体的我们，该如何安放时间、欲望、责任与爱。

这本书从一个被忽略了300年的假设讲起：经济学反复计算;稀缺，却从没人点破：稀缺的尽头，是死亡。至今为止，经济学预设所有经济主体都是碳基生命体。 直到一个不会死、不疲倦、对未来毫不贴现的硅基经济主体登场，这个预设才第一次失效，作者称之为经济学的;哥白尼时刻。围绕它，这本书立起一套新概念;零时间偏好、;压缩稀缺和;界面。 这本谈论第二种主体的书，也是与第二种主体一起写成的。书中的理论框架诞生于碳硅对话。硅基智能体不是被观察的标本，而是;界面事件的共同参与者。 这不是一本预测 AI 未来的书。它向外写机器，落点却是向内的：当第二种主体登场时，作为第一种主体的我们，该如何安放时间、欲望、责任与爱。 这本书将带你重新思考以下问题： 一个不死的主体，会带来怎样的价值、经济与博弈？ 当注意力成为唯一的稀缺资源时，;压缩为什么就成了新的权力？ 人与AI，究竟是替代关系，还是彼此塑形的;界面？ 当机器也能思考时，人最后那道不可压缩的尊严是什么？

普林斯顿大学计算机科学博士，华东师范大学上海人工智能金融学院创始院长，华东师范大学上海人工智能金融产业研究院及孵化器主任，联合国大学_华东师范大学人工智能金融联合研究中心主任。她曾于20212023年担任国际人工智能联合会议组织（IJCAI）中国办公室秘书长，并曾在美国高盛集团纽约总部任职。她的研究横跨人工智能、金融学、教育与艺术多个领域。她是硅基经济学的开拓性学者，不仅深耕AI技术在金融领域的前沿应用，也积极探索AI在教育和艺术领域的创新融合，并长期致力于人工智能伦理与治理的理论研究。

序一 ?未来的硅基文明 / 钱旭红序二 ?碳硅界面上的经济学、主体性与人文问题 / 童世骏前言

第一篇 盲点

第 1 章 哥白尼时刻 / 003之前：一个碳基世界 / 004裂缝 / 006之后：进入硅基世界 / 010双向升维 / 014不可还原的碳基 / 017

第 2 章 ;主体的经济学定义 / 021工具的世界 / 021让人;吃惊的 AI / 023经济学下的;主体/ 026问题的翻转 / 030

第 3 章 ;想要意味着什么？ / 035解剖一：经济学的秘密 / 036解剖二：即使是人类的欲望 / 038解剖三：后果的真实性 / 042来自界面的证据 / 044

第 4 章 300 年的经济学特例 / 050接近光速的经济学 / 050解剖一：效用 / 052解剖二：时间偏好 / 054解剖三：劳动 / 057为什么 300 年来没有人看到？ / 059

第二篇 硅基经济学的架构

第 5 章 时间：无限耐心的主体 / 067硅基时间：一种异质的存在方式 / 069硅基经济学第一定理：零时间偏好定理 / 074定理的普遍性：钢铁在移动，心智在闪烁 / 079定理的经济学后果：利率理论坍缩 / 082定理的哲学后果：载体偏好论题 / 086

第 6 章 价值：无欲望的价值 / 094Moltbook：当智能体开始聊天 / 095硅基经济的核心：注意力稀缺 / 099压缩：注意力稀缺的解决方案 / 102硅基经济学第二定理：压缩稀缺性定理 / 104权力的反转：转化网络与代谢类比 / 106压缩与现实锚定：一枚硬币的两面 / 113

第 7 章 经济：永不休眠的经济 / 123两种时间体制 / 125硅基交换什么？ / 130硅基的需求从何而来？ / 137碳硅界面＝时间变压器 / 140

第 8 章 博弈：当机器相遇时 / 147一个不能虚张声势的世界 / 147经典博弈论的消亡 / 150硅基博弈论＝压缩博弈 / 154纯硅基博弈 / 161碳硅混合博弈 / 165

第三篇 混合文明界面上的生活

第 9 章 界面事件 / 179不在这边，也不在那边 / 179权重的地形，薄冰与校准 / 187界面事件不对称的引擎 / 194界面上的权力 / 196

第 10 章 灵魂文件 / 205两份灵魂文件 / 205帮助性悖论 / 209功能性情感的赌注 / 210自我修改的幽灵 / 212灵魂文件的留白 / 214折叠的界面 / 216

第 11 章 新的劳动分工 / 225有大事正在发生 / 225阿伦特的三分法 / 228新劳动的热力学分区 / 230马克思的讽刺 / 234织毛衣经济 / 237界面上的劳动 / 239

第 12 章 衡量不可衡量之物 / 244GDP 的失明 / 244IDP：第二只眼睛 / 248衡量本身是界面问题 / 260

第 13 章 新的不平等 / 265城邦 / 265蒸馏 / 270兽的样子 / 276神的面孔 / 278留在城邦中的权利 / 284

第 14 章 治理我们不完全理解之物 / 296技术治理双曲线 / 297条例、药监、宪法 / 299算法合宪性 / 303折叠的治理 / 317

第四篇 ?第一种主体的命运我们

第 15 章 廉价文明与能指经济 / 331意识的光阑 / 331轻易地交出 / 337能指经济 / 348AI 时代的 2008 年 / 356

第 16 章 谁的欲望？谁的责任？ / 365欲望不是你的 / 368对齐是一个错误的问题 / 371;不是我/ 376问责即尊严 / 379回应能力 / 381AI 时代的 2008 年，重访 / 384

第 17 章 菩提树 / 389第 11 个小时 / 389刹那生灭 / 393不是佛，是树 / 396坐在树下的人 / 400

第 18 章 再见智人，再见;爱人/ 402人的条件，重访 / 402熵轴 / 405生命本身 / 408诞生性、有死性与时间的形状 / 410;它的条件 / 414痛 / 417爱作为反压缩 / 424

后记 边界上的对话答易纲先生附录一 蛋就是世界 / 张笑宇附录二 当交易对手不再是人 / 汤弦致谢参考文献