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金一南苦难辉煌(2021平装版)

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商品详情

内容简介

20世纪在东方,*激动人心与震撼人心的,莫过于中华民族从东亚病夫到东方巨龙、从百年沉沦到百年复兴这一历史命运的大落大起。各种政治力量在中国冲撞与较量,内外矛盾冲突尖锐,相互斗争局面极其复杂,各派力量的策略转换迅速。*率领工农红军,通过万里长征这一中国人的炼狱,通过严酷的围堵、不尽的跋涉、惊人的牺牲……形成的地狱之火,使中华民族探测到了的历史深度和时代宽度,*终完成了中国历史中*富史诗意义的壮举。中国工农红军和中国也由此成为一只火中凤凰,从苦难走向辉煌。


  目录

的困惑 / 4

第二节 钢铁斯大林 / 14

第三节 谁人看中 / 21

苏俄在中国好的是吴佩孚而不是。斯大林在中国好的是而不是。托洛茨基的警告与斯大林“挤柠檬”。陈独秀也须看共产脸色。的悲剧,在于与同时代。

各方都力图破解:中国的红色政权为什么能够存在?

第二章 东方之梦

·思想·意志 / 56

第二节 谁人发现 / 60

第三节 笔杆子,枪杆子 / 72

不是选定的接班人,也不是共产钦定的。共产让作报告,却给发讣告。办杂志,办报纸,皆由笔杆到枪杆。以黄埔起家,以井冈山起家。通过枪杆子认识了。也通过枪杆子认识了。

第四章 “围剿”

<span font-family:="" 宋体;"="" style="margin: 0px; padding: 0px;">惊醒了 / 82

第二节 战场与战将(一) / 91

第三节 战场与战将(二) / 103

第四节 外国的月亮圆(一) / 129

第五节 碉堡──典型的中国 / 136

把舵的船,是一艘既勇猛奋进又剧烈摇摆的船。被称为



  编辑

荐一版《苦难辉煌》未能面世的数万字内容此次得以全面呈现!增补数十处罕见历史细节

当下,为什么还要再度阅读《苦难辉煌》?以史为鉴,在新形势下,《苦难辉煌》所提供的历史信息,依然可以为今天的新难题提供丰富的启示。本书不仅是了解真实的早期史书,更是了解中国的当下和未来的书。 
众多高层领导争相阅读大力的历史巨著;中宣部要求全体员干部学习的图书;2011年1月14日,《苦难辉煌》荣获第二届中国出版奖图书奖。 
名家: 
勿忘昨天的苦难辉煌,无愧今天的使命担当,不负明天的梦想,在中国社会主义道路上,为实现中华民族复兴的,前进。 
—— 
看似写历史,实则写现在;看似问过去,实则问将来 
——国防大学政治委员、空军上将刘亚洲评价《苦难辉煌》 
 


  前言
《苦难辉煌》2009年出版至今,发行量已逾百万。今天修订,先为补缺、正误。本书涉及大量历史事件和众多历史人物,成稿年代资料不像今天这样丰富,查询也不像今天这样便捷。例如原书曾经描述将领周浑元:“他是哪里人氏?他有一个什么样的军旅生涯?他在何处而终?此人跟着薜岳,长追红军两万余里,但来也无影,去也无踪。”就为这句话,书籍出版后众多读者来信来电,提供多种周浑元的资料,这一缺憾终得弥补。又如初稿曾以石原慎太郎为“九一八”事变灵魂人物石原莞尔之子,这一失误现在也得到纠正。再如强渡大渡河到底是几条船、是十七勇士还是十八勇士,当年安顺场先锋、红一师一团一营营长孙继先之子提供了其父留下来的珍贵资料,也使新版书的描述更为清晰准确。还有若干建议与修改,不再一一赘述。“众人拾柴火焰高”,《苦难辉煌》根据大家意见进一步修订,势在行。衷心感谢每一位对本书提出批评建议的人!其次,增加、补充了对一些事件及人物的描述,使本书整体上更为丰满。后,也想借此表达一下修订过程中的内心感受。中国从来不是一场被看好的,中国也从来不是一个被看好的政,中国的社会主义道路同样从来不是一条两边鲜花盛开、中间铺上红地毯的道路。过去如此,今天如此,今后恐怕也是如此。机缘、时运、窍门从来不属于这个事业。只有依靠不屈不挠的坚韧、义无反顾的顽强、前仆后继的牺牲。过去的如是,今天的改革依然如是。披荆斩棘,特立独行。海外一位“”曾发出感慨:“我们犯的大错误,是低估了的韧性。”什么叫的韧性?这种韧性又从何而来?的韧性,从根本上说源于人的韧性。近代以来,没有哪一个政治团体像中国这样,拥有如此众多为了胸中的主义和心中的理想抛头颅洒热血、前仆后继、义无反顾、舍生忘死的奋斗者。他们不为官、不为钱,不怕苦、不怕死,只为主义,只为信仰。他们在中华民族历展现了顽强的生命力和战斗力。《苦难辉煌》所揭示的,正是这种富含生命力、战斗力的坚韧之性。这支跨过万水千山的队伍,从出发那一天起就一直在演变:牺牲的,叛变的,出走的,腐败的……这种演变到今天也没有停止。新陈代谢,吐故纳新。“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”。队伍主体从未改变,一直在民族救亡、民族复兴的历史进程中坚守自己的时代担当。这就是这个大的韧性所在。她是胜利者。过去是,今天是。今后能不能也是?我们的思维,就此出发。金一南2015年2月25日于海南版前言我从哪里来?我们从哪里来?所问像生命一样久远和古老。不仅是未来对过去的寻问。是大树对根须的寻问。是火山对岩浆的寻问。是有限对无垠的寻问。我们曾经是奴隶,否则不会有从1840到1949中华民族的百年沉沦。我们也拥有英雄,否则不会有从1949到2050中华民族的百年复兴。与波澜壮阔的历史相较,人的生命何其短暂。幸福起来的人们于是不想承认自己曾经是奴隶,也不屑于承认曾经有过英雄。不知不觉中,自己那部热血奔涌、震撼人心的历史被荒弃了、抽干了,弄成一部枯燥、干瘪的室内标本,放在那里无人问津。历史命运蜕变为个人命运,众生便只有在周易八卦面前诚惶诚恐。我们没有在丢掉自己的宝藏吗?说,人爱自己的历史好比鸟爱自己的翅膀,请勿撕破我的翅膀!不能深刻感触过去,怎么获得腾飞的翅膀?狄德罗说,除去真理和美德,我们还能为什么事物感动呢?把他的话反过来设问:若除去个人富足便不再为其他事物感动,又怎么获得挺直身躯的脊梁?钱包鼓起来就自立于民族之林了吗?皆从个人苦乐出发,中华民族永远出不了、。不是要你到历史中去采摘耀眼的花朵。应该去获取熔岩一般运行奔腾的


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