“我的人生为什么如此失败？”尼尔•唐纳德•沃尔什在黄色便笺本上愤怒地写道。这封质疑信得到了神圣的回答，而他的提问也持续了三年。1995年，《与神对话》出版。雄踞《纽约时报》畅销书排行榜137周，拥有37种语言译本，总销量超过1300万册。

《与神对话》共分三卷，和人生、世界、宇宙息息相关。

怎样才能和别人愉快相处？爱与性的真相是什么？灾难降临时该如何改变命运？生活中所有困惑，都能从《与神对话》中寻找到解决秘钥。    

编辑推荐

1996年11月，许多美国人不再为圣诞节送什么礼物给亲友发愁，因为他们都已经有了目标：那是一本叫做《与神对话》的书，作者是名不见经传的尼尔·唐纳德·沃尔什。这本书只有211页，定价也不高，才19.95美元，但是在他们看来，没有比它更合适、更贵重的礼物，因为它详细解答了生活与爱、善与恶、金钱和健康等各种问题，全新的世界观和人生观令人脱胎换骨。

毫无媒体宣传的情况下，仅仅凭借读者交口称赞的传播，1996年11月24日《与神对话》悄然登上《纽约时报》畅销书排行榜，位居非虚构类第14位，之后上榜的时间高达137周，拥有37种语言译本，总销量超过1300万册，成为不可动摇的殿堂级经典著作，而百万级畅销书《秘密》《吸引力法则》《遇见未知的自己》核心灵感也都源自于这部书。

2009年，著名翻译家李继宏先生将《与神对话》引进中国。“一生等待的书”是广大读者的口碑美誉，各大媒体竞相报道。安妮宝贝、余秋雨、钱文忠、刘德华、李连杰、王菲、伊能静、金城武、刘亦菲、刘德凯、吴晓波、张汝伦、曹可凡纷纷诚意推荐，著名运动员姚明将《与神对话》作为见面礼赠送队友，它是“姚之队”的精神力量。

2015年，《与神对话》全三卷修订版隆重上市。他讲述的事情与宗教无关，我们只需从下一首听到的歌曲、下一阵拂过耳畔的风，体会到生活和宇宙的奇妙。它是我们时代的灵魂圣经，它已经改造许多心灵，也必将改善你的生活。

名人推荐

此类关于心灵和哲学的书籍，需要一个社会的内在真正产生困境和需求的时候，才会有所反响。若大众兴趣点还聚焦在物质层面，则很容易把它当作一种成功指南，注入功利性的阅读导向，暗示读者读了之后会如何解脱困境达到成功。这会使被误导的读者忽略掉它更高级的价值。

——安妮宝贝

最近我看完《与神对话》，这本书不是说宗教，只是说生命，人生路上的一切及整个世界的变化。神说了很多我从来不曾想过的问题，也回答了很多我一直想不通的东西。如果你初看此书看几页可能不太懂，别把它放下来，有空的时候慢慢看。我已全部看完，不过一年后再看可能又有不一样的领悟。

——刘德华

《与神对话》是西方世界流行的作品，它其实是将东方藏传佛教（密宗）的主要思想精神搬过去，里面陈述的，是很多学教之人都听过的道理。 其中与西方基督教或天主教最大的分别在于，否定了神高高在上的存在，神其实就是你，你就是天地的最原始。

——李连杰

我最喜欢的书是《当鞋合脚时》和《与神对话》。

——王菲

前几年我无意间读了一本叫《与神对话》的书，说一个事业不如意、离了数次婚的不快乐男人，在绝望边缘发现上帝愿意跟他对话，从此解答了各种关于生命、存在、宇宙等等的问题。我觉得相当有趣，还介始给朋友看。而一些中国文学和古代思想家的书，像老子、庄子，都十分有趣。

——金城武

我先前工作时遇瓶颈，还产生自我怀疑，后来和录音师讨论到心里的障碍，录音师介绍一本书《与神对话》，我阅读后获得鼓舞，从书中得到好多好多的礼物。

——蔡健雅

“这本《与神对话》被誉为‘我们时代的灵魂圣经，它已经改造许多心灵，也必将改善你的生活’。最起码，作者本人就是活生生的例子。”

——《文汇报》，2009年8月10日

“尼尔在该书中借用‘我’和‘神’的对话，以层层递进的逻辑，极具说服力地解答了众多关于成功、金钱、人际关系、性爱、健康、长生等芸芸众生都有的困惑，让人们看到了过上一种没有忧愁、没有恐惧的生活的希望。”

——《南方周末》，2009年8月20日

“对此‘神’之实在性的任何置疑，都不会减损《与神对话》闪光的特质。它融合了异见、睿智、爱心与幽默；它直指人心，出自一位真正杰出的心灵导师之手。”

——《南方都市报》，2009年8月23日

“它（《与神对话》）真能让人过上更美好的生活。”

——《东方早报》

2009年8月4日 尼尔·唐纳德·沃尔什并没有宣称他是某种新宗教的先知，他说自己只是个沮丧的人，在某天坐下来，手上拿着笔，心里有些尖锐的问题。把问题写成信给神时，他意识到神正在回答那些问题……直接地……通过沃尔什的钢笔。结果和你可能以为的不同，《与神对话》不是启示录式的预言或神神道道的故弄玄虚，而是一种实事求是的智慧，告诉你如何过上好日子，同时又忠于你的自我和你的灵性。

——Amazon.com

      无    

◆聆听你的感受。聆听你最高级的思维。聆听你的经验。假如它们有别于你的老师教给你的，或者你从书上看到的，就忘掉那些话语吧。话语是最不可靠的真相供给源。

◆你的生活方式完全是由你自己选择的，我并不会加以干预。而你向来拥有很大的错觉，认为神在意你以这样或那样的方式行事。

我并不在意你的所作所为，你听了也许觉得难以理解。可是，当你让你的孩子出去玩耍时，你会在意他们做什么吗？他们到底是相互追逐、捉迷藏或者过家家对你来说有区别吗？没有，当然没有，因为你知道他们是绝对安全的。你已经将他们安置在一个你认为友善而且很不错的环境中。

当然啦，你总是希望他们别弄伤自己。如果他们伤到自己，你将会出现，给他们帮助，为他们疗伤，让他们再次觉得安心，让他们再次高兴起来，让他们能够在隔天再出去玩。但到了第二天，你还是不会在意他们选择的到底是捉迷藏还是过家家。

你当然会告诉他们玩哪些游戏会有危险。但你无法让你的孩子别去做危险的事情。你阻止得了一时，阻止不了一世。聪明的父母都明白这个道理。然而父母又总是担心后果。这种矛盾的态度——对过程极其淡漠，可是对结果极其关注——可以用来形容神的二元性。

◆在你宣布最高的爱时，你也迎来了最大的怕。

因为当说出“我爱你”之后，你最先担心的是，你是否也能听到这句话。而一旦你听到这句话，你立刻就会担心自己是否会失去刚刚发现的爱。这样一来，所有的行动就都变成了重复的行动——不停地保卫已有的东西，甚至当你想办法保卫自己、以免失去神时，情况亦是如此。

然而假如你知道你是谁，知道你是神创造的生命中最美好、最非凡、最优秀的，那么你将不会怕。因为有谁能够拒绝如此美妙的人呢？甚至连神也无法在这样的生命中找出缺点。

可是你不知道你的真实身份，你以为你非常卑微。美好如你，这种认为自己微不足道的观念是从哪里来的呢？它来自那些你最为重视的人。也就是你的父亲和母亲。

他们是最爱你的人。他们怎么会对你说谎呢？可是难道他们不曾对你横挑鼻子竖挑眼吗？难道他们不曾让你乖乖待着别多嘴吗？难道他们不曾在你最兴高采烈的时候泼你冷水吗？难道他们不曾怂恿你放弃某些你最大胆的想象吗？

这些都是你接受到的信息，虽然它们并不符合标准，因而不算是神的信息，可是对你来说它们便是神的信息，因为说出这些话的人，在你的宇宙里无疑便是神。

正是你的父母让你认识到爱是有条件的——你曾许多次领教到他们的条件；而且你将这种经验带入到你自己的爱的关系。

你也将这种经验带给我。

根据这种经验，你得出了关于我的结论。在这个框架之内，你说出了你的真相。“神是慈爱的神，”你说，“但假如你违背了他的戒律，他将会用永恒的冷落和无尽的责怪来惩罚你。”

因为难道你不曾受到亲生父母的冷落吗？难道你没尝到他们的责怪带来的痛苦吗？那么，你如何能够想象与我的关系会有所不同呢？

你已经忘记被无条件地爱着是什么感觉。你想不起来被神爱着的经验。所以你试图根据你看到的人世的爱，来想象神的爱该是什么样的。

你将“父母”的角色投射给神，从而认为神会进行评判，根据他对你的表现的满意程度而给出奖励或惩罚。但这种关于神的看法太简单了，它来自你们人类的神话。它和真正的我毫无关系。

这样用人类的经验而非灵性的真相创建出整个关于神的思维系统之后，你们接着又创建了整个围绕爱的现实。它是一种基于怕的现实，扎根于那种认为神非常可怕、非常记仇的观念。它的诱发思维是错误的，但否定那个思维等于彻底摧毁你们的神学。虽然有种新的神学将取而代之，将会成为你们真正的救赎，可是你们却不能接受它，原因在于，这种认为神既不可怕、也不做出评判、更不会施加刑罚的观念太过美好，乃至于你们就算将神想得再好也不敢接受。

这种基于怕的爱的现实统治着你对爱的经验，实际上，它创造了你对爱的经验。因为你不仅看到自己接受的爱是有条件的，而且你发现自己给出的爱也是有条件的。甚至就在你收回和保留爱、为其设下条件的时候，你心里也知道这其实不是真正的爱。尽管如此，你依然无力去改变自己派发爱的方式。你有过惨痛的经验教训，你告诉自己，要是再次敞开心怀、无条件地去爱，那就糟糕啦。然而真相是，你要不那样才糟糕呢。