商品详情
定价：79.0
ISBN：9787520125895
作者：丹·琼斯（Dan Jones） 著，陆大鹏 译
版次：1
出版时间：2018-08
内容提要：
如果你是《权力的游戏》或《都铎王朝》的粉丝，那么丹·琼斯这本精彩纷呈、扣人心弦的中世纪历史著作正合你的口味。《空王冠》是英国史学家丹·琼斯继《金雀花王朝》之后的又一恢弘史诗。本书描写了在英国统治时间长的金雀花王朝如何分崩离析，并被都铎所取代。莎士比亚笔下的SJ在本书里得到真实的展现。
目录：
引言：玫瑰战争？ D一部 序曲（1420-1437） 1.SJZW 2.我此时健康J佳 3.生来为王 4.欧文·都铎 D二部 国王是什么？（1437-1455） 5.萨福克大人的善政 6.代价昂贵的婚姻 7.滚开，叛徒，滚开！ 8.那么，请约克公爵来 9.陷入疯狂 D三部 空王冠（1455-1471） 10.Z高贵的公主
引言：玫瑰战争？
D一部 序曲（1420-1437）
1.SJZW
2.我此时健康J佳
3.生来为王
4.欧文·都铎
D二部 国王是什么？（1437-1455）
5.萨福克大人的善政
6.代价昂贵的婚姻
7.滚开，叛徒，滚开！
8.那么，请约克公爵来
9.陷入疯狂
D三部 空王冠（1455-1471）
10.Z高贵的公主
11.王冠突然坠落
12.灾祸
13.贵与贱
14.很多时候
15.Z终的毁灭
D四部 都铎王朝的崛起（1471—1525）
16.神谴
17.只剩下Z后一个小鬼
18.神啊，求你伸我的冤
19.战争或生命
20.嫉妒永不死
21.白玫瑰
尾声：你以不朽上帝的名义，究竟杀了多少人？
显示全部信息在线试读：
有史可查Z早使用“玫瑰战争”一词的作者之一，是19世纪的英国作家和王室教师玛丽亚·考尔科特夫人。她创作的童书《小亚瑟的英格兰历史》于1835年问世。在描述15世纪撼动英格兰的暴力动荡时，考尔科特写道：“此后三十多年英格兰的内战被称为玫瑰战争。”她说的既对也错。“玫瑰战争”一词有书面记载的证据不早于19世纪Z初二十五年，但国家被对立的兰开斯特家族与约克家族撕扯得四分五裂的思想，可以上溯到15世纪。 在中世纪欧洲，玫瑰是受欢迎的符号。它们的颜色，无论用在政治、文学还是艺术中，都被认为具有重要的、往往是对立的含义。14世纪的意大利作家乔万尼·薄伽丘在他的《十日谈》中用红玫瑰和白玫瑰象征爱情与死亡这两个互相纠缠的主题。人们在祈祷书的边缘和泥金装饰字母上、历书和科学文本中绘制玫瑰图案。Z晚到13世纪亨利三世时期，英格兰的贵族家庭J在他们的纹章徽记中运用玫瑰图案。但在15世纪的英格兰，人们开始将红白玫瑰与争夺王位的竞争者紧密联系起来。 王室Z早使用的玫瑰徽记是白玫瑰，代表约克家族，即约克公爵理查的后裔。他于1460年宣示了自己对王位的主张权。理查的儿子爱德华于1461年成为爱德华四世国王之时，白玫瑰是他用来宣扬自己王权的符号之一。爱德华四世年轻的时候曾被称为“鲁昂的玫瑰”。他打胜仗的时候，他的支持者会唱“祝福那种花！”在后来的几十年里，选择支持爱德华四世的很多人，尤其D他们希望借助自己与他的关系而获得显赫地位时，都会采用白玫瑰徽记。 红玫瑰起初比较少见，直到亨利·都铎（亨利七世）于15世纪80年代开始采用并大力宣传它。Z早的带有近似王室意味的红玫瑰，是亨利·博林布罗克（后来的亨利四世）采用的。他在1398年ZM的与托马斯?莫布雷的比武审判中用红玫瑰徽记装饰自己的营帐。有（比较微弱的）证据表明，红玫瑰与亨利四世的孙子亨利六世也有联系。 1485年的博斯沃斯战役之后，红玫瑰才成为较常见的王室徽记，代表亨利七世的王位继承权，因为他与旧时的兰开斯特公爵有血缘关系。亨利七世将红玫瑰作为白玫瑰的对比，努力提高和吹嘘都铎家族作为统治者的合法性。（“为了向白玫瑰复仇，红玫瑰怒放吐艳。”一位编年史家写道。他这是在一丝不苟地遵循博斯沃斯战役之后的政府路线。）亨利七世在位的时候，让他的 员、画家和图书馆员在文件上添加红玫瑰徽记，甚至窜改之前多位国王拥有的书籍，好让它们的奢靡泥金装饰插图也包含玫瑰，并且是他自己偏爱的那种颜色。 红玫瑰更多是在回顾历史时使用，因为1485年之后它的主要目的是为D三种玫瑰铺平道路：所谓的“都铎玫瑰”，它是红白玫瑰的混合体，要么是二者叠加，要么是并置，要么干脆融为一体。朝廷发明了都铎玫瑰，以象征两大家族的联合，因为亨利七世于1486年迎娶了爱德华四世之女约克的伊丽莎白，将兰开斯特与约克这两个互相厮杀的家族联合起来。
有史可查Z早使用“玫瑰战争”一词的作者之一，是19世纪的英国作家和王室教师玛丽亚·考尔科特夫人。她创作的童书《小亚瑟的英格兰历史》于1835年问世。在描述15世纪撼动英格兰的暴力动荡时，考尔科特写道：“此后三十多年英格兰的内战被称为玫瑰战争。”她说的既对也错。“玫瑰战争”一词有书面记载的证据不早于19世纪Z初二十五年，但国家被对立的兰开斯特家族与约克家族撕扯得四分五裂的思想，可以上溯到15世纪。
在中世纪欧洲，玫瑰是受欢迎的符号。它们的颜色，无论用在政治、文学还是艺术中，都被认为具有重要的、往往是对立的含义。14世纪的意大利作家乔万尼·薄伽丘在他的《十日谈》中用红玫瑰和白玫瑰象征爱情与死亡这两个互相纠缠的主题。人们在祈祷书的边缘和泥金装饰字母上、历书和科学文本中绘制玫瑰图案。Z晚到13世纪亨利三世时期，英格兰的贵族家庭J在他们的纹章徽记中运用玫瑰图案。但在15世纪的英格兰，人们开始将红白玫瑰与争夺王位的竞争者紧密联系起来。
王室Z早使用的玫瑰徽记是白玫瑰，代表约克家族，即约克公爵理查的后裔。他于1460年宣示了自己对王位的主张权。理查的儿子爱德华于1461年成为爱德华四世国王之时，白玫瑰是他用来宣扬自己王权的符号之一。爱德华四世年轻的时候曾被称为“鲁昂的玫瑰”。他打胜仗的时候，他的支持者会唱“祝福那种花！”在后来的几十年里，选择支持爱德华四世的很多人，尤其D他们希望借助自己与他的关系而获得显赫地位时，都会采用白玫瑰徽记。
红玫瑰起初比较少见，直到亨利·都铎（亨利七世）于15世纪80年代开始采用并大力宣传它。Z早的带有近似王室意味的红玫瑰，是亨利·博林布罗克（后来的亨利四世）采用的。他在1398年ZM的与托马斯?莫布雷的比武审判中用红玫瑰徽记装饰自己的营帐。有（比较微弱的）证据表明，红玫瑰与亨利四世的孙子亨利六世也有联系。
1485年的博斯沃斯战役之后，红玫瑰才成为较常见的王室徽记，代表亨利七世的王位继承权，因为他与旧时的兰开斯特公爵有血缘关系。亨利七世将红玫瑰作为白玫瑰的对比，努力提高和吹嘘都铎家族作为统治者的合法性。（“为了向白玫瑰复仇，红玫瑰怒放吐艳。”一位编年史家写道。他这是在一丝不苟地遵循博斯沃斯战役之后的政府路线。）亨利七世在位的时候，让他的 员、画家和图书馆员在文件上添加红玫瑰徽记，甚至窜改之前多位国王拥有的书籍，好让它们的奢靡泥金装饰插图也包含玫瑰，并且是他自己偏爱的那种颜色。
红玫瑰更多是在回顾历史时使用，因为1485年之后它的主要目的是为D三种玫瑰铺平道路：所谓的“都铎玫瑰”，它是红白玫瑰的混合体，要么是二者叠加，要么是并置，要么干脆融为一体。朝廷发明了都铎玫瑰，以象征两大家族的联合，因为亨利七世于1486年迎娶了爱德华四世之女约克的伊丽莎白，将兰开斯特与约克这两个互相厮杀的家族联合起来。
都铎玫瑰讲的故事既有政治，也有浪漫史。它解释了两大家族的斗争造成的长达半个世纪的动荡与流血冲突，而婚姻将两个竞争对手联合起来，从而缔造和平。亨利七世的儿子亨利八世于1509年登基之时，宫廷诗人约翰·斯凯尔顿（他是在暴力冲突Z严重的时期长大成人的）写道：“白玫瑰与红玫瑰/ 如今融为一体。”“玫瑰战争”的概念，以及更重要的，玫瑰战争与都铎王朝崛起之间的关系，到16世纪初已经人尽皆知。这种概念能够留存至今，因为它提供了一种简单的、强有力的叙述：这个故事把SJ简化为非黑即白，或者说非红即白。它含蓄地为都铎王朝的王位主张权作了辩护。
几个世纪以来的作家，包括都铎时期的历史学家爱德华·霍尔和拉斐尔·霍林斯赫德、伊丽莎白时期的戏剧家（如威廉·莎士比亚）、18世纪的思想家（如丹尼尔·笛福和大卫·休谟），以及19世纪的小说家（如沃尔特·司各特），在描述这些战争时都运用了玫瑰的意象。“玫瑰战争”的概念是一个让人无法抵御的诱惑。
但果真存在一场“玫瑰战争”吗？
遗憾的是，答案是否定的。现代历史学家渐渐地理解了，玫瑰战争的实际情况比这个好听的名字复杂得多，也不可预测得多。15世纪中叶到末期的几十年里，出现了若干零星的J端暴力、秩序混乱、战争与流血的时期；篡位的次数多得QSWY，王权土崩瓦解，英格兰贵族的权力政治被扰乱，发生大量谋杀、背叛、阴谋与政变；Z后一位金雀花大族长爱德华三世国王的直系后裔遭到野蛮灭绝；一个新的王朝，即都铎王朝，夺权成功，尽管它通过血统继承王位的权利可以说微乎其微，甚至根本子虚乌有。
这是一个危险而充满不确定性的时期，英格兰险象环生的政治生活被一群超乎寻常的人物把控，这些男人和女人有时使出无所不用其J的残暴手段。暴力冲突的规模、战役的尺度和频率、竞争对手之间不断快速地改换门庭和变换动机，以及人们遇到的问题的特殊性质，都让很多同时代人深感困惑，并且此后也让许多历史学家抓耳挠腮。这是一个很好的理由，能够解释为什么“两大家族互相杀伐，然后融为一体”的简单叙述能够在16世纪扎根，并且维持了很长时间。但同时，我们要注意，这个版本的历史在16世纪受到了政府的刻意鼓励，为的是政府自己的目的。
都铎王朝，尤其是亨利七世，大力推行红白玫瑰的神话，运用王朝宣传的工具，而这些工具的使用可以上溯到百年战争时期，D时英格兰朝廷J用这样的手段来宣传英格兰王室对英法两国的统治权。这些宣传手段的成功，是显而易见的。
时至JR，即便好几代历史学家已经通过研究中世纪晚期法律、经济、文化与政治思想来为“玫瑰战争”提出新的、高明的解释，简单化的兰开斯特/约克叙述仍然是公众Z熟悉的。在JT，15世纪已经成了电视剧、通俗小说和媒体讨论的主题。这么看来，都铎王朝的确是胜利了。“玫瑰战争”这个概念继续反映着都铎王朝内在的自我神化的天赋，他们是这门艺术的大师。
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