目录

●第一卷 心理类型 
第一章 古代和中世纪思想史中有关类型的问题 
第一节 古代心理学 004 
第二节 古代教会中的神学争论 013 
第三节 关于化体说的争论 015 
第四节 唯名论和唯实论之争 017 
第五节 路德与兹温格利关于圣餐礼的论战 045 
第二章 席勒关于类型问题的讨论 
第一节 席勒的《美育书简》 048 
第二节 论素朴的诗和感伤的诗 093 
第三章 太阳神精神与酒神精神 
第四章 人类性格区分中的类型问题 
第一节 乔丹类型学概述 106 
第二节 乔丹类型学的专门描述与批判 110 
第五章 诗中的类型问题：斯比特勒的《普罗米修斯与埃庇米修斯》 
第一节 斯比特勒类型学引论 120 
第二节 斯比特勒的普罗米修斯 125 
第三节 和解象征的意义 138 
第四节 象征的相对性 163 
第五节 斯比特勒和解象征的本质 192 
第六章 心理病理学中的类型问题 
第七章 美学中的类型问题 
第八章 现代哲学中的类型问题 
第一节 詹姆斯的类型观 223 
第二节 詹姆斯类型观点中特有的对立范畴 228 
第三节 詹姆斯类型观的总体批判 236 
第九章 传记中的类型问题 
第十章 类型学总论 
第一节 绪言 245 
第二节 外倾型 247 
第三节 内倾型 276 
第十一章 定义 301 
结语 355 
第二卷 荣格自传 
第一章 童年岁月 
最早的梦的记忆 373 
六岁时的记忆片段 377 
我、小人和他的黑石头 379 
潜意识里“生命的呼吸” 382 
第二章 中学时代 
令我厌烦的学校课程 386 
我遇见了我自己 388 
我和我思想的拉锯战 392 
上帝要我做错事！ 394 
我的第一人格和第二人格 397 
我的命运完全取决于我自己 399 
“隐形的”第三只眼 402 
上帝隔绝了我和信仰 404 
我对上帝的诸种疑惑 407 
这些哲学家们到底怎么了？ 409 
命运和我开的玩笑 412 
在“上帝的世界”中栖息 414 
叔本华点燃的心灵火花 416 
在科学与宗教之间摇摆 419 
我的第一次意识旅程 421 
城堡塔楼上的秘密 425 
第三章 大学时代 
第二人格是永恒的存在 429 
预知未来发展的童年经验 432 
神学在父亲和我之间筑起鸿沟 434 
体验，才是宗教最重要的事 438 
我害怕成为尼采第二 441 
我发现人的心灵的客观事实 444 
精神医学才是我专享的目标 447 
苏黎世的新生涯 450 
第四章 精神医学之旅 
第一次真正的治疗体验 455 
她审判了自己 457 
精神病背后的正常人格 459 
正视病人内心体验的重要性 464 
受过伤的医生才会疗伤 467 
在潜意识里被淹灭的“正常” 469 
跟着引导力量的治疗 472 
病人使我得以深入人生的现实 475 
第五章 我和弗洛伊德 
我和弗洛伊德的第一次见面 480 
弗洛伊德晕倒了 483 
我和弗洛伊德日益明显的差距 487 
预示分道扬镳的梦 490 
我失去了弗洛伊德的友谊 493 
第六章 正视潜意识 
“入门礼”的建筑游戏 499 
我不得不夸张地记下我的幻想 502 
我的宗教导师费尔蒙 505 
我和“女性意向”的对话 508 
所有体验终须回到现实 511 
令人又爱又恨的精神 513 
“曼陀罗”记录我自己 516 
我终于走到我的“生命之地” 517 
第七章 研究和著述 
炼金术的象征语言 522 
以洞察人格秘密为依据 523 
基督与心理学的关系 525 
炼金术里的移情——相合 528 
我不过是表达个人之见 531 
第八章 塔楼 
让石头自己说话 537 
幻想与现实的对应 540 
我对这个世界的主观看法 545 
第九章 旅行 
北非 548 
美国：村社印第安人（未发表手稿部分） 553 
肯尼亚和乌干达 557 
印度 568 
拉文纳和罗马 574 
第十章 幻象 
不可言喻的幸福幻想 578 
过去、现在和未来合而为一 580 
第十一章 论死后的生活 
潜意识的自由发展 584 
如果死后有意识存在 587 
让死亡灵魂重寻另一半 590 
神话、再生和业 592 
让记忆在灵魂面前展现 594 
既是有限也是永恒 596 
第十二章 后期思想 
被遗忘的人的灵魂 602 
“上帝的话”这么说 606 
精神的内在对立性 609 
自我的诞生 611 
并非只有精神是存在的 613 
第十三章 回顾 
附录Ⅰ 信函 621 
弗洛伊德致荣格的信 621 
自美国写给爱玛·荣格的信（1909年） 623 
从北非寄给爱玛·荣格的信（1920年） 627 
谈理查德·威廉 629 
附录Ⅱ 术语诠释 633