永和九年，官场失意的王羲之，与好友们相约兰亭。

那一天，惠风和畅，酒酣耳热之际，他写下那篇被历代中国人记诵的《兰亭集序》。

▲《兰亭修禊图》明·文徵明

从此，一纸兰亭，它的存在，远远超出一张纸的意义。

它成为了中国人的文化钥匙。

轻轻扭动，你会发现背后千丝万缕的故事线索、有趣的灵魂。

这样一份带着醉意随性的手稿，被历代书法大家不厌其烦地临摹刻拓。

它的名气和荣耀，让唐太宗致死不愿割舍。

注：据传兰亭真迹被唐太宗带入墓里。

它让坐拥紫禁城的乾隆，倾慕金瓦金銮殿之外的文士雅气，特修一座再现曲水流觞的“兰亭”。

注：乾隆在宁寿宫花园一角，建了一座禊赏亭。

这些生动故事，都在眼前这套《文化散文经典系列》中娓娓道来。

这是一套让你轻松了解中国古代名人、经典的美文。

你若执卷，便爱不释手。

书中耳熟能详的人物，李白、苏东坡、杜甫、秦始皇……他们是中国文化里最核心的一群人。

他们还有许多你所不知的人生细节。读一读，会给你有一种初识的惊喜，一种大开眼界的感叹。

你会发现，我们仍能从古人身上找到自己渴求的东西、文化血脉里点滴相传的印记。

《文化散文经典系列》包含《纸上的故宫》《苏东坡的山药粥》《两个李白》《历史的面孔》4本散文集。

这4本书的作者都是当代文坛有名的文化散文大家。

从《纸上的故宫》到《历史的面孔》前后共花了5年时间，融汇了诗书画人物等中国文化精华。

你可能会再一次发问，为什么我们要看这本书？

历史学家许倬云先生曾说：“古代的中国并不是没有边界，只是边界不在地理，而是文化”。

“抬头明月光，低头思故乡”，是中国人才懂的思念。

“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，是我们对李白潇洒傲气的羡慕；

“宁可食无肉，不可居无竹”，是我们对苏东坡生活意趣的赞赏；

▲《题竹图》明·杜堇

当你打开这本书细读，你会发现无论我们怎么繁忙，文化的点滴早已被写入我们的基因里。遇见，便是一次次的唤醒、共鸣、欣赏、合拍。

关于中国传统文化的灿烂故事、翩然人物，乃至中国文化人世代传递的见识、经验、内涵，通过这些细腻生动的文笔，纷至沓来。

无论大人、少年，看了便觉悦目、神怡，汲取知识，而不觉疲惫。

沉毫不夸张地说，它是对抗平庸的精神之作。

《纸上的故宫》

| 一页纸、一幅画，皆有其深意 |

在《纸上的故宫》里，每一幅书画、古籍、文物背后，都有着广阔深刻的精神寓意。

在中国，只要会说话就会念李白的诗……可除了诗之外，谁能证明李白真的存在过？”

也许这份李白唯一真迹《上阳台贴》能够证明。

祝勇解读的李白，活灵活现，一幅25个字的书法真迹，经他诠释，有了难以描述的生命力。

难怪冯骥才评价他是“把历史的尊严、民间的生命、民族的个性、美的基因和情感的印迹全都倾注文章里”。

如此看着，怎能不动人。

《苏东坡的山药粥》

| 感受文人市井的魅力 |

“松江，本是一条河流的名字，当它在地面流淌的时候，从太湖出发，流经吴地的苏州、上海等地，汇入黄浦江奔流到海。而当其在古籍之中流淌，却常化身为一条鱼的模样。”

▲《松江春岸》谭全昌

徐佳的语言十分有特色，好看又生动，涉及的历史知识非常广，看的人连连惊叹。

《松江之鲈》《纸上东晋》《杜诗列传》《剑光射天地》《宋朝的店铺招牌》《诗仙偶落寞》，书里这些篇目光听着就很吸引人。

等真的翻开阅读，你会感叹，不愧是得到王充闾先生、夏坚勇先生联袂推荐的作家，太厉害了！

《历史的面孔》

| 重述历史人物的人生起落 |

《历史的面孔》讲述了秦始皇、赵匡胤、曾国藩、李鸿章、朱熹、梁启超等人的人生起落。

曾纪鑫用谨慎温情的语言，短短篇幅，就将他们波澜壮阔的一生道尽。

他的关切和忧患，使人物细节丰富细腻，也给予我们很好的思索空间。

《两个李白》

| 剖析历史人物背景，了解整个中国文化的更迭 |

李白不只有浪漫的一面，也有痛苦、矛盾、渴望干一番事业的现实面。

在《两个李白》里，王充闾试图揭露诗仙的另一面，让我们对李白的诗中蕴含的精神，有更特别的理解。

《两个李白》主要分为文人、帝王、政要、女性四类，王充闾从人物命运的角度切入，进而折射当时历史、社会、经济等各方面的状况。

看完后，你会对整个中国文化有更深刻的了解，而不止于某个名人那么简单。

无论时代如何改变，娱乐翻天，实用泛滥，人们永远需要知识与思想。

中国文化里的思想不仅是独特的，还是可延续千年的。

直至今日我们仍能从古人身上找到我们渴求的东西，借他们之口，表达自己内心的情感。

这也是为什么今天，我们还要再次走进中国文化，了解最核心的那一群人。

读他们，亦是在读自己。