内容简介：

本书主体分为四章，第一章关注了人与共同体，这是作者思考法律问题的出发点。在他看来，法律所要意图服务的人及其共同体，是一个道德现实，作者进而反思，如今的法律则已逐渐偏离了它应支持的这个道德现实。相较于它要指向的真正目的，如今的法律更偏爱合意。第二章则旨在找到联结法律与民族文化或习俗道德的的途径，试图展开这个指南指向的核心任务，即将人法的道德性与人法的实在性相结合，在这里存在一个作者着力解决的难点即法律既是规定性的，它是告诉人们应当做何事的规范，法律也是描述性的，是立法者与法官的行为之事实。作者把它们看作法律的“双重生命”，并且认为不是要否认法律的任何一重“生命”，而是要把这两者整合进一个融贯的理解之中，也就是说法律既作为文化的技艺也作为道德规范。第三章检讨了宗教在宪法秩序中的角色，以及它与客观道德的关系。第四章则关注最具实践重要性的法律领域，犯罪与刑罚。另外，正文后还附有六个解释性附录，用来进一步阐明在正文中的那些限于篇幅而没有展开的论证，这些附录主要涉及“法律与道德”关系的讨论。

作译者简介： 

杰拉德•布拉德利（Gerard V. Bradley），圣母大学法学院（University of Notre Dame）教授，主要研究领域为宪法学、法律与宗教以及自然法理论。与约翰•菲尼斯（John Finnis）共同担任圣母大学自然法中心（Natural Law Institute）主任，并联合主编《美国法理学杂志》（The American Journal of Jurisprudence）。代表作有《美国的政教关系》（1987）、《法律研究学生指南》（2006）、《法律、宗教与道德论文集》（2012）等。

童海浩，司法部预防犯罪研究所助理研究员，主要研究领域为法哲学、政治哲学。

目录：

序  

导论  

第一章 法律是为了什么: 人及其共同体  

一、人

二、婚姻

三、宗教

四、法律的道德根基

第二章 法律、文化、道德与道德相对主义  

第三章 宗教、道德与宪法  

第四章 犯罪与刑罚  

结论  

附录  

一、道德中立

二、隐私等

三、决断

四、道德良知与法律良知的冲突

五、“你不能把道德制定成法律”  

六、实证主义与自然法  

书目综述