美国芝加哥大学心理学系和人类发展委员会讲席教授、美国国家科学院和美国艺术与科学院院士四十年研究精华，揭示手势对于人类思维的塑造和影响
我们都知道有人用手说话，但他们知道自己在用自己的手说话吗？我们的手势可以揭示我们内心深处的想法，可以与我们讲出来的话形成矛盾，还可以传递出我们甚至自己都意识不到的想法。
在《和你的手一起思考》一书中，受人尊敬的认知心理学家苏珊·戈尔丁-梅多向我们展示，一直被忽视的手势其实对我们的思考、学习和交流都至关重要。手势是在每一个文化和语言中都能找到的普世的人类行为。哪怕我们意识不到其存在，我们的手势也是交流中不可少的组成部分。
戈尔丁-梅多通过案例向我们揭示，我们的手势的高度可以泄露潜意识中的偏见，学生的手势的形状能够体现出他们对新概念的掌握程度，哪怕当时他们给出的答案是错的。戈尔丁-梅多迫使我们再次思考，从我们对儿童成长历程设定的里程碑的一切，到什么在法庭上是可受理的内容，再到Zoom线上会议是否能充分替代面对面的交谈。
具有颠覆性又充满野心，《和你的手一起思考》决心扭转我们对语言和交流的认识。
引言 我的手势研究之路 III
一部分 用我们的双手思考 001
1章 说话时如何用手？ 003
第2章 手所做，心所想 035
第3章 手可以改变我们的思维 059
第二部分 用手说话 083
第4章 有人的地方就有语言 085
第5章 自然生长的语言，人为培养的语言 119
第三部分 留意你的双手 143
第6章 用手育儿 145
第7章 用手诊疗 171
第8章 用手教学 187
第9章 如果手势与语言同等重要，会发生什么？ 205
致谢 217
注释 225

苏珊·戈尔丁-梅多（Susan Goldin-Meadow）
美国芝加哥大学心理学系和人类发展委员会讲席教授。她是2021年认知科学鲁梅尔哈特奖的得主，也是美国国家科学院和美国艺术与科学院院士。目前住在伊利诺伊州的芝加哥。
曾出版图书Hearing Gesture（2005年）
手势无处不在，但我们常常并不理解其重要性。苏珊·戈尔丁-梅多在这本书中为我们展示了手势是如何成为语言的重要平行线，以及语言如何为我们的思想打开一扇窗的。《和你的手一起思考》揭示出了人类交流的隐秘维度。
——卡罗尔·德韦克，《终身成长》作者
苏珊·戈尔丁-梅多用她迷人的手势研究拓展了我们对语言的理解。她在这本书中阐释了手势的本质，以及手势和语言、沟通的紧密联系。《和你的手一起思考》是一本信息丰富又充满洞见的书。
——史蒂芬·平克，《语言本能》作者
戈尔丁-梅多总是能够用她开创性的发现震惊科学界。现在她又写出了一本造福世界的杰作。《和你的手一起思考》是一本让你乐在其中又知识满满的书，它也会改变你对自我和身边人的看法。任何想用手表达观点的人，或者曾经看到过别人用手表达观点的人，都应该阅读这本书。也就是说，它是写给有人的。
——伊森·克罗斯，畅销书作家，《喋喋不休》作者
作为现代人，我们被淹没在各种书面或口头语言中。戈尔丁-梅多向我们揭示了沟通的深流，即我们的手做出的姿势。她的书是一趟精彩的旅程，带领我们发现手势如何塑造我们的学习、互动，甚至是想象和创造的方式。《和你的手一起思考》是一本重塑了这一领域的学者的著作，简单易读又充满乐趣。
——安妮·墨菲·保罗，《思考如何超越思考》作者
在电视剧《王冠》第四季中，即将成为王妃的戴安娜小姐上了一堂简单扼要的皇家礼仪课，其中就包括说话时如何使用（或不使用）手势。老师用绳捆住她的双手，并说道：“手势会出卖我们的焦虑、不安和愤怒，而我们好不要让情绪外露。人要喜怒不形于色。”和很多人一样，戴安娜的老师相信，手势会泄露你的情感。
我认同戴安娜老师的观点。大量的非言语行为研究都表明， 手势确实能泄露你的情感。不仅如此，它还能揭露你的想法。它 不仅能告诉全世界“你很生气”，还能给出可能的生气对象和原因，而且手势中所蕴含的想法有时并不会出现在你的话语中，就像下面这个例子。
有一天，澳大利亚昆士兰州的一个以古古·伊米德希尔语a 为母语的人出海打鱼，他的船向西倾翻了。回到岸上后，他向围观 群众复述起这次悲惨经历。在讲到自己的船翻了时，他做出了一 个双手滚离身体的动作。此刻他恰好面向西，所以他的手势也是 由东向西翻滚。两年后的另一个场合，别人请他再讲一遍这个故 事，不过这次他是面向南而不是面向西。他又一次做出了那个翻滚手势，但此时他的手是从右向左翻滚的。也就是说，尽管很别扭， 他还是做出了由东向西翻滚的手势。他从来没有明确地说过船是由东向西倾翻的，但也没要了，因为他的手已经替他 说了。2
这是一本关于我们说话时的手部动作——也就是手势——以 及它们是如何反映我们的想法的书。礼仪专家艾米莉·博斯特告诉我们，要想成为好的谈话者，我们可以用手来表达观点，但过多 的手势会使人分心。在她看来，说话时应该伴有适当的手势，这 取决于礼仪，而非你想说的内容。我认为艾米莉·博斯特对手势的理解是错误的：你的手势应取决于你所持有并想表达出来的观点， 而非取决于礼仪。3
表达观点的一种方式是说出来，另一种方式是写下来。事实 上，大多数人都认为语言是思想的基本要素。甚至有人说，有了 语言才能有思想——尚未学会说话的孩子不会真正思考，不会语 言的动物亦如此。我们将语言视为理解或误解彼此的介质。如果 你想知道孩子是否在飞速成长、学生是否理解你所教的内容，或 者同事是否真的赞同你的提案，那么你有可能会从他们说的话语 中寻找答案。但是，正如我们将要看到的，孩子的手势可以告诉 你他们是否走上了正轨，学生的手势可以告诉你你是否讲解透彻， 同事的手势可以透露出他们不想说甚至不自知的想法。语言只是 窥探你思想的有窗口中的一扇，甚至不一定一直是好的那扇。无论是口语还是手语，语言都是受规则支配的系统，它将信息打 包，分门别类。手势的呈现形式更为集中和图像化，因此，我认 为它为我们了解心智提供了一个与语言互补而不可或缺的有利视角。
我在本书中讲解的重点是你的手所隐藏的想法。你可能并不 会意识到这些想法的存在，但它们确实在你的头脑中盘旋。可能 有点儿出人意料（而且令人担忧），由于你的手暴露了这些想法，别人也能清楚地看到你的想法，所以人人都可以解读你的手所表 达出的含义。这就意味着在我们说话时，另一种常被忽略的对话 正暗流涌动。如果我们想和别人，甚至我们自己充分交流，我们就需要理解我们的手在做什么。
我也认为只关注语言作为交流的基础是错误的。这种观点建立在对心智运转方式的片面理解上，妨碍了我们充分理解彼此和自我的能力。过去的 50 年里，我一直在研究人们做手势的方式和原因，这使我逐渐相信手势不仅仅会揭示我们对自己、听者以及双方对话的态度和感受，它还有助于对话本身。当戴安娜的老师绑住她的双手时，她不仅防止了戴安娜被双手“出卖”情感，也同样阻止了她表达自己的观点。
我们来以“疯狂三月”（美国大学体育总会级联赛男篮锦标赛）为例。2022 年 3 月 20 日，贡萨加队在迎战孟菲斯队的比赛中上半场落后，中场结束前，裁判判罚贡萨加队的德鲁·蒂米投篮犯规。蒂米的教练马克·福尤以一个皱眉的表情表达了他的不满。不过，真正让他惹上麻烦的是他的手势——一个直愣愣指向记分大屏幕的手势，此时屏幕上正在回放疑似的犯规动 作。教练的手势将他的情绪和犯规联系了起来——尽管气愤可能 显而易见，但这个手势明确表明教练认为这是一个误判——而且 现在有人都知道了。这个手势也给他招致一次技术犯规，同时 也送给孟菲斯队几个额外罚球，并使分差进一步拉大。正如规则 分析师、退休裁判吉恩·斯特拉托雷所言：“你本想进行一些口头交流……但你一旦开始用手势比画，这一视觉效果就会对比赛不 利。”手势会反映你的心声，连那种不露声色才是明智之举的时刻也是。
为什么我们明明有了语言却还要做手势呢？要解答这个问题， 首先我们要稍微了解一下我们思维的运转方式。想象一个有语 言形式（包括口语、手语、文字）都不复存在的世界，人们对这 些语言概念一无所知，但除此之外一切保持不变。如果你生活在 这样一个世界，你依然会思考，但肯定不会用你的语言思考。那 么，你要怎样表达自己的想法呢？
这听上去像是一个不可能开展的实验，但我的研究考查了一种更为端的情况。如果你从未接触过语言，你还能表达吗？如果能够表达，那么这种表达会是什么样的？当然，我们不可能剥夺一个孩童接受语言输入的机会，那样有悖伦理。但是，我们可以利用所谓“自然实验”的情况，即出于复杂原因，一个孩子没有接触到语言输入的情况。比如，试想一个孩子的听力严重受损导致完全听不见，那他就因此无法学会其听力健听父母交流时所使用的口语。如果这个孩子也从未接触过手语，那他也会缺乏可用的手语输入。那这个孩子会表达吗？