史家之绝唱，无懈之江湖

马伯庸，六神磊磊，王怜花倾情作序

倪匡，史航，余世存，严锋，陈怅

联袂推荐

作者简介：

         新垣平博士，从西汉穿越到现在的大神，“仗剑天涯”最具人气的鬼才作家。学杂中西，尤好武侠。著奇书《剑桥倚天屠龙史》一部，行文诡异，亦庄亦谐，可以解颐，可以佐酒。

编辑推荐：

畅销八年的新奇史学读本

2018年修订珍藏版

新垣平博士“雅搞”金庸经典的鬼才之作

用剑桥史的手法书写武侠里荒诞不经的情节

颠覆所有人对武侠和历史的想象

金庸迷吐槽雅搞专用奇书

原版畅销、新版有料，特别收录《剑桥天龙八部史》

近百家纸媒报道，数十家网站推荐，豆瓣评分8.4

内容简介：

《剑桥倚天屠龙史》是新垣平博士雅搞《倚天屠龙记》和正史的戏作。新博士学识渊博，才华横溢，他运用奇妙的想象和精妙的推理，将正史和武侠完美地熔为一炉，写出了这部令所有金迷击节赞叹的奇书。本书最早在天涯论坛连载，轰动一时，被粉丝们疯狂转帖。

新博士独具特色的写作手法，用最严肃的历史叙事笔调来书写最荒诞不经的虚构情节。他将小说和历史双重陌生化，将历史与虚构的界限彻底打破，使得历史书写成为纯粹的文本游戏。这游戏是意义机制自身的狂欢，也是一场智力的盛宴！

名人评价：

 《剑桥倚天屠龙史》我看过。这本书把小说当正史来分析，一本正经，煞有介事，确然有趣。——@倪匡

在我们的少年时光，神笔马良是真正偶像，他在墙上画出什么，什么就当即成为活生生的现实。新垣平兄一人修成这段壮美史籍，也如马良一般，让墙上的俊杰枭雄，成了我们头顶的周天星辰。——@鹦鹉史航

这本书我特别喜欢，是我所一直希望能达到的那种境界。——@马伯庸

新垣平大侠以传说中的“乾坤大挪移”，把金庸世界的人物挪到学术话语世界，让我们看到虚拟的武侠人物参与学术界的建设或者扯淡，这既有趣也非常有意义。我很喜欢新垣大侠的书，它是跨界的游戏，是现代话语启蒙的新形式。——@余世存

任我行曾经说过，他佩服的人有三个半。在解读金庸的人里，我佩服的也有三个半，新垣平博士是其中一个。——@六神磊磊

新垣平博士的研究令人信服地解释了中国明教革命成功的奥秘，奠定了他在江湖学研究领域的大师级地位。——@王怜花 《江湖外史》作者

在所有源自金庸先生作品的衍生创作中，评论解读也好，同人小说也罢，《剑桥倚天屠龙史》这种形式是最需要对原作有强烈的热爱、对细节有精确的把握，对故事有高屋建瓴的理解，也是最需要深厚的文史功力的，但是新垣博士却一本正经、煞有介事、云淡风轻、挥洒自如地完成了。———@陈怅 《量子江湖》作者

目录：

目录

the preface by Mark Beyond／马伯庸的序言

the preface by LIUSHENLEILEI／六神磊磊的序言

the preface by WANGLIANHUA／王怜花的序言

1  Preface／序 言

7  Part I The Cambridge History Of Chinese Kongfu Circle During The Yuan Dynasty／倚天屠龙史

9  Chapter I Introduction／绪 论

12 Chapter II The Political Map of Kongfu Circle in Late Southern Sung／南宋后期的武术界政治地图

20 Chapter III The Formation of Politics of Kongfu Schools／武术门派政治的形成

32 Chapter IV Chinese Manichaeism during Sung and Early Yuan Period／宋代和元代初期的明教

39 Chapter V The Revival of Chinese Manichaeism and the Split of Kongfu Circle／明教的复兴与武术界的分裂

50 Chapter VI Chinese Manichaeism: The Beginning of the Sede Vacante／明教宗座空位期的开始

58 Chapter VII Politics in Middle Yuan Dynasty and The Rise of the Prince of ruyang／元朝中期政治与汝阳王的崛起

65 Chapter VIII Reforms and Scissions in Chinese Manichaeism／明教的宗教改革与分裂

75 Chapter IX The Rise of Wutang and its Conflicts with Shaolin／武当的崛起及其与少林的冲突

81 Chapter X The 1336 Event and its Influence on the Wutang School／1336年事件及其对武当派的影响

92 Chapter XI Chang Wuchi's Early Activities／张无忌的早期活动

99 Chapter XII Preparations for the Battle of Vertex Lucis／光明顶战役的准备

106 Chapter XIII The Great Campaign of Vertex Lucis／伟大的光明顶战役

117 Chapter XIV The Inauguration of Chang WuCHI and the New Order／张无忌的就职与新秩序

132 Chapter XV The Rescue of Six Kongfu Schools and Conflicts with Persians／对六大门派的营救及与波斯人的冲突

140 Chapter XVI The End of Chang Wuchi's  Reign and the Rise of Zhu YuanZhang／张无忌统治的终结和朱元璋的崛起

158 Chapter XVII The Second Split of Chinese Manichaeism and Civil Wars／明教的再度分裂和内战

166 Chapter XVIII From Chinese Manichaeism to the Great Ming Empire／从明教到大明帝国

175 Part II The Cambridge History Of Chinese Kongfu Circle During The Northern Sung Dynasty／剑桥天龙八部史

177 Background／背 景

180 The formation of the Sung Dynasty in the international situation and the martial arts world axis／宋代国际形势与武术世界轴心的形成

189 Unorthodox Forces of the Martial Arts World／武术世界的非正统势力

192 Murong family and the rise of Qiao Feng／慕容家族与乔峰的崛起

196 Qiao Feng's ups and downs and the Battle of Shaolin／乔峰的起落与少林寺之役

202 Rivers and lakes in the Shaolin Temple after the Battle of pattern／少林寺战役之后的江湖格局

207 EPILOGUE／后 记

209 Beyond Borders Explain the school towards the conversion of the historical discourse／后记  超越边界 朝向历史话语的转换性解释学

215 Reprinted EPILOGUE／再版后记

217 Appendix ／附 录

219 Appendix I  Chronology／大事年表

222 Appendix II Mingjiao Chronicles leader list／明教历代教主列表

223 Appendix III Dialogue: chi master: the plagiarist in the  history of China?／张三丰：中国历史上最大的剽窃者？

230 Appendix IV  Xie Xun ideological biography ／谢逊思想传记

233 Appendix V  the MING HISTORY: WEI YIXIAO ／《明史·韦一笑传》

236 Appendix VI Urged into the table／劝进表

238 Appendix VII Heavenly Sword Dynasties／倚天丛考

281 References／基本参考文献内文欣赏

试读章节：

the preface by Mark Beyond

马伯庸的序言

1944年6月16日，一个阳光明媚的下午，三十一名法国人被德军里昂占领军押到位于里昂郊区的一片空旷麦田里。为首的是一名身材矮小的老年男子，他神情憔悴，满面胡须，一边行进一边剧烈地咳嗽。即使是刚从医学院刚刚毕业的见习医生也能够轻而易举地诊断出来，他罹患的是严重的支气管肺炎。这些法国人被要求一字排开，德军军官看了看表，恰好是三点三十分，于是下达了处决的命令，随即这些法国人全部被处决。事后，验尸官在填写表格时，在老人的遗照旁写下MB两个字母，代表了他的名字—莫里斯·布朗夏。

事实上莫里斯·布朗夏只是一个化名，他的本名叫作马克·布洛克（Marc Bloc），法籍犹太人，二十世纪法国最伟大的历史学家、年鉴学派创始人。1944年3月8日他在里昂被捕，被指控为法国联合抵抗运动在里昂的负责人、游击队“自由射手”首领。特别值得一提的是，破获这一起抵抗运动案件的不是德国盖世太保，而是法国警察。

布洛克曾经在他的著作《历史学家的技艺》里直言不讳地说：“各时代的统一性是如此紧密，古今之间的关系是双向的。对现实的曲解必定源自于对历史的无知，而对现实一无所知的人，要了解历史也必定是徒劳无功的。”换句话说，如果要对历史做精密解剖并得出某种结论的话，研究者势必对当前社会有着独到、犀利的见解。一个好的历史学家，首先应该是一个好的现实观察者，甚至是践行者。布洛克本人身体力行地为自己这句话做出了诠释。

我想，新垣博士《剑桥倚天屠龙记史》的成功，亦当源自于此。

众所周知，中国古代江湖社会拥有错综复杂的关系，它是无数个小团体、小阶层乃至小社会所构成的一个整体。他们彼此之间互相渗透、互相交错，甚至互为因果。根据统计，有记录在案的武学技术大约有三到四千，失传的大约是其四倍，这些技术分别属于不同门派和个人，经常有同一人具备了数项技术，也可能一项技术被数人获得，专利迁移的情况时有发生，再考虑到武学技术在传承期间也会发生版本变化与内容畸变，使得它们的传承谱系十分复杂，形成了武侠世界的大数据（Big Data）。这些大数据几乎不可能被逐一观察，甚至很难被检索。这就是我们所谓的“材料之壁”（The Wall of Materials），历史和地质层次一样，是一个不断累积的过程，时间持续越久，数据累积得越多，形成的史料记录浩如烟海，时至今日，这种累积量已经超越了人类处理机能的极限，历史学家的苦恼不再是资料缺乏无从下笔，而在于材料太多无从甄选—这绝非几个天才就能解决的。

所幸新垣博士具备了一种特殊的才能—历史学家所应该具备的才能—他并没有试图挑战这些混杂纷乱的记录，而是营造出一个合适的环境，让它们自己为自己证言（Speak itself）。

本书的研究方法论并未局限在武功技术的传承或针对江湖特定门派的人文观察，而是用一种经过精心调整过的现代性视角加以过滤，使整个元末明初的中国江湖社会呈现出一种比传统历史叙事更具活力的特色。大量曾经被忽略、被废弃的历史细节在共时性的滤镜过滤之下，全部鲜活起来。读者在阅读时能够强烈地感觉到，这是一个正在发生的江湖世界4444444444444，它与读者身处的现实社会从各个维度都发生着联系，彼此呼应，宛如一个无法割裂的整体。阅读与事件同时发生，现实社会与历史之间产生同质性的共鸣。读者既可以凭藉现代体验对元末江湖进行实时观察，亦可以随时抽取一则历史切片与现实进行比较思考。要知道，一切历史都应该是当代史，倘若我们在学习历史时无法对自己理解现有社会有所裨益，那么这样的历史将是虚无的。

特别要强调的是，这种方法论并非沉迷于一片树叶而忽略整片森林，它注重整体甚于细节，一切史料都被放置在一个大的视野下，让它们随着历史进程自行找对自己的位置，强调的是材料在历史环境下的流动性。这就像我们在观察琵琶湖白鲫鱼的洄游时，正确的方式是放置大量鱼种在水中，观察它们的生长轨迹，而不是把鲫鱼放在实验室里解剖。在本书中，作者对共时性和流动性的运用已经炉火纯青。传统史学家所津津乐道的倚天剑、屠龙刀的传承，或者说《九阴真经》《武穆遗书》的下落问题，在本书中退居次要地位。作者从一个更高的角度，考察了张无忌的个人经历、元末剧烈的社会转型以及江湖门派正魔对立三条主线，将个人时间、社会时间和地理时间三个维度构成了三个同心圆，它们独立旋转，但遵循着一定规律，彼此响应。而读者亦可通过作者卓越的现实之眼4444444对整个古代朝廷江湖的二元体制社会有着具有意义的理解。

但是本文同样存在着结构性的疏失。比如作者对于研究江湖社会的另外一位大师熊先生的引述不足，甚至可以说是刻意忽略了。熊先生（Mr.Ancient Dragon）和查博士并称为中国古代江湖隐秘社会的两名最著名的记录者，他们的视角和笔触均各有特长。查博士更接近于一名传统的唯物主义历史文本记录者，而熊先生更热衷于将历史真实隐藏于后，把哲学与精神推至前台。他相信一切问题都源自于哲学的困惑，因此一切武学与门派都应该强调特定的精神，然后靠精神去推动变化，更接近唯心主义范畴。熊先生的著作包括《古龙与哲学家的飞刀》（Ancient Dragon and the Philosopher' Flying Dagger）、《古龙与菲尼克斯陆的社团》（Ancient Dragon and The Order of Phoenix Lu）、《古龙与半血鹦鹉》（Ancient Dragon and the Half-Blood Parrot）等等。如果作者能够将熊先生的江湖社会做进一步探讨的话，相信会得出更为严谨的结论。

一本正经，一腔赤诚

六神磊磊

任我行曾经说过，他佩服的人有三个半。在解读金庸的人里，我佩服的也有三个半，新垣平博士是其中一个。

目前有一句流行语叫“装外宾”，比如你惊讶同胞不排队、开车乱加塞，别人就会调侃你“装什么外宾”。新垣平则靠着解构金庸小说，完成了一次开辟性的、极为杰出的“装外宾”。

他完全运用另一套所谓“剑桥式”的话语，用一个纯“外宾”的知识结构和储备，把金庸作品“玩”了一把，张无忌变成了摩西，“神雕侠侣”变成了“神圣的雕之罗曼史”，让人目瞪口呆，又忍俊不禁。

一个最最好玩的学者和“理性人”会是什么样子？就是新垣平这个样子。语言、技巧是可以模仿的，但是新垣平很难效仿。他不止是玩了一把文字游戏而已，他还是一个观察家，对社会、体制、规则、人性都洞若观火，哪怕是胡扯，也往往发人深思。

这不是一本可以策划的书。它只能来自于一次异想天开的自嗨，一场文字高手的疯狂的炫技，一个高智商人士的灵感迸发。它的产生，一方面是金庸影响力达到今天这个程度的必然，另一方面也是偶然的机缘。

当然，也幸亏是金庸的小说，才经得起这样的“搅”和摩擦。毕竟经典的一个必要特征，就是经得起反复解读。

我一直觉得，写作的人都是有表情的，有的书是哭着写出来的，有的是笑着写的。金庸自己虽然号称“笑书神侠”，但其实经常哭着写。

他在自传小说《月云》里讲，当写到张无忌与小昭被迫分手时，竟哭出声来。有时候还边写边生气，比如写到恶霸凤天南欺负人时，热血沸腾，大怒拍桌，把手掌也拍痛了。

而新垣平写《剑桥倚天屠龙史》，尽管面孔一力严肃，话风唯恐不正经，但如果我猜得不错的话，他应该是笑着写完的。他为自己的“一本正经”而笑，为不时又迸发的灵感而笑，为自己温和又刁钻的讽刺而笑，为了期待中的读者瞠目结舌的反应而笑。

不过，在他“一本正经”的好笑背后，我还看到了另一样东西，那就是一腔赤诚，对金庸作品的满满的爱。我特别理解这种爱。以我对金庸老爷子的肤浅了解，他本人未必会喜欢这种调侃，万一持剑来寻，我愿挡在新垣平面前，大吼：“你先撤，我掩护！”