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一代宗师吴梅的散曲珍本《霜崖曲录》

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曲赋江天下  人唱彻梅花  

——一代宗师吴梅的散曲珍本《霜崖曲录》

吴梅《双北调•折桂令》(壬子春过秦淮):

记秦淮载酒曾过,画舫回灯,水榭征歌。欢事无多,河桥依旧,风月消磨。吊长桥忘不得新亭烽火,渡清溪填不平故国风波。回首蹉跎,十年如梭。说什么金粉南朝,倒变作春梦东坡。

古椿阁风华珍丛之十四《霜崖曲录》,成书尺寸30.5*18厘米,60个筒子页120面,开本阔大,版芯纤秀。花绫作封,锦绫作函,耿绢包角,手宣为页。是晚清民国时期著名的国学大师吴梅的散曲作品全集,也是风华珍丛系列里唯一一个以散曲为内容的珍本。

一代宗师吴梅(一八八四—一九三九),字瞿安,一字灵鳷,晚号霜崖,别署呆道人,祖籍江苏长洲(今苏州市),寓居苏州双林巷,是近现代享有盛誉的戏曲作家、昆曲学家、曲学大师。他创作的作品有《霜崖曲录》、《霜崖诗录》、《霜崖词录》,以及传奇杂剧作品《风洞山》、《湘真阁》、《无价宝》、《惆怅爨》、《苌弘血》、《绿窗怨记》、《白团扇》、《东海记》、《西台恸哭记》、《轩亭秋》、《落茵记》等十二种,又亲自遴选《湘真阁》、《无价宝》、《惆怅爨》三种合刊为《霜崖三剧》传世。他的戏曲创作,努力实践文律兼美的曲学主张,能熔临川、吴江派风格于一炉,文词工稳,音律协谐。他对古典诗文词曲造诣深湛,毕生不懈地致力于戏曲理论的钻研和探索,精通曲律,著述宏富。戏曲论著方面有《奢摩他室曲话》、《顾曲麈谈》、《曲海目疏证》、《朝野新声太平乐府校勘记》、《中国戏曲概论》、《曲学通论》、《长生殿传奇斠律》、《南北词简谱》。

吴梅先生最重要的学术成就,在于曲学。业内公认近世对于曲学,最有研究者推王静安与吴梅先生两人。静安先生在历史考证方面,开戏曲史研究之先路;但在戏曲本身之研究,还当推吴梅独步。着名词家龙榆生也说他“专究南北曲,制谱、填词、按拍一身兼擅,晚近无第二人也”。生活于昆剧衰落时期的吴梅先生,却能“集制曲、论曲、曲史、藏曲、校曲、谱曲、唱曲、搬演于一身”,且在戏曲教育上也卓有建树,是在高等学校开设戏曲教学课程的第一人,堪谓奇迹,近现代以来一直被尊为中国曲学界的宗师和泰斗。

吴梅的散曲成就是世所公认的,有《霜崖曲录》二卷,为先生高足卢前在一九二九年编次,后又有增补,现卷一收小令六十八首,卷二收套数二十篇一百零三首。因为吴梅认识到“欲明曲理,须先唱曲”,曾从名师学唱,能够边唱边写,所以才情与格律有机统一,达到格律精严而才情横溢的高境界。在清末以来散曲日见寥落的局面下,他的散曲异峰突起,并影响后学,酿成风气,致时人有散曲“中兴”之望。吴梅还为许多传奇杂剧打下了声情并茂、宜唱美听的曲谱,使一些案头名剧得以登上舞台,重焕青春。

吴梅博学多才,不但著作等身,而且培养了大批人才,“南卢北任”就是其中的代表。他的弟子既有名教授大作家又有梨园大师,如朱自清、田汉、郑振铎、齐燕铭、梅兰芳、俞振飞等。可谓桃李满天下。

一九三七年吴梅和弟子卢前委托金陵著名老刻工刊刻霜崖系列三种,收入饮虹簃丛书,每套都只刷印九十八部,以供自留及馈赠亲友,民国时期商务印书馆曾经出过排印本,但金陵刻本传世极少。著名民俗学家邓云乡在《宣南秉烛谭》里曾专文介绍吴梅的《霜崖曲录》。乙未之冬,扬州古椿阁依据陈廖士藏原刻本《霜崖曲录》原大影印,以飨爱好散曲的藏家和读者。陈廖士号称是民国十大藏书家之一,曾任职于汪伪政权,与龙榆生、胡兰成、陶晶孙等同为日伪时期南京文坛的活跃人物。

此书书前钤有“单云阁藏书印”和陈廖士的名章,传世稀少,原大影印100套限量发售,实为难得之把玩上品。

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