《天涯》2023年第5期

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孙皓晖

中国文明的体系结构

P004

通过浩繁的《大秦帝国》，孙皓晖以小说家和史家的笔法，追溯中华民族文明体系奔涌大河的强势生存精神；在《中国原生文明启示录》一书中，孙皓晖以学者的思辨之笔叩问中国原生文明历史，总结发展经验。《中国文明的体系结构》一文中，孙皓晖延续了确立中国文明话语权的思想理路，“积微深掘，理我文明”，积极回应文化传承发展座谈会提出的如何建设中华民族现代文明的时代之问。

汗漫

向上复向前

P014

提及“五四”时期新文学运动先驱者之一的许地山，很多人第一时间想到的是小学课文《落花生》。兼具“无我”和“有我”的“落花生精神”，正是他一生的真实写照。汗漫以“逆时追溯”的温情笔触，捕捉许地山四十多年短暂人生中的诸多片段：与妻子周俟松之间的深情；呼吁民众在国难当头时应匹夫有责和抢救居延汉简时的家国情；与张爱玲、老舍、冰心等人的交情……在“有情者”许地山身上，有“空山灵雨”的一面，也有“士大夫精神”的另一面。

胡性能

生命书

P031

在云南生活了五十八年的胡性能，自称至今没有看完云南的神秘和美丽。在他看来，云南就像“多棱镜”，它的神奇之处就在于丰富。云南澄江帽天山的地层犹如生命之书，胡性能通过寻访、阅读和思考，结合历史和生物考古的材料，追溯生命的起源，追问时间及生死的意义，提醒人类要学会善待世上的一切生命，包括善待人类自己。

林遥包倬

“武侠：文本与时代”二人谈

P080

林遥是习武者，是武侠小说作家，也是武侠小说史家，面对“一代武侠小说泰斗”金庸，他从毫微处进入，在他人不太注意的文本细节中，窥探金庸武侠小说中所蕴藏的丰厚文化；包倬则回顾自己的“武生”时代，1990年代席卷而来的武侠小说和武侠影视剧风潮，让无数少年沉迷，既塑造了他们的精神世界，也影响了他们的人生之路。武侠小说在文本之内和文本外的时代现场，形成共振、回响。

蔡小容整理

南洋家书一束

P106

漂洋过海、远下南洋是为了绝处逢生，但在漫漫长路之中，暗藏无数历史关节的隐痛、家族命运的沉浮、个体日常的幽微。作者蔡小容回到老家，打开父母家的旧桌屉，展开来自南洋的旧信件和旧影集，打捞出时光碎片，完成家族隐秘而日常的拼图，当最后一块拼图脱手时，时光倒流，一切才刚刚开始……

邓一光陈鹏李都格

李永峰浪里白遒陈一诺

小说

P116

邓一光通过“华强北”这一独特的聚焦点，呈现了中国经济发展中一段无序又激荡的往事，其独特取材，在当下的文学现场中颇具价值。陈鹏通过一对校园恋人的悲欢离合，探究历史、记忆的真实与虚幻。李都格擅于哲思，在医学生和古罗马诗人贺拉斯相遇时，直视“死亡”这一人类永恒的未解之谜，觉察出其中跨越时空、疆域、语言的生命颤动。本刊编辑从投稿邮箱里挖掘出来的三位年轻作者，亦显现了非凡的才华：在“文坛秘辛”中，李永峰用想象力构筑起一座妩媚青山；在“登机”的比喻中，浪里白遒深挖存在与虚无的终极问题；在对酒当歌时，陈一诺叩问曾经的错过与人性的深不可测……

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