【中商原版】新译后汉书(五)传(4) 新译後汉书(五)传(4) 港台原版 魏连科等注译 三民
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商品详情
新译后汉书(五)传(4) 新譯後漢書(五)傳(4)
图书信息
丛书/系列名:古籍今注新译丛书/历史类
ISBN13:9789571457857
出版社: 三民书局
作者:魏连科等-注译
装订/页数:平装/668页
版次:初
规格:23.2cm*17.2cm (高/宽)
出版日:2013/06/19
中国图书分类:东汉
内容简介
本册的内容主要从卷四十五袁张韩周列传到卷五十八虞傅盖臧列传。册首介绍了东汉的三公家族,也就是显赫的门阀士族。其中强调四位传主从「位、功、德」三方面所构建的政治遗产,直接造就了各自的三公家族,进而成为官僚士大夫集团的核心力量,坚定地站在帝室一边,时而加以对擅权的外戚势力。
东汉法学世家多为国家高法官廷尉一类的人物,举如郭躬、陈宠二氏族即典型地展现东汉法学世家的历史风貌,体现其立法务须简明准确、司法必求公平宽慎的传统思想,从中反映了从明帝至安帝时期,苛文峻法与明律轻刑两种倾向的对立状况及消长态势。
其次述及汉朝西域的开通,这整个事功历时久远,读者若想贯通理解史实就不能不观前瞻后,把目光投注在张骞的「凿空」之功和班超的「镇抚」之功上。总体来说张骞始开丝路,班超则重开丝路;张骞首倡断匈奴右臂,班超则较之前代无所遗漏地彻底斩断了匈奴的右臂。丝路本身,代表着东西方文明与文化的早期接触、交流与交融。而断匈奴右臂,在当时虽然主要出自维护国家的考虑,但实质上是先进文化、政治文明同野蛮落后势力之间的冲突、角逐与搏斗。班超上距张骞二百一十六年,其间尽管风云变幻,波澜起伏,但归根结底,张骞作为中国历史上一位通西域的使者,其「凿空」之功构成了班超「镇抚」之功的先导,为其创设了历史前提和驰骋空间,二者既反映出丝绸之路得以开辟和畅通的艰难历程,而且显示出汉王朝辖领天山南北地区的历史新局。
此外本册的另一史实点,即是卷四十八所述及的白虎观会议。白虎观会议是继西汉石渠阁会议之后讨论《五经》同异、统一今文经义的一次重要学术会议。两次会议相隔一百三十年,为中国经学史上后无继响的大事件。白虎观会议既「如石渠故事」举行,则亦由章帝主持,命令五官中郎将魏应秉承意旨向参加会议者主要是今文学派的儒生问,而侍中淳于恭则代表诸儒予以解答上奏,后以诏制形式做出裁决。其后由班固将讨论结果纂辑成《白虎通德论》(又称《白虎通义》),作为钦定经典和国家法规公布于世。这次会议的讨论,实际是对封建社会和国家礼仪制度、伦理准则等基本名词概念的解释与规定,其中对「三纲六纪」充分肯定,并把「君为臣纲」列作三纲首,使封建伦理纲常系统化。同时也将当时盛行的阴阳五行,特别是谶纬学说与儒家经典揉合为一体,用以说明自然、社会、人生的种种现象,使儒家思想彻底神学化。迄今《石渠奏议》业已久佚,而《白虎通义》犹完整存世。
之后卷四十九记述王充、王符、仲长统三位杰出的思想家。对王充,主要展示其卓荦学人的本色,标揭代表作《论衡》,以及其《养性书》的主张。对王符,则显现其耿介书生的风采,宣明《潜夫论》的独到之处,以见其才识之高。对仲长统,则凸显其倜傥狂生和一世才子的风貌,彰明《昌言》的内容特点。作者将此「后汉三贤」及其著述合为一传,不外乎展现东汉社会政治思想的聚合焦点,及其演变轨迹,值得读者细思探究。
作者介绍
魏连科
北京大学中文系古典文献
河北省社会科学院研究员
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