目录

●第一讲中国哲学
一、哲学是什么
二、中国有没有哲学
三、中国有什么样的哲学
第二讲以民为本
一、民本传统
二、民本三大特点
三、民本观念与民主制度
第三讲为政以德
一、人性本善
二、以德为政
第四讲仁义之道
一、孔子论仁
二、孟子论仁政
三、董仲舒论泛爱
第五讲孝道教育
一、如何理解儒家孝道的基本精神
二、《孝经》对不同社会角色有不同的尽孝道要求
三、分析几个典型事例
四、再探讨有争议的问题
第六讲义利之辨
一、义利的本义
二、君子喻于义，小人喻于利
三、功贤于耕织
四、义者宜也
第七讲尊贤使能
一、贤者之力
二、荐贤之力
三、倡贤之力
四、任贤之力
五、人民之力
第八讲德才兼备
一、重德轻才
二、唯才是举
三、“无求备于一人”
四、德才须分析
五、亲近来远
六、有过之臣是否可以复用
第九讲和而不同
一、“和”与“同”
二、人际关系
三、国际关系
四、人与自然
五、和谐与竞争
六、审议“优胜劣汰”
第十讲知行合一
一、知行先后之争
二、知行难易之争
三、知行轻重之争
四、欲速则不达
五、小利不能贪
六、起点要低
七、怀大义，识大体
八、志当存高远
九、千里之行，始于足下
第十一讲实事求是
一、墨家的“三表”说
二、庄子的是非观
三、韩非的参验论
四、《淮南鸿烈》的是非无定论
五、王充的效验论
六、当代的是非观
七、实事求是（上）
八、实事求是（下）
第十二讲以史为鉴
一、食足知礼，先富后教
二、损益因革，变古易常
三、势非圣意，理在民心
四、重史传统
第十三讲盛世治理
一、盛世文化的代表
二、董仲舒盛世治理的四个原则
第十四讲大一统论
一、大一统论的由来与发展
二、天子是大一统政治的核心
三、百官是国家机器的重要部件
第十五讲独尊儒术
一、政治家与哲学家的联盟
二、秦始皇为什么焚书坑儒
三、儒学创新，与时俱进
四、独尊儒术以后
五、如何评论历史上的统治阶级
六、汉武帝分别对待当时大儒
七、独尊儒术在《史记》中的反映
八、独尊儒术反映在选用人才上
九、汉代新儒学的启示
第十六讲大同理想
一、大同理想，天下为公
二、聚和堂试验
三、近代大同说
附录：领导干部应从中华文化中汲取哪些政治智慧