本书聚焦元明清时期我国边疆地区的土司与区域社会治理，以西南地区为核心，兼顾西北甘、青等地，重点探讨土司与区域社会治理的逻辑与实践。该地区曾从“无国家社会”转变为王朝国家辖域，并形成制度体系与社会组织系统的双重治理模式：制度体系源于王朝权力延伸，涵盖职官设置、司治功能分区及承袭制度化等内容；社会组织系统以宗族、宗教为核心，土司借助宗族力量强化统治，依托宗教实现与中央王朝的思想认同。本书既肯定土司制度推动治理系统化、开启与内地一体化的进步意义，也剖析其“自治”“割据”的固有弊端与潜在隐患，进而揭示其被改土归流取代的历史必然性，为土司制度及边疆治理研究提供重要参考。绪 论....................................................................................... 001第一章 土司制度产生之前部落社会的结构、秩序与运行 ........................................ 022第一节 部落时期的自然地理条件与社会环境................. 023第二节 土司制度产生之前的氏族部落组织..................... 037第三节 部族社会的械斗与仇杀......................................... 058第二章 土司制度的建立与王朝权力的延伸.............. 078第一节 土司司治场所的设立............................................. 080第二节 王朝设置的土司职官及其权力和权威................. 106第三节 土司自置的“职官”系统..................................... 130第四节 儒家礼仪与教化在土司地区的传播..................... 178第三章 土司地区的社会组织系统................................ 212第一节 宗族构建及土司军、政、族合一统治................. 213第二节 土司婚姻政治及其影响......................................... 263第三节 神灵信仰：血缘—地缘、国家—地方关系的整合......................................... 275第四章 构筑土司与区域社会治理的模式.................. 320第一节 土司地区宗教信仰对其宗族特性的整合............. 321第二节 土司内部制度体系与社会组织系统的交织......... 328结 语....................................................................................... 335参考文献.................................................................................. 349后 记....................................................................................... 375