孩子需要爱，更需要规矩！哈佛教育学博士、金宝贝顾问王涛博士教你如何给孩子做规矩！

书名：规矩和爱升级版

定价：46.00元

作者：王涛

出版社：中信出版集团

出版日期：2019-07

页码：335

装帧：平装

开本：16开

ISBN：9787521704396

1.中国传统文化+国外研究

既有中国传统教育，又有国外的研究报告，作者通过中外结合来提出如何对孩子进行管教和爱。

2.内容科学严谨

在原来版本的基础上加入王涛博士近年来关于规矩和爱的实践案例和实操技巧，同时也有国外的相关研究，针对性，指导性和实操性更强。

3.作者背景

作者为哈佛教育学博士，哈佛大学人类发展心理学硕士，从事儿童教育和心理学学习和研究长达30年

规矩和爱的是家庭教育成功的核心。如何爱孩子需要学习，如何给孩子立规矩更需要学习。

美国哈佛大学教育学博士，美国塔尔萨大学终身教学王涛结合中国传统的育儿金典和西方心理学、教育学的现代研究，系统地论述了规矩和爱的辩证关系。通过他超过十年在中国的父母培训实践，王涛博士用大量手的案例告诉父母如何走出自己原生家庭的桎梏，在实践中行出带有爱的规矩和体现规矩的爱。，王涛博士运用的概念，进一步探讨如何用规矩和爱的培养孩子谦卑而又自信的健康品格。

本书不仅深入简出地论述了规矩和爱的育儿理念，更为广大中国父母提供了切实可行的育儿方法。

王涛（TaoWang）

美国哈佛大学教育学博士，哈佛大学发展心理学硕士，现为美国塔尔萨大学教育系终身。在该校开设儿童心理学、父母学和文化、和教育等课程。从事儿童心理学研究长达三十七年。

从2005年开始致力于对中国父母的培训，迄今参加过培训的中国父母已经超过10万人次。受教父母遍布中国22省4大直辖市。从2015年开始在深圳创立“规矩和爱父母特训班”，对超过200个家庭进行系统深入的个案辅导，让每一个家庭的亲子教育有了质的改变。

为人父母的四项基本原则

为人父母既要学习很多理论，也要掌握各种方法。但是重要的是牢记以下四项基本原则：

原则一不占有原则

原则二规矩和爱统一的原则

原则三重于智商原则

原则四共同成长原则

“规矩和爱”是本书的核心，“规矩和爱”统一的原则我将会在后文具体展开，下面的谈论聚焦在其他三项原则。

不占有原则

不占有原则就是不把孩子当作自己的私有财产来占有。这一原则反映的是父母如何看待自己和孩子的关系，而这样的关系认定会直接影响父母采用怎样的教育行为。例如，很多中

国的父母认为孩子是我生出来养大的，舍我其谁？一旦有了这样一颗自私占有的心，父母们就很容易失去一双观察的眼和一对聆听的耳，在教育中就很自然地以自己的意志替代孩子的意志，以自己的情感来替代孩子的情感，以自己的思想替代孩子的思想。这样的说法虽然有些耸人听闻，但在日常生活中，不少父母就这样实实在在地践行着这种占有行为。先来看看一段一位妈妈和4岁孩子的互动。

孩子：妈妈我们一起搭乐高吧？

妈妈：搭什么呢？就搭一个城堡吧。

孩子：好啊。

（孩子和妈妈开始搭乐高）

妈妈：宝贝，我们还要给城堡搭一个门啊。

孩子：我不要门。

妈妈：没有门就不是城堡了。你仔细看看那张图上的城堡门在哪里。

这个互动一开始是孩子提议，但立刻就被妈妈的意志和思想所主导。妈妈虽然先问了孩子搭什么，但没有等孩子产生和表达自己的想法，妈妈就不由分说地把自己的想法放到了孩子的想法前面：“就搭一个城堡吧。”孩子接受了妈妈的建议并开始工作。妈妈又继续用自己的想法审视孩子的行为和作品。

当孩子的想法和自己的不一致时，又迫不及待地命令孩子：“我们还要给城堡搭一个门啊。”其实，这里妈妈脱口而出的“我们”并不能包括孩子。妈妈的想法未必真正能代表孩子的想法。果然孩子抗议了：“我不要门。”面对这样想要独立的要求，这位妈妈对孩子思想的占有就直接表露出来了，妈妈先是否定孩子的想法（我的城堡不要门），说“没有门就不是城堡了”。接着，继续命令孩子按照自己的要求做：“你仔细看看那张图上的城堡门在哪里。”这样通过否定来占有孩子的思想，不仅让孩子的自我发展受挫，而且还会伤害到孩子和父母的感情8。

西方的很多家长因为受基督教思想的影响认为孩子是上帝所赐的礼物和财富，所以很自然地接受了孩子不属于自己的观点。他们认为，作为父母自己对孩子有暂时保管的权利和神

圣的管理职责。在圣经中耶稣多次告诫门徒和世人要做一个既忠心又良善的管家。当孩子还在自己手里的时候，父母要用良善和智慧去承担教育的神圣职责。但是必须明确孩子不属于自己，他从一开始就是一个独立的个体，他有自己的思想需要被尊重。不仅如此，教育的一个重要目标就是培养孩子的独立能力。西方的父母非常注重这一点。他们在宝宝一出生就让他独自睡在自己的小床上了。断了夜奶以后，孩子就睡到自己的卧室了。这样的教育模式不仅培养孩子独立睡眠的能力，而且让他们从小就知道，父母有自己私密的空间，自己有属于自己的空间，彼此需要相互的尊重。他们认为这样的彼此尊重是培养孩子走向独立的开始。

关于孩子与父母的关系，阿拉伯现代小说、艺术和散文的主要奠基人卡里·纪伯伦（KahlilGibran）写了一首脍炙人口的诗，后由冰心先生翻译成中文。

《论孩子》

纪伯伦

你们的孩子，不是你们的孩子，

乃是“生命”为自己所渴望的儿女。

他们是借你们而来，却不是从你们而来，

他们虽和你们同在，却不属于你们。

你们可以给他们爱，却不可以给他们思想。

因为他们有自己的思想。

你们可以荫庇他们的身体，却不能荫庇他们的灵魂。

因为他们的灵魂，是住在“明日”的宅中，那是你们在梦中也不能想见的。

你们可以努力去模仿他们，却不能使他们来像你们。

因为生命是不倒行的，也不与“昨日”一同停留。

你们是弓，你们的孩子是从弦上发出的生命的箭矢。

那射者在之间看定了目标，也用神力将你们引满，使他的箭矢迅速而遥远地射了出来。

让你们在射者手中的“弯曲”成为喜乐吧；

因为他爱那飞出的箭，也爱了那静止的弓。

所以，孩子不属于你，他们属于他们自己。他们也会寻找自己灵魂的归属。作为父母，你一方面要去认识那位拥有神力的射者，从他那里汲取力量和智慧，另一方面你要客观地认识到自己的角色只是那射者手中的弓。你所要做的事情就是把孩子培养得足够坚强，然后义无反顾地把孩子像箭一样射出去，这才是做父母的职责。只有明白了孩子不属于父母的道理，你才会一开始就把培养孩子的独立能力当作终的教育目标。

重于智商原则

《论语》中说：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”。儒家思想认为教育首先是要培养孩子的品格和情操（孝悌信爱仁），然后才是知识和技能（文）。用现代心理学的话说就是重于智商。

几乎所有的家长希望自己的孩子优秀。但什么是优秀？这个问题在教育和心理学研究上还是颇有一番争论的。一开始，心理学家们将注意集中在智力上。后来发现一个人一生

的成功更取决于一些非智力因素，其中就包括一个人的情绪管理，后来就发展出这念。是认识自我、控制情绪、激励自己以及处理人际关系、参与团队合作等相关的个人能力的总称。关于的具体内容及其培养，会在第七章具体介绍，在这里我引用哈佛大学的一项长达70多年的生命跟踪研究说明的重要性。

1938年，哈佛大学开展了史上对成人发展为时长的一项研究。这个名叫“Grant&GlueckStudy”的研究持续了70多年。在此期间，他们跟踪记录了724位男性，从少年到老年，年复一年地询问和记载他们的工作、生活和健康状况等，这个项目今还在继续中。他们想知道影响一个人身体健康和幸福的重要因素是什么。这么费时费力的研究，结论只有一句话：好的社会关系能让我们过得开心、幸福。

如何才能有好的社会关系？在回答这个问题之前，我想先问读者一个问题：在日常生活中以下四类人你讨厌的是哪一类人？

高智商高高智商低

低智商高低智商低

我曾在很多场合向上千位家长问过这个问题，绝大部分的家长选择的是高智商低的人。如果这类人是被绝大多数人所讨厌的，那么他们的人际关系就存在问题，相应地，根据哈佛成人研究项目的结论，这些人就很难幸福。在现实中，这一类人不仅自己不幸福，还常常会把自身的不幸福投射到他身边的人：家人、朋友，甚同事。

具有讽刺意味的是，很多家长，尤其是中国的家长，特别重视孩子智商的培养，甚牺牲孩子的去获得好的学习成绩。这很容易把孩子培养成高智商、低的不受欢迎的

人。也就是说在实际教育中，我们往往把孩子培养成被人讨厌不幸福的人。

有关的重要性及其具体内容，我将在第七章来进行阐述和探讨。在这里，读者不妨先记住以下3个要点：

对影响大的就是早期家庭的亲子关系（也可参见第四

章相关内容）；

相比智商，受后天的影响更大；

规矩和爱是培养的有效的教育模式。