读世界史的孩子，更有未来竞争力！

看过历史，更懂未来。

爆火的《太喜欢历史了》，继「中国史」后推出的「世界史」！

书名：太喜欢历史了！给孩子的简明世界史

定价：399.00元

作者：知中编委会

出版日期：2020-05

页码：810

装帧：平装

开本：16开

ISBN:9787521716733

读世界史的孩子，更有未来竞争力！

这一套世界史，鼓励孩子探索追问隐藏在事件背后的前因后果，启发式提问引发深度思考，帮孩子培养从大处着眼的管理者思维。这样的孩子，更有未来竞争力，应对复杂的人性和社会。

浸入式阅读体验，比听故事更过瘾！

枯燥、乏味通通不见，令人捧腹又恰到好处的标题，活泼的语言，孩子在阅读中常常扮演不同的角色，可能是一块美索不达米亚的泥板，可能是古埃及制作木乃伊的工匠，也可能是一个平凡的农夫，一个伟大的发明家，甚至参与了一战的士兵……带孩子身临其境，轻轻松松中读历史！

超高颜值插图，BBC、DK、《纽约时报》合作插画师力作，带给孩子艺术之美！

时尚、现代的插画风格，细节丰富，生动写实，符合历史史实，让孩子“看见”历史。

全新版式，与国际接轨。

突破性“时间空间双轴设计”

抛弃西方中心论，中国人写给中国孩子的世界史，连通中国与世界，真正放眼全球。

「世界历史更迭」，直观展示同一时间段内不同地区的朝代更迭，「同期历史对比」展示同一时间中外发生的历史大事。两大时间轴，给孩子呈现完整的世界史。

知识点密集，小切口，大局观，多视角，鼓励孩子自发思索，构建世界史框架

“时间”和“地理”两大线索串起五大洲政治、经济、文化。“补充视角”呈现中外对比、文明影响力等正文中无法涵盖的细节。

以小见大，从具体事件出发，鼓励孩子自发思索，帮孩子构建完整的世界史知识网络。现代视角看历史，探讨新时代的新问题。

专业团队制作，10位历史学者权威审定

国内内容品牌知中组织，多所高校历史学背景人员编写。

首都师范大学历史学副教授、牛津大学访问学者李永斌全书审读；复旦、南开大学等名校历史学者参与全书框架体系的构建及内容审定。

中信童书品牌红披风和知名原创品牌“知中”联手打造，其他精彩图书：

《太喜欢历史了！给孩子的简明世界史》

《太喜欢汉字了》

世界史不仅是知识，更是见识、眼界和思维，拉开孩子与孩子之间的差距！这套书一共10册，40万字，569张图片，专为7～14岁孩子打造，为孩子讲述从史前蛮荒时代到当今21世纪的5大洲历史，带孩子体验人类文明的璀璨。每册书包括3部分：

“世界局势”综述世界每个时代的背景和特点。

“衣食住行”展示当时世界各地人们的日常生活和社会风貌。

“历史事件”从多个视角介绍世界史，并有高品质精美插图配合。

启发式提问“说一说”，每本书前、页面下的时空双时间轴设计，让孩子更能身临其境读历史。

10册分别是：

久远的从前：从史前时代到四大古文明

公元前6世纪—公元6世纪（上）：东方大帝国

公元前6世纪—公元6世纪（下）：希腊与罗马

6世纪末—11世纪初：信念的力量

11世纪—12世纪：文明的入侵者

13世纪—14世纪：碰撞与萌芽

15世纪—16世纪：人类的探索时代

17世纪—18世纪：新旧世界的碰撞

19世纪：工业革命与机器时代

20世纪—21世纪：世界大战与信息革命

1.久远的从前：从史前时代到四大古文明

2.公元前6世纪—公元6世纪（上）：东方大帝国

3.公元前6世纪—公元6世纪（下）：希腊与罗马

4.6世纪末—11世纪初：信念的力量

5.11世纪—12世纪：文明的入侵者

6.13世纪—14世纪：碰撞与萌芽

7.15世纪—16世纪：人类的探索时代

8.17世纪—18世纪：新旧世界的碰撞

9.19世纪：工业革命与机器时代

10.20世纪—21世纪：世界大战与信息革命

知中编委会，内容品牌知中ZHICHINA原班编辑团队，深耕中国传统文化领域。曾编辑制作《山水》《一本读懂！山海经》《幸会！苏东坡》《中国茶的基本》等畅销特集书。

荣誉编委会成员：李永斌，牛津大学访问学者庞乃明，中国明史学会理事马勇，中国社会科学院研究员张国刚，清华大学历史系教授冯贤亮，复旦大学历史系教授杨勇，中山大学历史学系副教授包伟民，中国人民大学历史学院教授夏炎，南开大学历史学院副教授

从各册中随机抽取了一些段落，供大家阅读：

进击中的古美索不达米亚

说说看：美索不达米亚地区的第一个国王是谁？

如果我们把肥沃的美索不达米亚比喻成一个香饽饽，那么住在这里的人以及周围的人就像是馋得流口水的食客。

最早得手的是苏美尔人，他们毕竟很早就来到这儿，但是其他地区的人认为，香饽饽是大家的，谁有实力谁就可以来取。参与过香饽饽争夺战的有闪米特人和埃兰人。他们先后在美索不达米亚“驻扎”过。

后来，是古巴比伦的国王汉穆拉比统一了整个美索不达米亚，不过故事也还没完。在那之后，赫梯人、亚述人、波斯人、马其顿人、罗马人、阿拉伯人等，都曾把这个“香饽饽”收入囊中。

埃及“元旦”的由来

古埃及人对时间的记录，同他们赖以为生的尼罗河密切相关。大约在公元前3000年，他们就已经观察尼罗河，并将尼罗河泛滥的时间记录下来，他们逐渐发现：两次尼罗河泛滥大约间隔365天。他们还注意到当尼罗河水泛滥到首都开罗时，总有一颗明星与

太阳正好成一条直线。这颗星就是天狼星，而人们把这一天就定为新年的伊始，也就是埃及“元旦”的由来。不仅如此，他们还将一年分为12个月，又根据尼罗河涨落和庄稼生长周期将一年划分为3季，每季4个月。这就是世界上最早的太阳历。这一历法也是我们

现代所用公历的“前世”。

汉朝人眼中的安息古国

汉朝的时候，被派往西域的使者张骞就向汉武帝介绍过帕提亚王国，当时汉朝称其为“安息”。

在张骞的记录中，安息辖地有数百座大大小小的城市，占地数千里，人口众多，尽管有小领主负责管理，但他们又都听命于安息国王，整个国家非常有组织性，人们还会远渡重洋去做生意。

什么是雅典公民大会？

雅典公民大会是雅典民主政治的主要集会。想象一下，当你睁眼醒来成为一名叫阿多尼斯的男性雅典公民，生活中最让你激动的大事便是去公民大会了解了解城邦大事和政治新闻了。当政治家在会场上诉说着敌人的残暴时，你和其他市民愤怒地挥舞着拳头，号叫着“开战！开战！”，数千人的声音瞬间响彻了整个雅典城。当几个政治家在竞选一个重要职位时，你会和其他听众一起小声交流着这几个人的优劣，好决定把票投给谁。公民大会中，最让你头痛的便是在碎陶片上写下那些政治家们难拼的名字。也许过两个月，你会遇到好久不见的老朋友特意从乡下赶来听听最新制定的卖酒法律。这一次大会也是你和老友们难得的清闲时光，政治在雅典是男人们的特权。

雅典全体公民人口数量在3万至6万之间，但一场典型的会议大约有6000人参加，这是因为许多公民居住在市中心以外，对他们来说，前往雅典城内参加大会的费用实在太高了。

古希腊城邦的两位大佬！

伯罗奔尼撒战争并非是雅典与斯巴达两方的单打独斗，而是以它们为首的两个联盟间的冲突。在希波战争结束后，雅典迅速将以自己为首的组织转化为强化自己霸权的工具。依靠着拥有的古希腊最强大的海军，雅典不断地扩张着自己的势力范围，这引起了同为“超级大国”的斯巴达的不满和紧张。虽然没有像雅典一样强大的海军，但是斯巴达的陆军在当时的各城邦之间可以说是所向披靡，许多城邦在双方的压力下做着墙头草，频繁换“老大”，而下属城邦的叛变和冲突也引起了斯巴达和雅典双方越来越深的敌意和猜忌。公元前431年到来之际，战争的帷幕被缓缓拉开。

看，罗马的旗帜在迎风飘扬！

说说看罗马共和国与希腊城邦有哪些差异？

现在，我们要到罗马看看了。在这套书里，你会看到好几个“罗马”：罗马城、罗马王政时代、罗马共和国、罗马帝国、西罗马帝国、东罗马帝国、神圣罗马帝国。可真是太多了！我们就按顺序一一认识它们吧！首先是罗马城。

罗马城据说是由母狼喂养过的罗慕路斯和雷穆斯所建立的。在希腊人发光发热的年代，罗马人不断地吞并着亚平宁半岛上的其他文明，为罗马在之后的崛起慢慢积聚着力量。

公元前509年，罗马结束了由国王统治国家的王政时代，进入共和国时代。后来的500年间，罗马共和国接连征服了亚平宁半岛的所有势力，迅速成长为地中海西岸最强大的国家，随着与迦太基的三次布匿战争的胜利，以及对东方希腊世界的征服，罗马从半岛上的一个小小城邦变成了横跨欧、亚、非三大洲的大国。罗马的胜利不是偶然，它的强大不仅来自强大的军事力量，先进、成熟的法律体系和政治制度也是它解决内部矛盾、团结公民的有力保障。

共和国的权力中心

在罗马共和国，虽然有贵族和平民的差别，但是只要是罗马公民，想要出人头地仍然是很有希望的。只要元老院颁发一纸任令，马上就可以成为地方官或者军队领袖。当然了，坐在元老院的300位元老的意见，也是相当重要的，个人的前途基本都掌握在他们手里。

在共和国时代，职位最高的是执政官，每年大家都会从贵族中挑选两位来担任，但是就算你坐上这个位置，不和元老们搞好关系，想办点事也十分困难。元老们位高权重，在共和国早期没有人可以违反他们的命令，他们一般都是由贵族或者曾经担任过官职的人组成，平民只要混得好，也有机会成为元老。

元老们通常都戴着元老戒指，脚穿褐红色皮靴，出场的气势与众不同。罗马后起的小年轻们，当然不甘于自己总被老头子打压，到了权倾朝野的恺撒担任执政官的年代，他通过制度改革，一劳永逸地解除了元老院对自己权力的威胁。从他以后，元老院也基本成了形同虚设的机构。

平行世界的“长安”

710年，元明天皇将日本都城从藤原京迁到了平城京，也就是现在的奈良市附近，日本历史从此进入奈良时代。平城京是一座全新建造的城市，都城建制主要仿照了唐朝的长安城，一条条笔直的道路将都城划分成棋盘一样的整齐方格。皇宫坐落在城北，象征着天皇的权威；都城的东西两侧分别设有集市，使用货币交易各种商品。如果你能穿越回一千多年前的平城京，你大概一时之间分不清哪里是奈良，哪里是长安。但当你放慢脚步，仔细观察城中的亭台楼阁、庙宇神龛以及园林景致，你就会感受到唐风与和风的融合与不同。

例如，唐朝长安城的居民区会用高墙分隔成一个个独立的坊，就像我们现在居住的小区。每个坊有独立的大门，还有专门的士兵定期巡逻，十分安全。

但在日本平城京，却没有这样划分街区的墙，坊之间是相通的。假如有一位生活在平城京的日本朋友邀请你到他家做客，你几乎可以毫无阻碍地从城东的坊走到城西的坊，不用担心有坊墙阻碍行进。平城京的木结构建筑也和中国的很不一样。精致的屏风代替了厚实的墙壁，将空间划分成卧室、客厅、厨房等不同的区域，房屋的布局由此灵动通透了起来。

红桃K上的皇帝

在丕平在位时期，法兰克王国和罗马教廷的关系十分亲密。753年，伦巴第人侵袭意大利，罗马教皇亲自来到法兰克王国求援，丕平表示愿意帮助教皇。为了回报丕平，教皇亲自为他加冕，宣布只有他的家族才有资格成为法兰克国王。“冕”是皇冠的意思，“加冕”就是为君主戴上皇冠。这种仪式既认可了丕平的权威，也象征着“君权神授”。随后，丕平护送教皇返回意大利，并出兵平定了意大利的内乱。他还将意大利中部的一大片地区当作礼物献给了教皇，史称“丕平献土”，促成了后来教皇国的形成。

丕平死后，他的儿子查理继承王位。这位大名鼎鼎的君王开疆拓土，吞并了西欧和中欧的绝大部分地区。在往后的一千多年里，欧洲都再没有出现过如此疆域广阔的王国，查理成了当时欧洲最有权势的人。800年，罗马教皇利奥三世在罗马的圣彼得大教堂为查理加冕，称他为“罗马人的皇帝”。从这一刻起，你便可以叫他“查理大帝”了。在有的书里你可能还会看到他的另一个名字——查理曼，曼有伟大的意思。据说扑克牌中的红桃K上的皇帝，就是按照查理的样子设计的。

有意思的是，当你放眼当时的整个欧洲，你会发现西边的法兰克王国和东边的东罗马帝国都自称“罗马帝国”，而他们的国王也都自称“罗马人的皇帝”。不过，查理的皇帝称号是罗马教皇授予的，显得更有说服力。这也反映出此时的罗马教廷已经和东罗马帝国渐行渐远了。

永别了，千岁老人东罗马！

说说看

东罗马帝国是如何一步步走向灭亡的？

朋友的背叛

14世纪，那位名叫“东罗马帝国”的老人刚过完千岁生日不久，却渐渐走向了自己的死期。当它在欧洲的东部奄奄一息，回想起凄惨而落魄的晚年时，不由得悲从中来。

它首先想到的是昔日朋友威尼斯的背叛。以前，那么多的威尼斯人坐着商船来到东边与它做生意；但到了13世纪初，坐着船从威尼斯来到东罗马的却都是些张牙舞爪的士兵。1204年，一帮从威尼斯出发的十字军士兵原计划去进攻埃及，却在半路攻打了东罗马。烧杀掠夺的行为整整持续了三天，他们把一切能带回家的东西都给抢走了。

自立门户的莫斯科

分公司造反啦！

讲到莫斯科大公国的历史，就不得不提蒙古人在亚欧大陆上的统治。13世纪，成吉思汗的蒙古骑兵从东打到西，建立了一个超级大的大蒙古国。这个大帝国后来被分成了五部分，这五部分名义上都属于元朝。东亚的部分是元朝的大本营，其他四部分被称作“四大汗国”。其中的“钦察汗国”（金帐汗国）统治着现在的俄罗斯地区。

钦察汗国像是一个总公司，底下还有许许多多被称为公国的分公司，例如莫斯科大公国，隶属于钦察汗国，又有一定的自治权。虽然分公司管着地方上的事，但在大问题上不仅得听总公司的话，每年还得给总公司交钱。

过了一段时间，工作能力比较强的莫斯科大公国深受总公司的赏识，被提拔做了一个“分公司小队长”。“小队长”在俄罗斯各公国中脱颖而出。

渐渐地，由于连年的内战，总公司钦察汗国越来越弱。分公司们一看老大快不行了，便纷纷独立！这不，“小队长”莫斯科大公国就率先造反了。莫斯科大公国当了这些年的二把手，实力威望都有了，于是就在领袖伊凡三世的带头下公开和总公司叫起板来。最后，莫斯科大公国在1480年独立出来，并且拉拢吞并了周边许多的小国家，这便是近代俄罗斯的前身。

第一位沙皇登基！

在中世纪的俄罗斯，“沙皇”用来指最高统治者。早在10世纪，东罗马帝国就把基督教带入了俄罗斯地区。而到15世纪，莫斯科大公国信奉的依然是以东罗马都城为中心的东正教。有一种说法是，当1453年奥斯曼土耳其人攻陷东罗马帝国后，1472年莫斯科大公国伊凡三世迎娶了索菲亚，她是东罗马帝国的皇室，这样一来，伊凡三世也算是东罗马的女婿了。此后，莫斯科大公国便以东罗马帝国的继承者自居。

伊凡三世在位期间，摆脱了钦察汗国蒙古人的控制，大致统一了东北俄罗斯，打下了君主专制的基础，不仅建设了东正教的新中心，同时还让莫斯科大公国跻身欧洲强国行列。伊凡三世还将克里姆林宫好好整修了一番，他请来意大利最好的工匠，建造出气派、华丽的宫殿，一些大教堂也是这时修建的。焕然一新的克里姆林宫也象征着焕然一新的莫斯科大公国。

在父辈成就的积淀下，伊凡三世的孙子，也就是伊凡四世，成为第一位自称“沙皇”的俄罗斯君主。

说说看

为什么莫斯科大公国能自称为“东罗马的继承人”呢？

第一，第二，第三

“罗马帝国”的称号威风凛凛，人人都爱。所以在历史上，除了正牌的古罗马帝国之外，有许多国家都自称为“罗马”。时间一长，各种“罗马”层出不穷，人们难免会觉得有些眼花缭乱。不过凡事都有个先来后到，按照时间和亲疏的关系，人们把这些罗马用“第一”、“第二”和“第三”分了个次序。

“第一罗马”毋庸置疑就是最原初的古罗马帝国，它是所有“罗马帝国”荣耀的源头。“第二罗马”开始有些争议了，欧洲东边的人认为是从古罗马帝国分裂出去的东罗马帝国，西边的人则觉得是经过罗马教皇认可的神圣罗马帝国。

“第三罗马”就更加混乱了。消灭东罗马帝国的奥斯曼帝国认为自己是“第三”，继承东罗马东正教的莫斯科大公国认为自己才是“第三”。甚至到了19世纪末，与神圣罗马帝国一脉相承的德意志帝国也把自己叫作“第三罗马”。

总而言之，这些数不清的“罗马”成为欧洲特有的历史现象。“第二”也好，“第三”也罢，它们都是在致敬那个独一无二却又不复存在的“第一”。

西学东渐下的跨国友谊

历史学家把明末以及晚清西方学术思想向中国传播的过程称为西学东渐。西学东渐现象最早出现在明朝万历年间。当时，有一位意大利传教士不远万里来到了中国，他给自己取了一个中国名字，叫利玛窦。

利玛窦到达中国之时，实际已经是明朝晚期，他开启了部分晚明有识之士学习西方文化的风气。其中就包括著名的徐光启。

利玛窦在中国度过了自己的后半生，他与许多官员和名流都成了朋友。他将西方的天文、数学、地理等介绍到了中国，作品不仅有与徐光启合作翻译的《几何原本》，还著有世界地图《坤舆万国全图》，第一次向中国人展示了近代世界五大洲的面目。

虽然利玛窦来到中国的最初目的是传教，但实际上，他也是当时西方文化和科技在中国的传播者。