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【2本套】人间处方+人间值得

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商品详情

书名:【2本套】人间处方+人间值得
定价:94.9
ISBN:9787559636324
作者:中川越 著 黄毓婷 译 时代华语 出品
版次:1
出版时间:1900-01

内容提要:
103个应对SJ的方式,与不安、逆境、挫折从容共存的人生指南 本书从2500多封夏目漱石现今留传于世的书信中,整理出七大主题:挑战、幸福、品行、批评、处世、矜持、表现。D遭遇不安与逆境时,可以与之和平共存的人生指南与充满智能的生命话语,能让人的心灵顿时轻快起来,彷佛一位随行的心灵导师和你一同解决人生所有问题。



在线试读:
我们生于此世,应勇往直前 我们生于此世,则肮脏的事物、不愉快的事物、讨厌的事物,都不可逃避。若不勇往直前冲进那些事物,到头来将一事无成。 我从小到青年时期,都认为SJ很美好。可以吃美食,可以穿漂亮的衣服,可以过像诗一样的生活,拥有美丽的伴侣,组织美满的家庭。我也曾认为,J算做不到,努力一点总是会得到。换言之,与这些相反的事物,我是能避免J避免。但是,只要活在这SJ上,再怎么躲,都没有一个地方是WQ没有丑恶的。SJ正以与自己所想的WQ相反的现象在转动。 所以说,漱石特意鼓励三重吉冲进那些肮脏的、不愉快的、讨厌的事物中。 生于此世的必要觉悟,古今不变。 气概是一种强颜欢笑,让旁人有股冲动想为你加油 虽然并不富裕,但敬重自己的画作。一分一毫都不打折,您的如此主张真是大快人心。 庄野在刊登了漱石成名作《我是猫》的杂志《杜鹃》上面也有作画。漱石问了庄野画作的售价,说是一百日元。D时的一百日元相D于JT的百万日元。以尚未成名的年轻画家来说,这价格真是贵得离谱。于是去信问道:“可否降至七十日元?”得到的回复是“一分一毫都不打折”。 漱石对这出人意表的回复又惊又喜,于是告知渡边: 我从信件(庄野的信)中看出了艺术家的风骨,FC欣赏。他贫穷,然而对自己的画作却一分一毫都不打折。 这段话的背后,有着一股“不认同自己为绘画所付出的心力价值者不买也罢”的气概。真是位有将来的男人。正因如此,现在还寄人篱下过着悲惨的生活。我不会劝你买下来。我只是来告知他不会降价。 而后,漱石也给庄野写了一封信,对他赞誉有加,即为本文开头所引用的文字由来。Z后,画作以一百日元的价格出售予渡边,皆大欢喜。 气概是一种强颜欢笑,让旁人有股冲动想为你加油。 还真想被钉上十字架,在十字架上轻蔑这个SJ“你这浑蛋”而死。 以前曾有一段时期是这样的想法。不可能会有正人君子遭受污名处以刑罚。如今,我已不这么想了。

我们生于此世,应勇往直前
我们生于此世,则肮脏的事物、不愉快的事物、讨厌的事物,都不可逃避。若不勇往直前冲进那些事物,到头来将一事无成。

尊漱石为师、深深景仰他的铃木三重吉,由于个性原因,经常觉得心烦意乱便休学了,时常让漱石操心。三SJ岁的漱石以这段话鼓励二十四岁的三重吉:
我从小到青年时期,都认为SJ很美好。可以吃美食,可以穿漂亮的衣服,可以过像诗一样的生活,拥有美丽的伴侣,组织美满的家庭。我也曾认为,J算做不到,努力一点总是会得到。换言之,与这些相反的事物,我是能避免J避免。但是,只要活在这SJ上,再怎么躲,都没有一个地方是WQ没有丑恶的。SJ正以与自己所想的WQ相反的现象在转动。
所以说,漱石特意鼓励三重吉冲进那些肮脏的、不愉快的、讨厌的事物中。
生于此世的必要觉悟,古今不变。


气概是一种强颜欢笑,让旁人有股冲动想为你加油
虽然并不富裕,但敬重自己的画作。一分一毫都不打折,您的如此主张真是大快人心。

漱石在伦敦留学时认识了横滨实业家渡边和太郎。他问渡边是否要购买贫穷画家庄野宗之助的画作。
庄野在刊登了漱石成名作《我是猫》的杂志《杜鹃》上面也有作画。漱石问了庄野画作的售价,说是一百日元。D时的一百日元相D于JT的百万日元。以尚未成名的年轻画家来说,这价格真是贵得离谱。于是去信问道:“可否降至七十日元?”得到的回复是“一分一毫都不打折”。
漱石对这出人意表的回复又惊又喜,于是告知渡边:
我从信件(庄野的信)中看出了艺术家的风骨,FC欣赏。他贫穷,然而对自己的画作却一分一毫都不打折。
这段话的背后,有着一股“不认同自己为绘画所付出的心力价值者不买也罢”的气概。真是位有将来的男人。正因如此,现在还寄人篱下过着悲惨的生活。我不会劝你买下来。我只是来告知他不会降价。
而后,漱石也给庄野写了一封信,对他赞誉有加,即为本文开头所引用的文字由来。Z后,画作以一百日元的价格出售予渡边,皆大欢喜。
气概是一种强颜欢笑,让旁人有股冲动想为你加油。

我们在生活中也能拥有这样的勇气J好了
还真想被钉上十字架,在十字架上轻蔑这个SJ“你这浑蛋”而死。

这段文字真是吓人。为何漱石会想被钉上十字架呢?这段文字之前还有以下这段:
以前曾有一段时期是这样的想法。不可能会有正人君子遭受污名处以刑罚。如今,我已不这么想了。
我还真想成为正人君子看看呢。
为了贯彻正道而受罚,在十字架上睥睨不义的人们,这样的心境实为悲壮凄美。
我们在生活中的诸多方面上,也能拥有这样的勇气J好了。
话说回来,漱石所指的“正人君子”,是怎样的人呢?虽然难以简单地说明,不过在他表明如此坚决态度的三SJ岁,他在日记里这么写道:
伟人,绝不会是那种受同时代人尊敬的无聊人。
漱石所说的“正人君子”,肯定包含了“伟人”。

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