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张宏杰的历史写作 饥饿的盛世 洪武 千年悖论 张宏杰 著 历史

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商品详情


书名: 张宏杰的历史写作 饥饿的盛世 洪武 千年悖论 套装共3册 普通版

定价: 159.8

ISBN: 9787536621052

作者: 张宏杰

出版社: 重庆出版社 重庆出版集团

出版日期: 2022-08

装帧: 平装

开本: 16



★《饥饿的盛世》自签名+《洪武》《千年悖论》私藏珍贵印章用印
★百万级畅销书作家、知名历史学者张宏杰历史书写畅销力作重装再现
★从初心之作《千年悖论》到峰之作《饥饿的盛世》,畅快感受“历史比小说更好看”的绝妙阅读体验
★宏阔的历史视界、深沉的人文关怀、独特的文字风格;人性的、个性的历史书写,有趣的、有味的历史真实;鲜活再现历史剧场中的人物困境,深入反思世界坐标下的近世中国
★新版由业界知名设计师担纲设计,开本小巧、外观典雅、翻阅舒适,封面构思精巧寓意切题,护封大地特种纸质感十足,主书名潘通专色、副书名烫印,雅致而层次丰富
★《饥饿的盛世:乾隆时代的得与失》(第2版)
畅销六年,累积销量数十万册!
深度剖析乾隆的性格、爱情与统治得失
揭示乾隆盛世从缔造到崩塌的历史逻辑
读懂了乾隆时代,也就读懂了近代中国
★《洪武:朱元璋的成与败》
生动再现朱元璋华丽逆袭的传奇经历
细密铺陈封建专制帝王的多样统治术
从文化与人性的角度,深入剖析朱元璋统治的成败得失与深远影响
读懂了朱元璋,就读懂了封建专制统治
★《千年悖论:人性的历史实验记录(第2版)》
张宏杰珍爱的初心之作
荟萃后续历史写作精华
以平等悲悯之心,对待被标签化的历史人物
吴三桂、曾国藩、乾隆、慈禧、朱元璋……
书写他们的生存困境、精神震荡与欲望追求
历史剧场中的人性之复杂和丰盈令人感叹

书名:张宏杰的历史写作:饥饿的盛世+洪武+千年悖论(套装共3册)
丛书名:
作者:张宏杰
译者:
出版社:重庆出版集团·重庆出版社
书号:
ISBN 978-7-229-16712-7
ISBN 978-7-229-16772-1
ISBN 978-7-229-16711-0
★《饥饿的盛世:乾隆时代的得与失》(第2版)
乾隆的统治占据了18世纪的大部分时间,将康乾盛世推向峰。除了康熙、雍正为其打下的良好基础外,自制力强、勤政、处理问题果断迅速、善于吸收历代统治得失、感情生活比较专一、健康长寿等才是乾隆能够成功缔造盛世的重要因素。
乾隆统治下的中国,纵向比,是中国几千年历史中人口*多、国力*盛的时期。横向比,是当时世界上*强大、*富庶的国家。然而,乾隆身后却是盛世的崩塌和一个逐渐衰败的大清王朝。乾隆晚年声势浩大的白莲教起义爆发;他死后不到半个世纪,鸦片战争爆发。
乾隆是成功的,其成就足以让他跻身中国历史上*伟大的帝王之列;乾隆也是失败的,18世纪世界历史的发展让他的统治显得没有任何新意。从马戛尔尼使团访华事件可以看到,乾隆时期中西历史发展正经历另一种“大分流”。
★《洪武:朱元璋的成与败》
“洪武”是明朝开国皇帝朱元璋使用的年号。在中国历史上,朱元璋是一个独特的存在。对朱元璋个人来说,从赤贫到天子,几乎是一个不可能的小概率事件。元末农民起义把朱元璋从社会*底层颠簸出来,朱元璋则凭借善于争取人心、优待知识分子、大局观等特质成功登上帝位。
在传统中国,统治者的个性、经历、文化水平等往往决定了其统治风格。一方面,底层的生活经历使朱元璋格外体恤农民。他轻徭薄赋,创建与推行各项福利制度,缔造了一个很长的和平时期。另一方面,他管理国家有着浓厚的底层文化背景,蛮横肆意、思维僵化:废丞相,屠功臣,大权独揽;兴文字狱,残杀文臣;设锦衣卫,监视臣民;抑制商业,闭关锁国,限制对外贸易;强制移民,全方位干涉百姓生活……朱元璋的统治模式,使洪武时期乃至整个明朝表现出鲜明的内向性、封闭性和落后性。由于清承明治,这种统治模式实际上延续了五六百年。
本书生动叙述了朱元璋由乞丐到皇帝的传奇经历,并将他放入中国文化的大背景下,深入剖析其统治的成败得失以及对中国文化与社会的深远影响。
★《千年悖论:人性的历史实验记录(第2版)》
“人是太复杂的一种动物,其复杂程度有时让人类自己也瞠目结舌。”被贴上各种标签的历史人物,尤其难以书写。
知名历史学者张宏杰独辟蹊径,“不批判也不仰视,他只是抱着悲悯之心,替他笔下的人物设身处地,悲欢与共”。大众耳熟能详吴三桂、曾国藩、慈禧、朱元璋等历史人物就这样被撕去各种光怪陆离的标签,展示了他们在善恶的纠缠中,虽奋力挣脱时代枷锁但终究难逃命定结局的“悖论”。中国的科举制度、满族的汉化、隐士的真相等历史事件,也多层次呈现了人性的异化和扭曲。
《千年悖论》是张宏杰的一部作品,其后续精彩作品的构思缘起皆囊括其中。或许有些内容颠覆了我们以往的认知,但不可否认,张宏杰写出了人性的复杂和丰盈,呈现出历史人物的丰富底色,带给读者更多有益的思考。

《饥饿的盛世:乾隆时代的得与失》(第2版)
一章帝国遗产的继承人
一被八字决定的历史/02
二毫无心理准备的接班/11
三转变帝国的航向/14
第二章盛世的保障
一政治改革的牺牲品/26
二驭臣之术/35
第三章统治风格剧变——孝贤皇后之殇
一长恨歌/46
二乾隆十三年的风暴/63
第四章权臣的结局
一张廷玉的过人之处/74
二被皇帝玩弄于股掌之间/80
第五章盛世之巅
一“以民为本”/104
二“盛世”的武功/110
三“盛世”的四个支点/134
第六章文字狱
……
《洪武:朱元璋的成与败》
序
上篇从流氓到天子
一什么叫赤贫/02
二初生鳞甲/24
三 崭露头角/37
四 成功的三个原因/59
五 问鼎天下/76
下篇历史的惯性
…………
《千年悖论:人性的历史实验记录(第2版)》
序当历史扑面而来莫言
自序我的文学青年生涯
上篇人物:无处收留
无处收留:吴三桂/03
意志力的化身:曾国藩/48
女人慈禧/62
为朱元璋画像/68
神女生涯:柳如是与顾眉/92
……

张宏杰:复旦大学历史学博士、清华大学博士后,现为中国人民大学历史学院研究员。著有《饥饿的盛世》《曾国藩传》《曾国藩的正面与侧面》《大明王朝的七张面孔》《简读中国史》《简读日本史》《千年悖论》《洪武:朱元璋的成与败》等。曾在《百家讲坛》主讲《成败论乾隆》。大型纪录片《楚国八百年》总撰稿。

得不偿失的盛世
一
1793年,也就是乾隆五十八年夏天,英国派出的一个访华使团到达中国。
英国人对这个神秘的国度充满好奇。他们相信,中国就像《马可·波罗游记》中所写的那样,黄金遍地,人人都身穿绫罗绸缎。
然而,一登上中国的土地,他们马上发现了触目惊心的贫困。清王朝雇用了许多老百姓来到英使团的船上,为英国人端茶倒水、扫地做饭。英国人注意到这些人“都如此消瘦”,“在普通中国人中间,人们很难找到类似英国公民的啤酒肚或英国农夫喜气洋洋的脸”。这些普通中国人“每次接到我们的残羹剩饭,都要千恩万谢。对我们用过的茶叶,他们总是贪婪地争抢,然后煮水泡着喝”。
使团成员约翰·巴罗在《我看乾隆盛世》中说:“不管是在舟山还是在溯白河而上去京城的三天里,没有看到任何人民丰衣足食、农村富饶繁荣的证明……除了村庄周围,难得有树,且形状丑陋。房屋通常都是泥墙平房,茅草盖顶。偶尔有一幢独立的小楼,但是决无一幢像绅士的府第,或者称得上舒适的农舍……不管是房屋还是河道,都不能跟雷德里夫和瓦平(英国泰晤士河边的两个城镇)两岸的相提并论。事实上,触目所及无非是贫困落后的景象。
二
毫无疑问,乾隆皇帝是中国历上伟大的皇帝之一。有的评论者甚至还去掉“之一”二字。
确实,乾隆统治下的中国,纵向比,是中国几千年历史中人口多、国力盛的时期。横向比,是当时世界上强大、富庶的国家。何以我们五千年文化得出的这个集大成的盛世在英国人眼中如此黯淡?
原因是,乾隆时代中国人和欧洲人的生活水平差距实在太大了。
14世纪,欧洲人并不比中国人富裕多少。他们的食物中肉食比重并不算高,一大块面包加一碗浓汤就已经让辛苦了一天的英国农夫心满意足。但是随着社会的发展,欧洲人的生活水平不断提升。
18世纪工业革命前期,英国汉普郡农场的一个普通雇工,一日三餐的食谱如下:早餐是牛奶、面包和前一天剩下的咸猪肉;午饭是面包、奶酪、少量的啤酒、腌猪肉、马铃薯、白菜或萝卜;晚饭是面包和奶酪。星期天,可以吃上鲜猪肉。工业革命后,英国人的生活水平更是蒸蒸日上。1808年,英国普通农民家庭的消费清单上还要加上2.3加仑脱脂牛奶、1磅奶酪、17品脱淡啤酒、黄油和糖各半磅,还有1英两茶。
而乾隆年间的中国人吃的是什么呢?
几千年来,中国农民的主要食物一直是粗粮和青菜,肉、蛋、奶都少得可怜,通常情况下,在春荒之际,还要采摘野菜才能度日。乾隆时代,民众吃糠咽菜的记载比比皆是。据《18世纪的中国与世界·农民卷》介绍,普通英国农户一年消费后,可剩余11镑,约合33~44两白银。而一个中等中国农户一年全部收入不过32两,而年支出为35两,也就是说,辛苦一年,还要负债3两,才能过活。所以一旦遇到饥荒,普通人家会立刻破产,卖儿卖女的情况十分普遍。
三
乾隆盛世的贫困,不仅仅体现在物质上,更主要的是体现在精神上。到达浙江沿海后,因为不熟悉中国航线,英国人请求当地总兵帮他们找一个领航员。总兵痛快地答应了。
英国人看到了意想不到的一幕。总兵的办法是派出士兵,把有从海路去过天津的百姓都找来。使团成员巴罗说:“他们派出的兵丁很快就带回了一群人。他们是我平生所见神情悲惨的家伙了,一个个双膝跪地,接受询问……他们徒劳地哀告道,离家远行会坏了他们的生意,给妻子儿女和家庭带来痛苦。总兵不为所动,命令他们一小时后准备妥当。”
这一幕在欧洲是不可想象的。英国人说:“总兵的专断反映了该朝廷的法制或给予百姓的保护都不怎么美妙。迫使一个诚实而勤劳的公民、事业有成的商人抛家离子,从事于己有害无益的劳役,是不公正和暴虐的行为。”
这仅仅是英国人一连串吃惊的开始,比这更让他们震惊的事还在后面。
在船只行驶于内河时,英国人注意到,官员们强征大批百姓来拉纤,拉一天“约有六便士的工资”,但是不给回家的路费。这显然是不合算的,许多人并不想要这份工资,不断有逃亡的情况发生。“为了找到替手,官员们派手下的兵丁去附近的村庄,出其不意地把一些村民从床上拉起来加入船队。兵丁鞭打试图逃跑或以年老体弱为由要求免役的民夫的事,几乎没有一夜不发生。看到他们当中一些人的悲惨状况,真令人痛苦。他们明显地缺衣少食,瘦弱不堪……他们还总是被兵丁或什么小官吏的随从监督着。监工们手中的长鞭会毫不犹豫地抽向他们的身子,仿佛他们就是一队马匹似的。”
乾隆盛世的秩序原来是这样建立起来的。
而同时代的欧洲,人权观念已经深入人心。一个人不管地位多高,都不能任意将另一个人置于脚下。
1747年,也就是乾隆十二年,普鲁士国王弗里德里希二世建了一座夏宫,叫无忧宫。没想到这个无忧宫却给他带来了麻烦。原来他的这个王宫选在了一个平民百姓的风磨坊边上。在修建期间,磨坊主向法院起诉国王,说新建的王宫挡了风,不利于风磨转动。后国王不得不屈尊让步,同意对磨坊主赔偿。
这个民间故事有助于我们理解英国人何以对乾隆年间中国老百姓的生存状况如此吃惊。
四
乾隆盛世的出现,有赖于乾隆皇帝大限度地调动了传统人治明君的有技术资源。如果这一盛世出现在汉朝或者唐朝,当然无愧于“伟大”二字。
然而不幸的是,在乾隆出生约二百年以前的1522年,麦哲伦就已经完成了环球航行。接着,葡萄牙、西班牙、荷兰、英国相继来到中国南面的海域,全球化进程从此开始。任何国家想永远闭关自守,已经不可能。
而乾隆所处的18世纪,更是人类历史伟大的转折点。在这以前,人类进步的脚步一直是迟缓的。而从这个世纪起,历史开始跑步前进。戴逸先生在他的《论乾隆》文中说:“乾隆在位六十年,正好是英国经历了产业革命的全过程。”戴逸先生又在他的著作《18世纪的中国与世界》一书中提及:“在此之前……地球的底层蕴含着庞大的资源和能量,人们一直在探求而少收获。18世纪,一下子得到了打开宝库的钥匙,新的生产力像蛰伏地下的泉水,突然地喷涌迸射出来。工农业产值几百倍、成千倍的增加,物质财富滚滚而来,源源不绝。”
而这个世纪政治文明的进步并不慢于物质文明。乾隆十三年(1748年),孟德斯鸠发表了名著《论法的精神》。乾隆四十一年(1776年),美国宣布独立。乾隆五十四年(1789年),法国爆发资产阶级大革命,提出了“主权在民原则”。乾隆皇帝退位后的第二年(1797年),华盛顿宣布拒绝担任第三任总统,完善了美国的民主政体。18世纪,世界文明大潮的主流是通过立宪制和代议制“实现了对统治者的驯化,把他们关到法律的笼子里”。
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