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世界哲学简史(生动风趣的哲学入门读物)

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商品详情

作者:[美]罗伯特·C·所罗门 [] 凯瑟琳·M·希金斯

译者:梅岚   校对:陈高华                       

字数:380千

书号:978-7-210-09597-2                       

数:392

出版:江西人民出版社         后浪出版公司

尺寸:665毫米×1000毫米                       

开本:1/16

版次:2017年10月第1版                        

装帧:平装

定价:60.00元

编辑推荐

这本《世界哲学简史》与作者的《哲学导论》相互配合,“史”“论”结合,完整地呈现出美国大学哲学入门课程的基本内容。

本书不同于通常以西方为中心的哲学史写法,从哲学的全球性视角出发,尤其注重对不同文明进行比较,简明扼要地勾勒出了哲学的复杂性和多样性。

作者常常将不同哲学家的观点相互勾连、对比阐述,以开放讨论的方式,而非单纯罗列观点,呈现出流动而非静止的哲学史全貌,引导读者对哲学主题、思想张力进行深入思考。

无论是哲学专业的学生,还是人文社科学生,甚或普通大众,都能从中受到激发、有所受益,同时获得乐趣。


名人推荐

这本哲学史大胆、敏锐而有趣,开创了在全世界范围内探讨哲学问题的全新广度和深度。读者感到的不是沉闷,而是挑战和惊喜。全书行文不断激发着读者思考,邀请读者参与争论、尝试新观点、回到问题源头,从而成为思考永恒问题的积极参与者。

——希瑟拉·博克(Sissela Bok),哈佛大学人口与发展研究中心教授

 

作者如同苏格拉底,在书中并不把自己的观点强加于读者,你甚至不知道他在某个问题上究竟有没有他“自己的观点”。他几乎对每个所提出的观点都加以质疑,三言两语就把你最初受到诱惑而刚刚建立的信念摧毁殆尽,或者不加摧毁,却让你作出选择:你同意这样吗?显然,这就是苏格拉底式的提问,这些提问具有巨大的震撼力。

——邓晓芒,华中科技大学教授


著者简介

罗伯特·C·所罗门(Robert C. Solomon),密歇根大学哲学和心理学博士,在德克萨斯大学奥斯汀分校执教三十余年,以丰富的教学经验和风趣的行文风格,写作了系列哲学入门读物。主要研究方向是19世纪德国哲学和20世纪存在主义哲学。

凯瑟琳·M·希金斯(Kathleen M. Higgins),耶鲁大学哲学博士,曾任教于加州大学河畔分校、奥克兰大学和德克萨斯大学奥斯汀分校,主要研究方向为美学、音乐哲学以及19、20世纪欧陆哲学。

 

译者简介

梅岚,南开大学哲学博士、中央编译局博士后,研究领域为马克思主义哲学、当代中国哲学。
    陈高华,北京师范大学博士,现供职于大连理工大学,研究领域为政治哲学、国外马克思主义以及教育哲学,译著有《哲学导论》《哲学的快乐》《历史的终结与最后的人》《反思财产》等。

 

内容简介

《世界哲学简史》结合广泛的历史和文化语境,向我们展现了整个哲学史的全貌,开创了在全世界范围内探讨哲学问题的全新广度和深度。除了那些众所周知的大哲学家和重要思潮,某些不那么为人所知但同样有趣的人物也在本书中占有一席之地。本书通过生动的叙述、晓畅的行文,向读者充分展示了哲学与生活的相关性,使读者受到激发、有所受益,同时获得乐趣。


目录

序 言 /1
第一部分 世界秩序的追寻:古代哲学
 /2 “轴心时代与哲学的起源
 /8
希腊的奇迹
 /13
哲学、神话、宗教与科学
 /20
意义与创造:宇宙生成论与哲学的起源
 /26
吠陀和吠檀多:印度的早期哲学
 /29
第一位(希腊)哲学家
 /34
前苏格拉底哲学家(1):世界的基质
 /38
前苏格拉底哲学家(2):基本秩序

/43前苏格拉底哲学家(3):多元论者
 /47
走进智术师
 /52
苏格拉底
 /59
柏拉图:形而上学家抑或高明的幽默大师?
 /68
哲学家的哲学家:亚里士多德
 /82
柏拉图(和亚里士多德)的注脚

/83艰难时期:斯多葛主义、怀疑主义与伊壁鸠鲁主义
 /90
古印度的神秘主义与逻辑:龙树和正理派

第二部分 神与哲学家:宗教哲学与中世纪哲学
 /99宗教与灵性:三个哲学主题
 /103
东方的智慧(1):印度教、耆那教、佛教
 /111
东方的智慧(2):孔子和儒家
 /115
东方的智慧(3):老子、庄子和道家
 /119
波斯的内心深处:琐罗亚斯德教

/120从雅典到耶路撒冷:犹太教、基督教和伊斯兰教
 /126
希伯来民族与犹太教的起源
 /134
希腊的犹太人:亚历山大的斐洛
 /136
基督教的诞生
 /142
基督教的开场:圣保罗
 /144
新柏拉图主义和基督教
 /146
圣奥古斯丁和内在精神生活
 /151
基督教内部的首次大分裂
 /154
伊斯兰教的兴起
 /158
神秘主义

/160波斯和逍遥派传统
 /165
犹太人的流散、辩证法和犹太教中的神秘主义
 /169
思考上帝:安瑟尔谟、阿伯拉尔、阿奎那和经院哲学
  /175
晚期经院哲学:邓斯 ·司各脱和奥卡姆的威廉
 /177
追寻本质:炼丹术士
 /180
西方之外的哲学综合

/183宗教改革:路德及其追随者
 /189
反宗教改革运动、伊拉斯谟和莫尔
 /193
亚里士多德之后:培根、霍布斯、马基雅维利和文艺复兴
 /198
地理大发现之前:非洲和美洲

第三部分 在科学与宗教之间:现代哲学与启蒙运动
 /208科学、宗教与现代性的意义
 /211
蒙田:第一位现代哲学家?
 /213
笛卡尔和新科学
 /221
斯宾诺莎、莱布尼茨、帕斯卡尔和牛顿
 /228
启蒙运动、殖民主义与东方的衰落
 /231
洛克、休谟和经验主义
/237
亚当 ·  斯密、道德情感和新教伦理
 /241
伏尔泰、卢梭和革命

/244伊曼努尔 ·康德:拯救科学
 /250
康德的道德哲学和第三批判
 /254
黑格尔:历史的发现
 /262
哲学和诗歌:理性主义和浪漫主义
 /265
叔本华:浪漫主义的西方邂逅东方
 /268
黑格尔之后:克尔凯郭尔、费尔巴哈与马克思
 /272
密尔、达尔文与尼采:消费主义、进化和权力
 /278
美国早期哲学

第四部分 20 世纪:从现代主义到后现代主义
 /288拒斥观念论:百年战栗
 /289
弗雷格、罗素和胡塞尔:算术、原子主义和现象学
 /298
战壕中的查拉图斯特拉:理性的局限
 /305
哲学的美国经验:实用主义
 /311
变化的实在:过程哲学
 /314
乌纳穆诺、克罗齐和海德格尔:生命的悲剧感
 /323
希特勒、大屠杀、实证主义和存在主义
 /329
毫无出路:加缪、萨特、波伏娃的存在主义

/333从理想语言到日常语言:从剑桥学派到牛津学派
 /337
女性和性别:哲学的女性化
 /344
受压迫者归来:非洲、亚洲、美洲
 /352
从后现代主义到新时代
 /358
世界哲学:希望还是幻影?

参考书目 /361
人物年表 /375
出版后记 /381


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