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《天涯》2016年第3期

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 本期《天涯》重点刊发了著名作家张炜的少作《狮子崖》,时年不足二十岁的张炜在文革末期开始了这篇习作。尽管青涩,却是作家研究非常重要的一个文本,文学史意义巨大。去年刚出版少作诗集《青衿》的著名评论家何向阳为张炜这部少作作序,同期配发。

散文则重点推荐了两篇美国自然文学散文和译者董继平先生的一个序言。对于饱受环境破坏之苦的当代中国,美国自然文学具有强烈的现实意义和示范效应。

民间影像栏目刊登了李宁拍摄的海南翰林军坡节,将祭祀、穿杖、公“附身”等海南本地最大最热闹的节日场景予以呈现。

本期作家立场则充满了艺术的气息和批判的味道。王龙从荆轲电影形象的变迁,不无悲愤地慨叹反叛强权精神的丧失和现代犬儒精神的盛行。王翔将张楚作为观察1990年代中期社会文化的独特视角,对他几首重要歌曲进行分析,来窥探社会经济文化的进向以及个人与社会的关系。陈培浩则将奥德修斯作为了当代中国的文化透镜,通过考察近年几部与“旅行”相关的电影,得出了当代中国伦理资源匮乏的残酷答案。

品思录里张闳的文章延续了这种文化批评的风格。通过分析童谣“小燕子”歌词,指出了特定时期,甚至连美学原则和自然法则都要服从国家建设需要的荒谬性。胡竹峰则“以貌取人”,以相貌分析这种更直观方式,用隽永的语言带领我们重新认识胡适、梁实秋、沈从文、齐白石、刘文典、张爱玲等人。

艺术栏目诗人于坚谈了他的摄影之路,丁大卫则带领我们去2016年第66届柏林电影节逛上一逛。

研究与批评栏目的作者们则忙于“联通”世界。邵燕君团队以梳理网络部落词条的方式,做“二次元世界”和现实世界之间的使者,本期介绍了“女性向·耽美”文化方面的词条。李劼则带领你在《红楼梦》和《追忆似水年华》的世界里往返穿梭。

这是非常精彩的一期,朋友们不要错过。


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