目录

●上编 语言的形态——科学还是艺术?
第一章 早期现代哲学中的语言问题 /3
第二章 反讽与间接沟通
——克尔凯戈尔对苏格拉底问题的消极解决 /23
一、苏格拉底即反讽 /25
二、关于苏格拉底的现实形象 /30
三、由反讽到间接沟通 /33
第三章 知识·话语·经验 /43
第四章 艺术直观与形而上学
——从意识现象学视域到身体现象学视域 /58
一、哲理视觉主义：从“心看”到“眼看” /59
二、艺术直观的意识现象学之维 /66
三、艺术直观的身体现象学之维 /73
第五章 现象学还原的科学批判之维 /82
一、别一种现象学还原 /83
二、回到科学的知觉基础 /87
三、回到蛮荒的世界之肉 /93
第六章 反思的现代性与技术理性的解构
——海德格尔和福柯论现代技术问题 /99
一、科学理性、技术理性与反思的现代性 /99
二、机械技术的解蔽与遮蔽：海德格尔对技术理性的解构姿态 /103
三、自身技术的解蔽与遮蔽：福柯对技术理性的解构姿态 /107
四、批判的反思：回溯还是前瞻 /114
第七章 文化与生命
——米歇尔·亨利与科学批判的物质现象学之维 /117
一、科学与野蛮无异 /118
二、文化与科学有别 /123
三、文化与生命交融 /128
中编 语言的表达——散文还是诗歌?
第八章“世界的散文”或“散文的世界”
——梅洛-庞蒂论语言的文学使用 /137
第九章 含混的散文诗学
——梅洛-庞蒂与语言问题 /164
一、梅洛-庞蒂与语言学转向 /165
二、在自然与约定之间 /171
三、在表象与创新之间 /177
第十章 梅洛-庞蒂哲学中的诗意之思或非哲学倾向 /184
第十一章 梅洛-庞蒂的实存美学 /203
一、身体经验与实存哲学 /204
二、实存哲学与现代艺术 /212
三、身体经验与实存美学 /219
第十二章 列维纳斯的实存美学 /230
一、表象、享用与欲求 /231
二、走出实存的孤独 /240
三、艺术与异域 /247
第十三章 哲学与诗意之思 /255
下编 语言的存在——物性还是心性?
第十四章 解构的踪迹
——法国后结构主义概论 /273
一、从结构主义到后结构主义 /274
二、解构文本的世界 /278
三、拒斥形而上学 /282
四、主体离心化 /286
第十五章 解构批评的基本特征 /291
第十六章 解构的保守性 /301
一、解构逻辑的暧昧性 /302
二、解构策略的寄生性 /305
三、解构运作的包容性 /311
第十七章 解构批评的困境 /316
一、一种抵制理论的理论? /317
二、一种依赖旧批评的新批评? /322
三、一场不反传统的变革? /327
第十八章 话语考古学与语言的物化
——福柯与语言问题 /332
第十九章 从“神话”到“物语”
——人性在话语演进中的命运 /349
一、人学与话语 /349
二、神话与人的神圣性 /355
三、心语与人的观念性 /360
四、心语与人的精神性 /366
五、物语与人的物质性 /372
第二十章 当代艺术与物质性 /379
参考书目 /394
后记 /407