陈嘉映代表作重磅回归！这是我们求知时都会困惑的大问题：人类追求了三千年的真理，如今真的已经它了吗？

科学和哲学，哪里才有世界的答案？

回望从亚里士多德到牛顿的千年求知之路，也追问人之本、知识之本。

书名：哲学·科学·常识

定价：58.00元

作者：陈嘉映

出版社：中信出版集团

出版日期：2018-02

页码：360

装帧：精装

开本：32开

ISBN：9787508671079

1. 《哲学·科学·常识》初版于2005年，是让陈嘉映走入大众智识读者视野的开创之作。出版十余年来，好评不断。此次《哲学·科学·常识》新版，由陈老师重新构思尾章，全新校读，重磅回归！

2. “相见恨晚！”“此书不再版，天理难容！”道出读者对这本书的极高评价与期待。这本书主题虽是科学哲学，但却是陈嘉映对于人类知识的“科学与人文之争”、“理论和现实之争”给出的回答。对于一代青年读者来说，《科学·哲学·常识》是他们世界观和学习生涯的一本指路之书。

3. 用深刻的思维和广博的学识，讲平白、中肯的哲理，点中普通智识读者的迷津。科学就代表着真理吗？为什么人们学得越多，却越不能理解这个世界？哲学在现代生活中还有什么用？……陈嘉映观照的问题，很多是我们在求知之路上自然困惑的。

4. 《哲学·科学·常识》也是一本亲民的科学哲学入门书。“科学哲学”是对科学思维和逻辑的批判性思考，在科学进步的今天尤其重要。什么样的科学概念，才有颠覆观念、引发变革的力量？引力波、暗物质“在理论上存在”和“在现实中存在”有什么不同？ ……这都是本书十分关切的话题。

《哲学·科学·常识》是陈嘉映的代表作之一，这本书既是对历史上人类求知历程的回顾，也是对人之本、知识之本的追问。

人类解释世界的努力，前有神话、巫术，后有哲学、科学。排除了千难万险，才抵达日心说、牛顿力学、进化论、量子物理，才使得科学成为“真理”的代言者。一方面人们常常反思，科学为什么会取得这样的成功？人们经验着同样的世界，为什么只有欧洲产生了科学？另一方面，我们也为科学之成功付出了代价：用科学来逼近“真理”，却将人的心灵排除出真理的领域之外。用数学和实验思维树立的科学大厦里，没有人之善恶、悲喜的位置——科学果真是这个世界的全部答案吗？人们在科学道路上探索，有时竟恍然不知我们对世界的理解是在深入，还是在背离。难道果真如老子所说，“为学日益，为道日损”？科学之外，还另有有求道之途？

《哲学·科学·常识》是陈嘉映站在人类认知发展前端的一次回望：回到我们探求真理的本意：我们究竟是要探索未知的领域，拓展人类认识的边界？还是要理解我们存在于其中的世界，在纷繁的人世间消解困惑，更好地生活？

【导论】

科学认识

建构主义

哲学科学

本书章节

——上篇——

【第1章 理性与哲学】

感应思维

觉醒的心智

理知时代

理性与理论

哲学科学之为真求的理论

【章 从希腊天学到哥白尼革命】

希腊哲学的文化背景

亚晨士多德的天学

托勒密体系

从罗马到文艺复兴

哥白尼革命

围绕哥白尼

理论的整体性

【第三章 近代科学的兴起】

——下篇——

【第四章 经验与实验】

【第五章 科学与概念】

概念与语词

日常概念与科学概念

运动

力、加速度、质量

万有引力与可理解性

数学取向

【第六章 数学化】

数与实在

数运与数学

科学的数学化

为什么是数学

【第七章 自然哲学与实证科学】

自然哲学

自然与必然

实证与操作

预测与假说

一般的实在问题

物理学的实在问题

【第八章 通过反思求取理解】

常识和理论

思辨理论与概念考察

哲学的终结？

哲学何为？

【新版说明】

陈嘉映

哲学家，首都师范大学哲学系。

陈嘉映1952年生于上海，“文革”期间在内蒙古插队，曾经在油灯下研读了黑格尔、康德等人的著作，并自学了德语。日后陈嘉映投身分析哲学、现象学和科学哲学的研究，并为中国哲学界译介了两部重要的德语哲学著作，海德格尔的《存在与时间》和维特根斯坦的《哲学研究》。

作为哲学作家，陈嘉映专注于哲学普及和人本主义思考。他善于从纯粹的哲学思辨中跳出来，思考哲学对于生命与人生观的关照。《哲学·科学·常识》《价值的理由》《何为良好生活》等，都是这种有关照的哲学作品。用陈嘉映的话说，天下的道理，差不多早都被前人讲过；他自己则是尝试用普通读者比较易懂的方式，把道理重新讲述。

科学怎样改变我们对世界的认识，它在哪些方面了我们对世界的理解，在哪些方面又给我们带来了新的困惑？《哲学、科学、常识》试图回答这些深植于人类认知历史中的大困惑。……然而，这又是一本与众不同的哲学书，某种意义上它将打破世人对于哲学专著的成见。……充满灵性和智慧的文字，辅以众多科学史上或动人、或有趣、或出人意表的故事，让这本书读起来就像是 Discovery的文字版，引人入胜又意味深长。

——周濂，中国人民大学哲学副

陈嘉映首先从文字出现以前的人类感应思维的主要脉络开始梳理，转而阐述了以文字的出现为突出标志、一直延续至今方兴未艾而将艾的人类“理知时代”理性态度的兴起，在这漫长的几千年里，人的思维的三极角色“哲学”和“常识”及“科学”上演了怎样的互相倚恃、转化和争夺的惊心动魄的戏剧。

——《财经》杂志