跋 语

本书一共收集了十三篇论文，其中大部分是解放前的旧作，一部分是最近三四年所写的。不论旧作或是新著都在1954年春天加以修改或重写。

这些论文涉及的范围很广，由于自己理论水平的低下与掌握资料的不够全面，自然谈不到能够正确地作出结论，我的企图只是就自己的低下水平提出对于这些问题的初步意见，请求同志们加以批评、指正。

在研究过程中，我深刻体会到企图解决历史上的根本问题，必须掌握马克思列宁主义的理论。在这一方面我特别感到惭愧，从解放到现在经过了五年的学习，然而一接触问题的本质，面对着一大堆资料就常常会束手无策，不能作深入的追寻。郭沫若院长指出：我感觉着我们许多上了年纪的人，脑子实在有问题。我们的大脑皮质就像一个世界旅行家的手提箧一样，全面都巴满了各个码头上的旅馆商标。这样的人，那真可以说是一塌胡涂，很少有接受新鲜事物的余地了。所以尽管学习马克思列宁主义已经有五年的历史，但总是学不到家。好些老年人都爱这样说：;我自己的思想水平很低。我想，这倒不是一味的客气，确实是先入之见害人，旧的东西霸占着我们的脑子，不肯让位。郭沫若：《三点建议》，载《人民日报》，1954年12月9日。像我这样四十多岁的人，还够不上称为上了年纪的老人，然而由于过去所受资产阶级唯心思想的毒害并不轻，因而;学不到家是一样的。为了;学到家，首先就得清洗各种各样的;旅馆商标，这不但自己要时刻检查，并且必须同志们帮助揭发，这一本书中不待说是遗留着未洗净的痕迹的。

我应该感谢为我审阅文稿的同志们，特别是李剑农先生，他以七十五岁高龄将全部文稿审阅一过，并提出宝贵的意见。我还应该感谢三联书店，不仅允许出版这本书，而且编辑部同志们还作了非常耐心的校阅，指出了许多校勘上的错误。

唐长孺

1955年1月31日，于珞珈山

经典著作再版

唐长孺先生早期学术成果

融考据学与理论探讨为一体之学术范例

本书共收录唐长孺先生十三篇论文，涉及魏晋南北朝时期的田制和赋役制度、生产关系、阶级结构、政治制度、兵制、民族问题、宗教及学术文化诸论题，史唐先生在魏晋南北朝史领域的早期代表作之一。这些论文，将考据与理论探讨汇为一体、融会贯通，对这一时期的许多前人未及或悬而未决的重大问题进行了研究，获得了一系列富有启迪性的见解，在海内外影响甚大，亦由此奠定了唐先生在中国中古史领域的学术地位。

孙吴建国及汉末江南的宗部与山越

一 宗部的意义

二 宗部与山越的关系

三 孙吴的建国

四 孙吴的领兵制度

五 结论

《晋书赵至传》中所见的曹魏士家制度

西晋田制试释

一 曹魏屯田制度的意义及其破坏

二 占田与课田的解释

三 户调式中的田租问题

魏晋户调制及其演变

一 户调制的起源

二 户调与户资的关系

三 南朝的布与调

四 南朝的折变

九品中正制度试释

一 九品中正制创立的原因与曹魏政治

二 中正的职权、组织及品第

三 九品中正制与门阀的配合

晋代北境各族;变乱的性质及五胡政权在中国的统治

一 魏晋北境各族的内迁及其所受待遇

二 晋末各族;变乱的经过

三 人口的掠夺和占有

四 固有封建势力之保存及其发展

五 后论

拓跋国家的建立及其封建化

一 拓跋国家的建立

二 草地上的牧人和授田制度下的农民

三 隶户、杂户的阶级关系

四 结论

魏周府兵制度辨疑

一 府兵名称的起源

二 府兵组织系统之建立

三 郎将主府说质疑

四 乡兵与乡团

五 隋代宿卫制度溯源

六 后论

清谈与清议

魏晋才性论的政治意义

魏晋玄学之形成及其发展

一 名教之治的动摇

二 名理学

三 玄学的形成

四 由贵无到崇有

五 东晋以后的余波

六 佛教与名教的关系

七 后论

读《抱朴子》推论南北学风的异同

一 《抱朴子讥惑篇》中所论四事

二 魏晋期间江南的学风

三 东晋以后南方土著与侨人学风的差异

魏晋杂胡考

一 屠各

二 卢水胡

三 羯胡

四 乌丸

五 乞伏

六 稽胡

七 后论

跋语