《在华五十年：从传教士到大使—司徒雷登回忆录》

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《在华五十年：从传教士到大使

——司徒雷登回忆录》

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[美]司徒雷登著

出版：东方出版中心

出版时间：2012年5月

ISBN：9787547304600

开本：16开

装帧：平装

定价：49元

那个“假装”用一生爱中国的人——别不了的司徒雷登

谁是司徒雷登？

他誉满天下、也谤满天下——他是mao眼中“装着爱中国”的wei君子Z治家；是jiang眼中不受欢迎的人；是美国人眼中对华政策失败的罪人。

也是许多学生眼中“永远的燕大老校长”，是燕大师生的保护者，是被日军关押近4年的不屈者，是闻一多口中，真正知道中国人民的要求的“中国人民的朋友”。

归根究底，很少有一个外国人能像司徒雷登那样，对中国产生过如此难以估量的影响，遍及Z治、文化、教育诸多领域。在某种意义上，他与中国近代史划上了等号——

司徒雷登生于中国也葬于中国，一生做“中国人多于美国人”；作为教育家，他创建燕京大学，使其跻身世界一流大学之列；作为美国驻华大使，他见证了国民D失败的整个过程；作为中国走向现代的亲历者，他目睹了这个国家承受的成长的代价。

多重的身份，让司徒雷登成为理解近代中国最重要的几个外国人之一。然而，长期以来，司徒雷登并没有受到足够的重视——在台湾，蒋公开表态不欢迎司徒雷登；在内地，Mao的一篇《别了，司徒雷登》也让对他的评价一锤定音。

因此，直到今天，关于司徒雷登的研究仍然极为缺乏。而了解司徒雷登和那段真实的历史，最好的方式莫过于阅读他自己的回忆。先知书店特别推荐《在华五十年：从传教士到大使——司徒雷登回忆录》：

◎他的一生，就是美国在中国的努力与失败

今天很难想象，历史上，中美曾有过如此全方位的“蜜月期”，而且对现代中国有如此深的影响。而司徒雷登的一生，恰恰见证了美国对华的全部努力与失败；《在华五十年》，就是一部美国试图使中国变得跟自己“一样”，却最终失败的历史：

他写家世和作为传教士的使命，是写一种宗教和信仰上的努力；写筹建燕大和担任校务长的成就，体现的是一种教育文化上的最高成果；写驻华大使任上的经历，是写美国在政治和军事上的努力。他写的是自己的挫败、失望和焦虑，同时也是写美国介入国共事务时焦灼纠结的心态，以及最后无可奈何的失败感。

◎中国近代史、文化史和外交史上的第一手史料

司徒雷登在华的五十年，正是中国变动最剧烈的五十年，他目睹了数个政权的更迭，一生的起落沉浮均对应着中国社会的脉动和深刻的历史背景。

《在华五十年》可以说用第一手史料，揭开了1899-194九年这段历史最受忽视的一面，用更为真实的细节，让我们理解——民国的教育奇迹是怎么发生的，中国向现代化转型过程中被忽略的推动者，抗战中的另一种抵抗，国共的战争中美国对华政策的真实意图……

在华五十年：从传教士到大使

——司徒雷登回忆录

本书于1954年由美国蓝登书屋出版，全书共15章，前12章中司徒雷登回忆了他的在华经历，后3章则是他的反思与总结。全书记述了作者对其个人事业的选择、传教士在中国的使命、燕京大学的创建历程、二战期间被日军软禁的经历以及二战后担任美国驻华大使所参与的对华事务等。

作为在近代中国史、教育史和中美关系史方面的一位重要历史人物，司徒雷登的回忆录保存了许多关于当时史实的记录，具有一定的史料价值，也具有一定的思想意义。需要指出的是，由于作者的个人成长背景、宗教信仰和政治立场等因素，《在华五十年：从传教士到大使——司徒雷登回忆录》中的论述和观点不尽正确，有些甚至偏颇，希望读者在阅读时予以注意。

◆在华五十年，多重身份，目睹数个政权更迭，叹古老又崭新的东方文明蜕变之痛。

◆作为一个在中国成长的美国男孩，司徒雷登眼中中国的1899-1949。

◆马歇尔、胡适作序

◆附马歇尔将军使团在华指示、杜鲁门总统对美国对华政策声明

整个20世纪大概没有一个美国人像司徒雷登博士那样，曾长期而全面地卷入到中国的政治、文化、教育各个领域，并且产生过难以估量的影响。

——历史学家林孟熹

这几十年中，曾有过几次小小的事情，同他有过几次短短的谈话，每次的谈话里，都使我觉得他是兼有严父的沉静和慈母的温存。他款款地笑在你的对面或身边，两手叉握着放在膝上，用温和恳挚的目光看着你。你不先开口，他是不多说话的。他总是尽量地给你机会，让你倾吐你的来意，然后他用低柔的声音、诚挚的话语，来给你指导与慰安……

——冰心

我人生中的大部分时光都是在中国度过的。我和这个伟大国家与民族之间必然有着难以割舍的精神纽带。这不仅是因为我出生在这里，也因为我在这里长期生活，和无数的中国人成了朋友。作为一个在中国成长的美国男孩，后来又作为传教士和中国文化的学习者、福音教派神学教授而担任大学校务长，这些经历是我人生中特殊的荣幸。1946年，由于局势的特殊，我被“扔”到南京担任美国驻华大使，度过一段并不愉快的日子。1949年我最终黯然离开了中国回到美国。

在中国我经历了不少政权——腐朽没落的清王朝，理想主义者孙中山领导的早期民国政府，孙中山去世之后军阀混战贪官横行的民国政府，开始致力于民族统一和现代化的国民政府，统治中国半壁江山、不可一世却短命的日伪政权，二战胜利后却饱受内战创伤的中国还有刚刚执掌中国大陆的共产党政权。经历了这么多现代历史的变迁，目睹了一个古老又崭新的文明所承受的成长的伤痛。中国努力去适应这个20世纪的世界，将来的某一天她必将在物质和精神上都成为一个世界强国。

回望过去的80年，我心中那个清晰而又神圣的上帝指引着我的人生之路。我意识到我人生中的许多重大决定是在外部的束缚和内心的勉强中做出的。一次次地，有一种力量，似乎不是来自我自己的内心，但是却迫使我去走向自己并没有追求也没有预料到的人生体验和旅程。无论如何，我能够在半个世纪的中美文化和精神层面的关系中起到一些作用，我已经心怀感激了。尽管这种关系现在破裂了，但是我坚信将来在日渐兴起的世界民主模式和世界大家庭中，中美之间将会重新建立一种牢固且丰富多彩的关系。

司徒雷登（John Leighton Stuart,1876-1962），出生于浙江杭州市，父母均为美国在华传教士。1887年他返回美国弗吉尼亚州读书。1904年婚后携妻再回杭州，开始在中国传教。1908年任南京金陵神学院希腊文教授。1919年起任燕京大学校长、校务长。1941年太平洋战争爆发，他因拒绝与日军合作，被日军关在集中营，直至日本投降后获释。1946年任美国驻华大使。1949年离开中国后在美国度过余生。2008年其骨灰被安放于杭州半山安贤园。