在世人眼里，李叔同（弘一法师）的一生似乎成为一个传奇。有人曾用一首诗这样评价他：;绝代才华绝世姿，一生身世一篇诗。朱门年少空门老，艺是宗师禅法师。李叔同生活的时代，中国社会在悄然发生着变化，人们的思想观念发生翻天覆地的变化，西方文化传入，中国传统文化断裂，古典时代在逐步消退，新文明曙光冉冉升起。李叔同世寿63岁，僧腊24年，故世称;一半李叔同，一半是弘一。他一生的艺术成就，涉及文学、戏剧、音乐、漫画、书法等多个领域。李叔同在文学领域的成就与地位，虽然不及他在宗教、音乐、书法等领域的地位高，但其艺术成就也颇为世人所激赏赞叹。他尝自称;二十文章惊海内，曾被友人戏称;李也文名大如斗，皆以文学之名享誉天下；也曾一度投身;南社，与南社主帅柳亚子结下终生友谊。由于李叔同出家后在佛教界的崇高地位，其文学创作及其文学地位的相关研究则相对显得较为薄弱。这一薄弱现象的出现，其根源在于李叔同文学研究中的两大难点、两组关系：一是如何看待和处理李叔同出家前与出家后的文学创作之间的内在关系，二是如何看待和处理他的古典文学修养与近现代文学革新的关系。目前，关于李叔同文献的整理工作做得较为成功，有《弘一大师全集》的编辑整理。相对来说研究工作较为薄弱。作者钟书林教授与其老师钱章胜先生立足于此，将选题定位为;古典学视野中的李叔同研究，拟对;古典学方法论做些尝试性的探索，并在中国古典文学研究的视域中对李叔同的思想、成就及影响作深入系统的研究。著者思力深厚，纲目严谨完备，新见迭出。希望通过深入探究，走进李叔同生活的时代，深度追寻李叔同的心灵与古典文学艺术世界。

本书运用时下流行的;古典学方法论，将它作为打开李叔同;宗庙之美，百官之富宫墙的一把入门钥匙，对身处晚清民国复杂时代的李叔同的古典文学艺术加以探究。希望通过深入探究走进李叔同生活的时代，走近李叔同的心灵与古典文学艺术世界，尽量了解和认识原生态的李叔同；二是尝试运用;古典学的学术方法，探究身处从古典时代到近现代文明转型中的李叔同的古典文化气质，从而为中国古典学的研究提供一个典型的个案。李叔同身兼数艺，其作品文体涉及诗、古文、词、歌曲（音乐歌词）、书信、序跋、杂著、演讲录、联语、论说、杂记、传记等，本书从中国传统的广义的文学概念出发，并根据其语言近乎典雅的特点，将歌曲（音乐歌词）、书信、杂著、演讲录、联语、论说、杂记、传记等一概视为古典文学作品，并纳入本书的研究范畴。全书共九章，目录如下：第一章 李叔同文学创作分期与风格嬗变第二章 李叔同传统儒家的仁者深情及其文学创作第三章 李叔同早期佛教因子及其文学创作第四章 李叔同文艺创作与近现代社会变局第五章 弘一大师与晚唐文人韩偓的关系再探第六章 李叔同的文学创作、人格教育与其屈原情结第七章 《护生画集》及其白话诗歌的尝试第八章 李叔同文学作品的艺术特质第九章 李叔同文学地位的重新审视此书视角独特，研究深入，语言流丽，耐人品读，是一本优秀的学术研究著作。

钟书林，湖南长沙人，上海师范大学人文学院教授，武汉大学中国传统文化研究中心兼职教授、湖北省长江文化研究院特约研究员，中国陶渊明学会副会长兼副秘书长，原武汉大学文学院教授、新疆大学;天山学者等。出版《隐士的深度：陶渊明新探》《陶渊明研究学术档案》《敦煌文研究与校注》《五至十一世纪敦煌文学研究》《论语研读十二讲》《论语精读》《士与文学》《范晔之人格与风格》《后汉书文学初探》等多部，其中《论语研读十二讲》被译为韩语出版。荣获省级社科优秀成果二等奖3次、三等奖3次，市级社科优秀成果三等奖2次。曾获省级重点学科带头人、上海市东方英才、西安市模范教师、西安市学术带头人、西安市共青团青年突击手、西安市五四青年标兵、武汉大学十佳教师等。钱章胜，安徽怀宁人，陕西师范大学文学院讲师，主要从事中国近现代文学研究。

第一章 李叔同文学创作分期与风格嬗变第二章 李叔同传统儒家的仁者深情及其文学创作第三章 李叔同早期佛教因子及其文学创作第四章 李叔同文艺创作与近现代社会变局第五章 弘一大师与晚唐文人韩偓的关系再探第六章 李叔同的文学创作、人格教育与其屈原情结第七章 《护生画集》及其白话诗歌的尝试第八章 李叔同文学作品的艺术特质第九章 李叔同文学地位的重新审视