本书讨论了现代人可能遇到的内心冲突和困惑及其产生的根源和由于未解决冲突而产生的种种后果。社会心理学家卡伦·霍妮始终坚信人的天性都是无害的，即使出现了心理问题，只要愿意改变，永远都不晚。她从探究矛盾背后的心理机制入手，抽丝剥茧地剖析导致所有矛盾现象的最基础的人格冲突。启发读者以第三视角的姿态观察、了解、分析自己，进而尝试着改变自己。

第一部分 神经症冲突与解决途径

 第一章 神经症冲突的辛酸

 第二章 基本冲突

 第三章 亲近他人

 第四章 对抗他人

 第五章 远离他人

 第六章 理想化意象

 第七章 外化作用

 第八章 虚假和谐的辅助手段

第二部分 未解决冲突的后果

 第九章 恐惧

 第十章 人格的贫乏

 第十一章 绝望

 第十二章 施虐倾向

总结 神经症冲突的消除

译后记

卡伦·霍妮（Karen Horney，1885-1952），20世纪重要的心理学家和精神分析学家之一，被公认为与弗洛伊德、阿德勒、荣格等人齐名的西方当代新精神分析学派的代表。

出生于德国汉堡附近的小村庄，1912年获柏林大学医学博士学位，之后在精神病医院担任医师，1920年私人开业，并在柏林精神分析研究所任教。1932年移民美国。初期担任芝加哥精神分析学院副所长，后迁往纽约重新开业，并在社会研究新学院任教。

霍妮是社会心理学的早起的倡导者之一，曾追随弗洛伊德学派，后在神经症研究上与其分道扬镳，主张以文化决定论替代弗洛伊德的生物决定论，是精神分析学说的发展中举足轻重的人物。主要著作有《我们内心的冲突》《自我分析》《神经症与人的成长》《我们时代的神经症人格》等。

1952年12月4日，卡伦·霍妮病逝于美国纽约。

第一章 神经症冲突的辛酸

首先要说的是：有冲突并不意味着有神经症。总有某个时刻，我们的渴望、我们的心情、我们的信念不可避免地会与周围人发生碰撞。正如我们自身与环境之间的冲突是平常事一样，我们自身内部的冲突也是人生不可或缺的部分。

动物的行为绝大部分取决于本能。交配、养育后代、觅食、防御危险等多多少少都有明确规则，并超越个体抉择的。与动物不同，人类有能力做选择，也不得不做决定，这既是人类的特权，也是人类的负担。我们或许不得不在各种背道而驰的愿望中做出决定。譬如，我们在想独处的同时也想和朋友在一起，我们既想学医也想学音乐。或者，愿望与义务之间存在冲突：当有人遇到困难需要我们照顾时，我们可能想要跟爱人在一起。我们可能一分为二，既渴望与他人一致，又觉得应该表达反对意见。最后，我们还可能陷入两种价值观的冲突之中，例如我们认为应该在战时接受危险任务，同时又觉得自己负有家庭责任。

这些冲突的类型、范围和强度很大程度上取决于我们所生活的文化环境。如果这种文化环境是稳定的、传统的，那我们的选择将是有限的，个体可能面临的冲突的范围也是狭窄的。即使如此，我们的生活还是时刻面临着冲突。一种忠诚也许会阻碍另一种忠诚，个人期望可能与集体利益冲突。如果这种文化处于快速变迁的阶段，那么就还兼有高度矛盾的价值观和变化多端的生活方式，个体必须做的抉择也是多种多样且困难重重的。他可以随波逐流，也可以特立独行，可以好交际，也可以避世隐居，可以崇尚成功，也可以对此嗤之以鼻，可以严格教育小孩，也可以让他们无拘无束地成长；他可以相信衡量男女的道德标准是不同的，也可以认为在这个问题上应该一视同仁，可以把性关系视为人类亲密关系的表达，也可以认为它完全与爱无关；他可以鼓励种族歧视，也可以坚持人类价值独立于肤色或鼻型的立场；等等。

毫无疑问，生活在我们的文化中，人们不得不常常做这些抉择，因而我们也能预料到其实这些冲突非常普遍。但令人震惊的是，很多人并没有意识到这些冲突，因此也没有明确要解决它们。那些身处冲突中的人常常飘忽不定，让自己被各种偶发事件所左右。他们不知道自己的立场，不知道自己在妥协，不知道自己陷入矛盾之中。我这里指的是正常人，既不是凡人，也不是完人，而只是指那些没有神经症的人。

那么，必然存在某些前提条件使我们意识到矛盾问题的存在，并使我们在此基础上做出抉择。这些前提有四层。我们必须意识到我们的愿望是什么，或进一步说，必须知道我们的感受是什么。我们是否真的喜欢这个人，还是只是以为自己喜欢这个人？我们是否真的为父母去世而伤心，还是只是走走过场？我们真的想当一名律师或医生，还是只是因为它是一个名利双收的职业？我们是否真的想让我们的孩子幸福和独立，还是只是空口而谈？你会惊讶于自己难以回答如此简单的问题，也就是说，我们并不知道自己的真实感受和渴望。

由于冲突总是与信念、信仰或道德价值休戚相关，所以识别冲突的前提条件是我们要发展出一套属于自己的价值观。接收来的观念并不是我们自己的认知，其力量也不足以制造冲突，或是作为我们决策的指导原则。一旦接收到新的影响，这些观念就很容易因为其他信念而遭摒弃。如果我们只采纳自己环境中的价值观，那么，为了我们利益最大化而本应出现的冲突就不会出现。例如，如果一个儿子从不质疑狭隘父亲的智慧，那么当父亲要求他进入一行不是他自己选的职业时，他也不会产生什么冲突。一个已婚男子与另一个女人相爱，其实是有冲突的，但若他自己还没有建立起与婚姻有关的信念，那他就只会与世沉浮，而不会积极面对冲突然后做出应有的选择。

即使我们意识到这种冲突，我们也必须选择或者放弃相互矛盾的两个问题中的某一个。但能够明确且有意识地放弃是很罕见的，因为我们的感觉与信仰混乱不清，还可能是因为，归根结底，大多数人的安全感和幸福感还不足以有所放弃。

P2-4

每次读这本书，都是一次心理突围。

——武志红 资深心理咨询师

我们的内心容纳着各种矛盾冲突，既是痛苦，也是才能，只有当你愿意承受打击的时候，才能成为自己真正的主人。

——苏岑 情感心理作家

霍妮是人本主义心理学的创始者之一，她的理论为推进现代心理学的发展做出了不可磨灭的贡献。

——马斯洛 [美]社会心理学家

本书是一部具有广泛影响力、通俗易懂的心理自助读物。社会心理学先驱、新弗洛伊德主义者、精神分析学家卡伦·霍妮重要著作。她是与弗洛伊德、阿德勒、弗洛姆齐名的精神分析领军人物。备受苏岑、张德芬、武志红、曹舟力等国内心理学者推崇。

精准解读现代心理病症、剖析内心冲突根源。提出人们内心的冲突与社会环境、人际关系紧密相连。一旦这些关系有了改善，这些倾向就可以改变。同时反对“童年经历决定一生”的观点，对于当代精神分析中过度强调童年经历的做法持批判态度。她认为精神分析更应重视当前问题的解决，关注个体当前的情况。内容浅白易懂，无删节译本，论据扎实、语言流畅，结构严谨、符合大众阅读习惯。