本书由两部分构成：前四章主要关注斯宾诺莎的实体的形而上学，后两章则处理思想的形而上学。作者从实体与样态的关系这一基本问题出发，对斯宾诺莎的思想体系进行了细致分析，反驳了一些在学界中广泛流行的观点，并在此基础上阐发了诸多具有原创性和争议性的主张，为理解斯宾诺莎的形而上学开辟了新的进路。最后，作者论证，斯宾诺莎何以能够明确地优先考虑思想的属性，而不抱有还原的唯心主义。

属性、实体与样态构成了斯宾诺莎存在论最基本的组成单元，但是这三者的确切含义和关联一直备受争议。在本书第一部分中，作者在澄清了上述概念的基础上，探讨了实体-样态之间所具有的各种关系，并在这一框架下讨论了无限样态的各种特征。作者论证，斯宾诺莎式的样态既内附于实体也谓述了实体，对于斯宾诺莎系统中x通过y而被构想这一关系提供了一个新的解释。在第二部分中，作者区分了两种“平行论”，并处理了斯宾诺莎形而上学中最有趣且顽固的问题之一，即思想属性何以能够同时与其他属性和拥有无限多属性的神同构？他给出的解答是：样态的数量以及秩序在所有属性中都是相同的，但思想的样态与其他属性的样态不同，它们拥有一种无限面的内在结构，因而同一个观念可以通过其无限多方面表象无限多样态。

伊扎卡·迈拉迈德，约翰霍普金斯大学哲学系教授。他的研究领域包括早期近代哲学、德国观念论和当代形而上学中的一些问题，科学史与宗教研究，以及一般人文学科的交叉领域。 　

董皓，美国普林斯顿大学哲学系博士，主要研究方向为早期近代哲学及科学史。