《大学》《中庸》是儒家重要典，是中华文化的核心内容，蕴藏丰厚的宝藏，在书中，古代圣哲以无比的智慧揭示了修身立世治国平天下的准则，至今仍是我们取之不尽的文化资源。
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”，等等，如今生活中使用的大量名言警句都来自这两部典著作，它所蕴含的真知和灼见仍然直击内心，切实帮助人们端正思想，提升境界，指导着人们的工作和生活。

《大学》《中庸》原是《礼记》中的两篇，后成为“四书”中的两部经*，记载了儒家先贤的思想和智慧，是儒家乃至整个中国传统文化的核心，对中华民族几千年的文明产生了深远的影响。其中《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文。本书将《大学》《中庸》辑为一册，并以全新的方式呈现和解读了这两部经*。书中在对原文逐句逐段注释和翻译的基础上，结合时代内容，分别对每段文字作了评析，并用生动的历史故事、生活中的事例作了精微的阐释，从先贤的道德伦理思想延伸开去，使读者汲取到更深奥、更广博的做人、处世、治国等方面的知识和智慧，提升修养，引领读者抵达生活的美好境界。

曾参即曾子，春秋末鲁国南武城（今山东费县）人。名参，字子舆。孔子学生。以孝著称。提出“吾日三省吾身”的修养方法。认为“忠恕”是孔子一以贯之的思想。提出“慎终，追远，民德归厚”“犯而不校”等主张。《大戴礼记》记载有他的言行，相传《大学》是他著的。后被尊为“宗圣”。
子思（前483—前402），战国初期哲学家。姓孔，名伋，孔子之孙。相传曾受业于曾子。他把儒家的道德观念“诚”说成是世界的本原，“诚者，物之终始。不诚无物”（《中庸》）。以“中庸”为其学说的核心。孟子曾受业于子思的门人，将其学说加以发挥，形成了思孟学派。现存《礼记》中的《中庸》《表记》《坊记》等相传是他的著作。