目录

●绪论
第一节 系统研究中国美学史是建立现代美学体系的迫切需要
第二节 中国美学史的对象和范围
第三节 中国美学史的分期
第四节 对有关中国古典美学的一些流行观念的考察
第一篇 中国古典美学的发端
第一章 老子的美学
第一节 中国美学史从哪儿开始
第二节 老子论“道”、“气”、“象”
第三节 老子论“有”、“无”、“虚”、“实”
第四节 老子论“美”、“妙”、“味”
第五节 老子论“涤除玄鉴”
第二章 孔子的美学
第一节 孔子论艺术在社会生活中的作用
第二节 孔子论“美”与“善”、“文”与“质”
第三节 孔子论“兴”、“观”、“群”、“怨”
第四节 孔子论“大”
第五节 孔子论“知者乐水，仁者乐山”
第六节 墨子的“非乐”
第七节 孟子论人格美和共同美感
第三章 《易传》的美学
第一节 《易传》和《易》象
第二节 “立象以尽意”
第三节 “观物取象”
第四节 《易传》辩证法对美学思想发展的影响
第五节 “赋”、“比”、“兴”的美学本义
第四章 《管子》四篇与中国美学
第一节 《管子》四篇及其在美学目前的重要性
第二节 《管子》四篇论“气”
第三节 《管子》四篇论“虚壹而静”
第四节 孟子的养气说
第五章 庄子的美学
第一节 庄子的性格、情趣和著作
第二节 庄子论自由和美（一）
第三节 庄子论自由和美（二）
第四节 庄子论“厉与西施，道通为一”
第五节 庄子论兀者、支离者、瓮（央瓦）大瘿
第六节 庄子论“象罔”
第六章 荀子的美学
第一节 荀子的哲学和美学
第二节 荀子论化性起伪而成美
第三节 荀子对墨子“非乐”的批判
第七章 《乐记》的美学
第一节 《乐记》的作者和成书年代
第二节 《乐记》论音乐在社会生活中的地位和作用
第三节 《乐记》对音乐本质的分析
第八章 汉代美学
第一节 汉代美学的过渡性特点
第二节 汉代的元气自然论
……

第二篇 中国古典美学的展开
第三篇 中国古典美学的总结
第四篇 中国近代美学