内容简介

　　读《语言：人类最后的家园》，你会感到作者强烈的创新意识。为写《家园》，钱老师参阅了大量“洋”书，但他不人云亦云，拾人牙慧，满足于引进，止于综述介绍。他喜欢思考，也善于思考。他把思考的智慧种子播撒在中国这片肥沃的土壤里，催生出累累果实。他在消化国外语言哲学和语用学理论之后，路子走得更远，不忘建立自己的学说。他总是力图说出一些前人没有说过的话，书中妙语连珠，要言不烦。似乎生怕证据不足，他还亲自带领或指导学生，深入少数民族地区，观察于民间，调查于基层，采集一手数据，验证自己的理论，书里采用的民间语篇例证，实实在在，分析在理，让人耳目一新，为我国的学界带来一股浓郁的民间乡土气息，令人想到什么是放眼世界，立足国内。

作者简介

　　钱冠连，1939年生于湖北仙桃市沙湖镇。曾任（广州）广东外语外贸大学外国语言学及应用语言学研究中心（教育部人文社会科学重点研究基地）专职研究员、博士生导师，中国英汉语比较研究会副会长，中西语言哲学研究会首任会长。

　　主要著作：《美学语言学》《汉语文化语用学》《语言全息论》《后语言哲学之路》《命运与欲望》等。语言学、语言哲学及语用学论文：“哲学轨道上的语言研究”等近百篇。散文作品：《摘取我够得着的葡萄》《眼光和定力》等近百万字。

　　学术兴趣：理论语言学、西方语言哲学、语用学。

目录

序1

序2

序3

终于回家

——作者自序

第一章 绪论

1．1 “语言是存在之居所”与“语言是人类最后的家园”

1．2 行为一语言行为一程式性语言行为

1．3 “三活”：人的基本生存状态

1．4 语用学的中国转世投胎的两个标志

第二章 哲学、语用学如何介入

2．1 哲学介入

2．1．1 “语言是存在之居所”

2．1．1．1 海德格尔这一命题的本意

2．1．1．2 对海氏这一命题的讨论

2．1．1．3 dasSein（“存在”）这个词

2．1．1．4 语言分析：解决千年哲学老题

2．1．2 哲学介入之一：存在把人从外到内地牵引到语言中

2．1．3 中国哲学精神的介入

2．2 语用学介入

2．2．1 语言使用与人类其他社会行为

2．2．2 活动类型的语用分析框架

2．2．3 一个农村司法调解个案

2．2．4 以三种类型的语用学来分析日常语言

2．3 小结：“哲学的”与“语用学的”

……

第三章 语言：人类最后的家园

第四章 语言背叛人：“家园论”的悖论

第五章 选择不说