1、比马尔克斯更奔放，比卡夫卡更荒诞。十二年写就，八易其稿，于作家病逝前一刻完成，近三十年后方得重见天日。在时代的高压与噤声中，留下一封寄往未来的长信。2、在20世纪的莫斯科、两千年前的耶路撒冷和永恒的神魔世界间，纵横穿梭。从梦中找寻现实的解药。3、;手稿是烧不毁的;怯懦是最大的罪过;谁在爱，谁就要与所爱之人共担命运在汪洋恣肆的想象与滑稽背后，以魔鬼之名义，祝福每个善良的人都勇敢，足以走过这并不完美的人间。4、资深俄语译者严永兴全译本，无删节；译者精心作序，全面介绍作家生平、创作背景与艺术特色，照亮布尔加科夫的思想秘境。5、圆脊精装，可平摊，版式舒朗，阅读舒适。

苏联作家布尔加科夫代表作，二十世纪魔幻现实主义之先声。魔鬼撒旦携随从突降莫斯科，用一连串恶作剧将城市化为荒诞的舞台；玛格丽特在苦难中坚守爱情，陪伴大师抵达宁静彼岸；而罗马总督本丢彼拉多因一次懦弱的判决，在月光下背负两千载良知的灼痛，直至救赎降临。神话的瑰丽、历史的幽深与日常的喧嚣，诙谐、深情与哲思三重世界，三面棱镜，照见人心底的深渊和星光。

米哈伊尔布尔加科夫（1891_1940），苏联杰出的讽刺作家与剧作家。他生于基辅，早年行医，后投身文学。其作品因尖锐讽刺官僚主义与极权荒诞而长期遭禁，生前备受压抑，多数杰作只能;为抽屉而写。代表作有长篇小说《大师和玛格丽特》《白卫军》，中篇小说《不祥的蛋》《狗心》，剧本《土尔宾一家的日子》《逃亡》等。布尔加科夫继承了19世纪果戈理的文学传统，被视作魔幻现实主义文学先驱，影响了加西亚马尔克斯等著名作家。

【译者简介】严永兴（19402023），著名俄语翻译家。曾任职于中国社会科学院外国文学研究所，历任《世界文学》编辑部副主任、《外国文学动态》副主编，任副编审、编审。译有长篇小说《悬崖》《大师和玛格丽特》《黑夜即将来临》《虎皮武士》《萨逊的大卫》《生存与命运》（合译）等。著有《辉煌与失落俄罗斯文学百年》。选编《世界著名文学奖获得者文库苏联卷》《世界散文随笔精品文库俄罗斯卷》《白银时代丛书》（六卷），参与编撰《新编二十世纪外国文学大辞典》《当代世界文学名著鉴赏词典》等。

第一部

第一章 ?永远别同陌生人交谈 3第二章 ?本丢彼拉多 ???17第三章 ?第七条证据 ???44第四章 ?跟踪追击 ?????50第五章 ?格里鲍耶陀夫事件 ?59第六章 ?果真是精神分裂症 ?73第七章 ?不吉利的住宅 ???83第八章 ?教授和诗人间的论战 ?95第九章 ?科罗维耶夫的诡计 ?106第十章 ?来自雅尔塔的消息 ?117第十一章 ?伊万的双重人格 ?130第十二章 ?魔法和它的揭底 ?134第十三章 ?主角出场 ???150第十四章 ?光荣属于雄鸡 ?173第十五章 ?鲍索伊的梦 ???183第十六章 ?行刑 ?????197第十七章 ?惊慌不安的一天 ?210第十八章 ?不走运的造访者 ?224

第二部

第十九章 ?玛格丽特 ???249第二十章 ?阿扎泽洛的雪花膏 264第二十一章 飞行 ?????270第二十二章 烛光下 ?????285第二十三章 撒旦的盛大舞会 ?300第二十四章 寻求大师 ???317第二十五章 总督如何企图解救加略人犹大 344第二十六章 安葬 356第二十七章 50号住宅的终结 380第二十八章 科罗维耶夫和别格莫特的最后奇遇 397第二十九章 大师和玛格丽特的命运被确定 411第三十章 该走了！该走了！ 417第三十一章 麻雀山上 431第三十二章 宽恕和永久的栖身之地 435尾 声 442

在卡夫卡之后，布尔加科夫成为二十世纪又一位现实的敌人，不同的是卡夫卡对现实的仇恨来源于自己的内心，而布尔加科夫则有切肤之痛，并且伤痕累累。因此，当他开始发出一生中最后的声音时，《大师与玛格丽特》就成为了道路，把他带到了现实面前这样的现实不是人们所认为的实在的现实，而是事实、想象、荒诞的现实，是过去、现在、将来的现实，是应有尽有的现实。余华

二十世纪最强大的俄罗斯小说。《卫报》书评

地下室手记（节选）

不论是手记的撰写者，还是手记的内容，当然都是虚构的。然而，只要关注一下我们这个社会的种种状况，那么，像手记撰写者这样的人物在我们周围不仅可能存在，甚至必然存在。我想把前些年里的一个典型人物更加清晰地展现给诸位，他是至今仍然健在的那辈人的代表之一。在这个题名为;地下室的手记中，他剖析自己，阐明观点，仿佛期望揭示像他这类人出现和必然出现在我们这个社会的原因。下面便是有关此人的某些生活经历的;手记。费奥多尔 陀思妥耶夫斯基

第一章 地下室

1我是一个有病的人我是一个凶狠的人，一个不招人喜欢的人。我觉得我的肝区疼痛。其实，我对自己的病情一无所知，也许根本就不知道究竟是哪儿疼痛。虽然我尊重医学，敬重医生，但我没有去看病，从来不去就医，更何况我还是一个极端的迷信者。不过，尽管我十分迷信，我依然尊重医学（我接受过良好的教育，应该不会迷信，可我还是成了一个迷信者）。其实，我不愿意就医是因为我心中有股怨气，关于这一点你们大概无法理解，而我则心知肚明。我当然也无法向你们说明我要把这股怨气撒向何人。我非常清楚地知道，我不去医院治病绝对不会让医生们;蒙羞；我比任何人都清楚，这种做法只能伤害我自己，不会伤及他人。无论如何，如果我不去就医，那只是因为心中有股怨气。肝区疼痛，那就让它疼得更厉害些吧！这样的生活状态已经延续了二十年之久，现在我已年届四十。我曾任公职，如今赋闲在家。任职时我是暴吏，粗鲁急躁，并从中获得快感。不过，我从不收受贿赂，所以凭这一点我倒是可以褒奖自己。（并不高明的调侃，但我不会将它删去；这样写的本意是我觉得可以达到尖刻嘲讽的效果，然而如今，正如我自己意识到的，反而成为卑劣的自我炫耀。但我就是不删！）常常是这样：来访者走到我的办公桌前，求我办事，我则咬牙切齿地断然拒绝，让他们沮丧难受，我则享受到恣意妄为的乐趣。几乎每次都是如此。来者大部分都是战战兢兢的，原因不言而喻，他们有事相求呀！但在自命不凡者中让我感到特别无法忍受的是一名军官，他无论如何也不愿意任我摆布，总是令人讨厌地把军刀弄得叮当作响，为这把军刀我和他争斗了一年半之久，终于将他制服，他不再摆弄军刀了。不过，这还是我年轻时候的事情。先生们，你们知道我心中怨气的焦点在哪儿吗？事情的症结、极其丑陋的行为的原因就在于我时时刻刻，甚至在大动肝火、恼恨不已的时候依然可耻地意识到我不仅不是一个凶狠的人，甚至算不上一个挑剔的人，我只能吓吓麻雀，并以此慰藉自己。在我口吐白沫、暴躁恼怒时，只要给我一个小玩具娃娃，端来一杯加糖的茶水，我顿时就会平息怒火，安静下来，我甚至会感激涕零，也许过后还会对自己痛恨不已，羞愧得数月夜不能眠。这就是我的生活常态。方才我称自己为暴吏，那是个大谎话，是出于怨气而说的假话，我只是寻寻开心而已。事实上，我从来不会恶狠狠地对待来访者和那位军官。我时时刻刻意识到在我的身上有着许许多多与凶恶完全相反的东西；我感到它们，这些相反的东西，总是在我的体内蠢蠢欲动，它们一直在我的体内涌动，总想迸发出来，这令我沮丧。我没有释放它们，没有，我故意不让它们外露。它们折磨着我，让我羞愧难当，搅得我浑身发颤我终于厌倦了，厌倦到极点！先生们，你们是否觉得我是在你们面前表示懊恼，我在请求你们的原谅？ 我坚信你们就是这样想的不过，我要告诉你们，即便你们确实有这种想法，我也毫不介意我不仅不是凶狠的人，我甚至什么都不是：不是恶人，也不是善者；不是无耻之徒，也不是正人君子；既非英雄，也非小爬虫。眼下呢，我在自己的栖身之处苟且偷生，用一种危险的、毫无益处的慰藉麻痹着自己，认为聪明人不可能有所作为，而有所作为的只能是傻瓜。确实，19世纪的聪明人在精神层面上多数应该是缺乏个性的，而个性鲜明者、成功人士则才智有限，这是我积四十年之经验所建立的信念。我现在四十岁了，而四十岁，这就是一辈子，这已是垂暮之年。四十岁以后的生活是不体面的、陈腐无味的、放荡不羁的。请你们真心诚意地告诉我实话，什么样的人能够活过四十岁？我告诉你们是谁：是傻瓜和混蛋。我可以当面告诉所有的老者，告诉所有这些德高望重的老者，所有这些满头银发、身上散发着香气的老者！我可以直面整个世界！我有资格这样说，因为我能活到六十岁，活到七十岁，活到八十岁！ 请稍等一下，让我喘口气先生们，也许你们以为我是想让你们看我的笑话？那你们就想错了。我绝对不是你们想象的，或者你们可能会想象的那种爱嬉笑逗乐之人。然而，如果你们被这通篇的废话激怒（我已经感觉到你们的愤慨），从而很想诘问我究竟是何许人也，那我告诉你们，我曾是八等文官。我供职只是为了混口饭吃（仅此而已）。自从去年我的一个远房亲戚在遗嘱中给我留下六千卢布以后，我便立即辞去公职，在自己的蜗居里安顿下来。从前我在这里住过，如今我已定居在此。我的居室很糟糕，条件甚差，位于城郊；我的女仆是个乡下老婆子，又凶又蠢，而且她身上总是有股难闻的气味。人们告诫我说，彼得堡的气候正在变得对我有害，而且，相对于我那微薄的资金，彼得堡的生活成本也显得非常之高。所有这些我都心中有数，我比这些阅历丰富又非常明智的劝说者和点头之交者更加清楚这一点，但是，我要留在彼得堡，我不会离开彼得堡！我之所以不离开唉！其实离开或者不离开又有什么关系呢！不过，一个循规蹈矩的正派人津津乐道的话题应该是什么呢？答案：谈论自己。那么，我就来说说自己吧。

地下室手记（节选）

不论是手记的撰写者，还是手记的内容，当然都是虚构的。然而，只要关注一下我们这个社会的种种状况，那么，像手记撰写者这样的人物在我们周围不仅可能存在，甚至必然存在。我想把前些年里的一个典型人物更加清晰地展现给诸位，他是至今仍然健在的那辈人的代表之一。在这个题名为;地下室的手记中，他剖析自己，阐明观点，仿佛期望揭示像他这类人出现和必然出现在我们这个社会的原因。下面便是有关此人的某些生活经历的;手记。费奥多尔 陀思妥耶夫斯基

第一章 地下室

1我是一个有病的人我是一个凶狠的人，一个不招人喜欢的人。我觉得我的肝区疼痛。其实，我对自己的病情一无所知，也许根本就不知道究竟是哪儿疼痛。虽然我尊重医学，敬重医生，但我没有去看病，从来不去就医，更何况我还是一个极端的迷信者。不过，尽管我十分迷信，我依然尊重医学（我接受过良好的教育，应该不会迷信，可我还是成了一个迷信者）。其实，我不愿意就医是因为我心中有股怨气，关于这一点你们大概无法理解，而我则心知肚明。我当然也无法向你们说明我要把这股怨气撒向何人。我非常清楚地知道，我不去医院治病绝对不会让医生们;蒙羞；我比任何人都清楚，这种做法只能伤害我自己，不会伤及他人。无论如何，如果我不去就医，那只是因为心中有股怨气。肝区疼痛，那就让它疼得更厉害些吧！这样的生活状态已经延续了二十年之久，现在我已年届四十。我曾任公职，如今赋闲在家。任职时我是暴吏，粗鲁急躁，并从中获得快感。不过，我从不收受贿赂，所以凭这一点我倒是可以褒奖自己。（并不高明的调侃，但我不会将它删去；这样写的本意是我觉得可以达到尖刻嘲讽的效果，然而如今，正如我自己意识到的，反而成为卑劣的自我炫耀。但我就是不删！）常常是这样：来访者走到我的办公桌前，求我办事，我则咬牙切齿地断然拒绝，让他们沮丧难受，我则享受到恣意妄为的乐趣。几乎每次都是如此。来者大部分都是战战兢兢的，原因不言而喻，他们有事相求呀！但在自命不凡者中让我感到特别无法忍受的是一名军官，他无论如何也不愿意任我摆布，总是令人讨厌地把军刀弄得叮当作响，为这把军刀我和他争斗了一年半之久，终于将他制服，他不再摆弄军刀了。不过，这还是我年轻时候的事情。先生们，你们知道我心中怨气的焦点在哪儿吗？事情的症结、极其丑陋的行为的原因就在于我时时刻刻，甚至在大动肝火、恼恨不已的时候依然可耻地意识到我不仅不是一个凶狠的人，甚至算不上一个挑剔的人，我只能吓吓麻雀，并以此慰藉自己。在我口吐白沫、暴躁恼怒时，只要给我一个小玩具娃娃，端来一杯加糖的茶水，我顿时就会平息怒火，安静下来，我甚至会感激涕零，也许过后还会对自己痛恨不已，羞愧得数月夜不能眠。这就是我的生活常态。方才我称自己为暴吏，那是个大谎话，是出于怨气而说的假话，我只是寻寻开心而已。事实上，我从来不会恶狠狠地对待来访者和那位军官。我时时刻刻意识到在我的身上有着许许多多与凶恶完全相反的东西；我感到它们，这些相反的东西，总是在我的体内蠢蠢欲动，它们一直在我的体内涌动，总想迸发出来，这令我沮丧。我没有释放它们，没有，我故意不让它们外露。它们折磨着我，让我羞愧难当，搅得我浑身发颤我终于厌倦了，厌倦到极点！先生们，你们是否觉得我是在你们面前表示懊恼，我在请求你们的原谅？ 我坚信你们就是这样想的不过，我要告诉你们，即便你们确实有这种想法，我也毫不介意我不仅不是凶狠的人，我甚至什么都不是：不是恶人，也不是善者；不是无耻之徒，也不是正人君子；既非英雄，也非小爬虫。眼下呢，我在自己的栖身之处苟且偷生，用一种危险的、毫无益处的慰藉麻痹着自己，认为聪明人不可能有所作为，而有所作为的只能是傻瓜。确实，19世纪的聪明人在精神层面上多数应该是缺乏个性的，而个性鲜明者、成功人士则才智有限，这是我积四十年之经验所建立的信念。我现在四十岁了，而四十岁，这就是一辈子，这已是垂暮之年。四十岁以后的生活是不体面的、陈腐无味的、放荡不羁的。请你们真心诚意地告诉我实话，什么样的人能够活过四十岁？我告诉你们是谁：是傻瓜和混蛋。我可以当面告诉所有的老者，告诉所有这些德高望重的老者，所有这些满头银发、身上散发着香气的老者！我可以直面整个世界！我有资格这样说，因为我能活到六十岁，活到七十岁，活到八十岁！ 请稍等一下，让我喘口气先生们，也许你们以为我是想让你们看我的笑话？那你们就想错了。我绝对不是你们想象的，或者你们可能会想象的那种爱嬉笑逗乐之人。然而，如果你们被这通篇的废话激怒（我已经感觉到你们的愤慨），从而很想诘问我究竟是何许人也，那我告诉你们，我曾是八等文官。我供职只是为了混口饭吃（仅此而已）。自从去年我的一个远房亲戚在遗嘱中给我留下六千卢布以后，我便立即辞去公职，在自己的蜗居里安顿下来。从前我在这里住过，如今我已定居在此。我的居室很糟糕，条件甚差，位于城郊；我的女仆是个乡下老婆子，又凶又蠢，而且她身上总是有股难闻的气味。人们告诫我说，彼得堡的气候正在变得对我有害，而且，相对于我那微薄的资金，彼得堡的生活成本也显得非常之高。所有这些我都心中有数，我比这些阅历丰富又非常明智的劝说者和点头之交者更加清楚这一点，但是，我要留在彼得堡，我不会离开彼得堡！我之所以不离开唉！其实离开或者不离开又有什么关系呢！不过，一个循规蹈矩的正派人津津乐道的话题应该是什么呢？答案：谈论自己。那么，我就来说说自己吧。