在明季动荡与变革的历史环境下，中原士人已开始流徙的旅程。易代之后伴随南明政权的建立，又有诸多江南士人离开故土，辗转天涯。清朝统治初步稳定后，时人流离南方的记忆尚未消褪，清廷对江南的控制又致使大量士人被流放关外，直至满族旧地，再次开启了他们通往帝国边缘的旅程。多元的地域与地景经验一再成为影响文学创作的转捩点，也促成了清初众多流动与寓居主题的诞生。此中之;地域/地景，正可视为作家与地方互动共生所形成的情感性与知识性的文化场域。 ?本书以清初江南离散文人作为研究主体，包括诸人在易代动荡之下因多种缘由而导致的流亡、流放、贬谪、宦游、游幕与行旅等主题的诗文创作，重点诠释作家在不同地域之间的离散经验、情感结构、文化认同与地景书写策略，以此考察明清之际政治与文化转型下的文学样态。

李秉星，江苏苏州人，苏州大学文学院中国古代文学博士，现任南通大学东亚文化研究中心副教授，研究领域为明清诗文、诗学理论。发表《钱谦益;香观说中的感官隐喻与明诗批评》《叶绍袁〈甲行日注〉的风景书写与抒情表达》等论文。主持国家社科基金后期资助项目;清初诗文中的离散书写研究。

序1绪论 １　 　 一、家国、地域与离散经验 ?１　 　 二、江南、地景与抒情观念 ?１４第一章　 鼎革之际的战乱与流离 ?２５　 第一节　 流亡的帝国：疆域南移与中兴想象 ?２５　 　 一、流亡帝国的存在样态 ?２６　 　 二、返还中原的中兴想象 ?３１　 第二节　 无法返还的故土：南奔士人的旅途与情感危机 ?３５　 　 一、奔赴南方 ?３５　 　 二、进退失路 ?４４　 　 三、异变与染污的世界 ?４８　 　 四、无处返还的故土 ?５３　 第三节　 ;方外光明别有天：隐匿遗民的意义求索 ?５７　 　 一、隐匿的抉择 ?５７　 　 二、;偷生的正名 ?６２　 　 三、隐匿空间的政治回应与情感意义 ?６６第二章　 南方抗清的地域书写 ?７５　 第一节　 东南半壁：浙闽的抗清与记忆 ?７５　 　 一、闽浙的抗清书写 ?７６　 　 二、南屏与黄檗 ?８３　 第二节　 肇基西土：桂林的驻守与沦陷 ?８７　 　 一、瞿式耜留桂 ?８８　 　 二、钱澄之的桂林之行 ?９２第三节　 拓地南荒：岛屿以及海上创作 ?９９　 　 一、徐孚远的岛居诗作 ?９９　 　 二、张煌言的田横情结 ?１０２　 　 三、郑成功克台的回响 ?１０７第三章　 清初流人的情感地理 １１５　 第一节　 未知之地：关外的想象、亲历与求生 ?１１６　 　 一、未知之地 ?１１６　 　 二、跨越关隘 ?１２１　 　 三、死地求生 ?１２６　 第二节　 从寻觅春日到立足冰雪：季候书写中的情感嬗变 ?１３０　 　 一、物候隐喻：流人文学中的南与北 ?１３０　 　 二、再造春天：南方季候的寻觅与创造 ?１３５　 　 三、立足冰雪：在地安居与美感的生成 ?１４１　 第三节　 在北地经验江南：南方世界的追忆与创造 ?１４８　 　 一、追忆中的南方世界 ?１４９　 　 二、在北地经验江南 ?１５６　 第四节　 感官学术：地志、考古中的情与思 ?１６２　 　 一、地志书写中的情与理 ?１６２　 　 二、上京废址上的游与思 ?１６９第四章　 流放地的认知与美感重构 １８１　 第一节　 命名山水：塞外地景的规划与收编 ?１８１　 　 一、风景的发现 ?１８２　 　 二、景观的形塑 ?１８７　 第二节　 浪漫地理：流人文学中的崇高美学 ?１９３　 　 一、崇高地景：海洋与森林的书写 ?１９４　 　 二、神圣地理：以《长白山赋》、长白山图为中心 ?２０２　 第三节　 重构疆域：东北界域的记述与思考 ?２１０　 　 一、互市与交流：流人诗文中的朝鲜 ?２１１　 　 二、战争与疆域：流人诗文中的俄罗斯 ?２１６　 　 三、域内之言、域外之观：关于塞外空间的思考 ２２０第五章　 远游中的历史世界 ２３２　 第一节　 顾炎武行旅著述中的政治与学术 ２３２　 　 一、行旅与顾炎武的遗民性写作 ?２３３　 　 二、通向;天下关照的地方知识 ２３８　 　 三、行旅天下中的知识生产与历史世界 ?２４１　 第二节　 谈迁北游与《国榷》修订 ２４７　 　 一、旅食京师：谈迁的学术与;黑暗之旅 ?２４８　 　 二、;奥帙微言，悉得颁示：谈迁北游时期的文献收集 ?２５２　 　 三、询访故老：《国榷》中的口述史 ?２５４　 　 四、榷而取之：谈迁的行旅、学术与历史观 ２５８　 第三节　 方孝标的滇南之旅与历史见证 ２６４　 　 一、康熙九年的滇南之约 ?２６５　 　 二、赴滇行程与山水经验 ?２６７　 　 三、游记书写与历史见证 ?２７０第六章　 海外遗民的生命危机与文化开拓 ２７７　 第一节　 入江户：长崎遗民的身份、情感与生命转化 ?２７８　 　 一、东渡长崎的情感与记忆 ?２７８　 　 二、朱舜水与江户后乐园的儒学风景 ?２８５　 　 三、乘桴寓幻：东皋心越的流离与启悟 ?２９４　 　 四、东皋心越与日本风景诗创作 ?３００　 第二节　 大明天地：朝宗岩与汉城遗民的忠义时空 ?３０７　 　 一、遗民在汉城：;九义士叙事中的文化与情感想象 ?３０７　 　 二、从;八姓到;九姓：;九义士观念的文献建构 ?３１４　 　 三、朝宗岩与遗民地景的构筑 ?３１９　 　 四、复仇与感恩：朝鲜遗民的忠义时空 ?３２４结语　 缘身、缘在、缘情 ３３８参考文献 ３４６后记 ３７０