读者对象：教育学相关从业人士、艺术爱好者

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朱永新先生是教育学大家、著名学者，薛晓源同志是知名学者、画坛新锐，斫轮老手和画坛新锐的鼎力合作，碰撞出学术与艺术的灵智之果。图像与文字、风采与风骨，可谓珠联璧合，相得益彰，世界大教育家的风貌和精神得以传承和发扬。

——郑欣淼访（故宫博物院原院长、中华诗词学会会长）

《大教育家——世界100位著名教育家画传》系统地展示了教育和教育家在东西方文明历程中所扮演的角色，阅读此书，一时间竟恍惚进入了与先贤们超时空的对话中，还能时时感受到薛晓源于此卷中的立意：为人类“先知”立传，为世界“先生”造像。

——张晓凌（国家画院原副院长、华东师范大学美术学院院长）

编辑推荐：

教育让人类所积累的知识、经验、思维得以一代又一代延续传承，在促进人类繁荣兴旺中起到了重要作用。在人类历史上，一些伟大的教育家对教育的发展起了不可磨灭的贡献，甚至改变和塑造了我们今天的生活方式，而这些教育家却往往不像哲学家或者科学家那样广为人知。这本书是一本简明的教育思想史，收录古今中外100位著名的教育家，梳理了他们的教育思想以及贡献，并配以中国传统画法的人物肖像，让读者重新认识这些伟大的教育家。

内容简介：

本书作者遴选了100位古今中外的教育家，其中中国教育家40位，外国教育家60位，比如老子、孔子、孟子、苏格拉底、亚里士多德、王阳明、卢梭、杜威、蔡元培、鲁迅、雅斯贝尔斯、皮亚杰、叶圣陶等，全书按教育家的生卒年排序，对他们的生平、教育理念以及主要贡献进行了概述，每位教育家均配以由薛晓源先生创作的肖像画，并提炼出了各自重要的名言名句或核心教育理念。读者可以从这本书中了解到人类历史上主要教育家的思想以及教育理念的发展脉络，同时也能够欣赏到这些教育家的风采。

作者简介： 

朱永新，教授，博士生导师，现任十三届全国政协常务委员兼副秘书长，民进中央副主席，中国教育学会第八届理事会学术委员会顾问。多次被评为“中国十大教育英才”、改革开放三十年“中国教育风云人物”、国家新闻出版总署“全民阅读形象代言人”等。著有《中国古代教育思想史》《中国近现代教育思想史》《中国当代教育思想史》《中国新教育》等多部教育著作。

薛晓源，博士，北京师范大学全球化与文化发展战略研究中心主任、教授；国际儒学联合会中国委员会副主任、理事。曾任中央编译局研究员。在中央级刊物发表文章30多篇，出版专著5部、艺术画册1部，主编出版学术艺术图书500多种，专著《飞动之美——中国文化对“动势美”理解与阐释》2014年入选国家“经典中国国际出版工程”。

目录

序一  画赞师者，大爱无疆 ／ i

序二  水墨丹青写“先生”／ iii

自序  直观“先生”的精神存在 ／ v

老子 ／ 2

孔子 ／ 4

苏格拉底 ／ 8

墨子 ／ 10

柏拉图 ／ 12

亚里士多德 ／ 14

孟子 ／ 18

庄子 ／ 20

荀子 ／ 22

乐正克 ／ 24

董仲舒 ／ 26

王充 ／ 28

昆体良 ／ 30

颜之推 ／ 32

韩愈 ／ 34

胡瑗 ／ 36

张载 ／ 38

王安石 ／ 40

朱熹 ／ 42

陆九渊 ／ 44

伊拉斯谟 ／ 48

莫尔 ／ 50

王守仁 ／ 52

蒙田 ／ 56

培根 ／ 58

夸美纽斯 ／ 60

弥尔顿 ／ 62

张履祥 ／ 64

王夫之 ／ 66

洛克 ／ 68

卢梭 ／ 70

爱尔维修 ／ 72

颜元 ／ 74

康德 ／ 76

王筠 ／ 78

裴斯泰洛齐 ／ 80

洪堡 ／ 82

欧文 ／ 84

赫尔巴特 ／ 86

福禄贝尔 ／ 88

第斯多惠 ／ 90

斯宾塞 ／ 92

福泽谕吉 ／ 94

张之洞 ／ 96

张謇 ／ 98

帕克 ／ 100

霍尔 ／ 102

爱伦·凯 ／ 104

严复 ／ 106

涂尔干 ／ 108

康有为 ／ 110

杜威 ／ 112

怀特海 ／ 114

斯坦纳 ／ 116

泰戈尔 ／ 118

阿兰 ／ 122

蔡元培 ／ 124

克鲁普斯卡娅 ／ 126

沛西·能 ／ 128

蒙台梭利 ／ 130

德可乐利 ／ 132

克伯屈 ／ 134

罗素 ／ 136

梁启超 ／ 138

巴格莱 ／ 140

张伯苓 ／ 142

王国维 ／ 144

徐特立 ／ 146

黄炎培 ／ 148

鲁迅 ／ 150

斯普朗格 ／ 152

雅斯贝尔斯 ／ 154

尼尔 ／ 156

小原国芳 ／ 158

马卡连柯 ／ 160

梅贻琦 ／ 162

晏阳初 ／ 164

胡适 ／ 166

陶行知 ／ 168

陈鹤琴 ／ 170

梁漱溟 ／ 172

科南特 ／ 174

叶圣陶 ／ 176

杨贤江 ／ 178

皮亚杰 ／ 180

维果茨基 ／ 182

赫钦斯 ／ 184

赞可夫 ／ 186

罗杰斯 ／ 188

泰勒 ／ 190

博尔诺夫 ／ 192

斯金纳 ／ 194

马斯洛 ／ 196

富尔 ／ 198

布卢姆 ／ 200

布鲁纳 ／ 202

苏霍姆林斯基 ／ 204

弗莱雷 ／ 206

伊利奇 ／ 208

科尔伯格 ／ 210

参考文献 ／ 212

后记 ／ 214

序言

画赞师者， 大爱无疆

                ——为世界大教育家画传喝彩

朱永新

（全国政协常委、副秘书长，民进中央副主席）

三年前的一次活动中，薛晓源先生赠我他的新作《哲人神彩——100 位世界著名哲学家肖像》。这是一本非常有特点的哲学史著作。作者用中国画特有的技法，通过白描、渲染、飞白等手法，在宣纸上展现了古今中外100 哲学家的神采，配上哲学家的经典言论，并且为每位哲学家写了精彩的小传。有评论说，这本书是“东西方的相遇，是艺术与哲学的对话，是肖像与文字、图画与书法、黑白与彩色的交融”，真正实现了哲学与艺术的跨界之旅。

后来，薛晓源又陆续送我冯友兰先生的《中国哲学史》（手绘插图版）、《回归与超越》《名画里的中国》等著作，也到他的工作室茶叙，看他现场为托尔斯泰等造像，参观他收藏的中西方图册，为他的用心与用功而感佩。

出于对教育的情有独钟，我脱口而出，建议他能够为世界著名的100 位教育家造像。因为，除了像孔子、苏格拉底这些既是大思想家又是教育家的大师级人物，教育家不像科学家、文学家、政治家等那样有社会的知名度，经常不为世人所熟知。如果有一本这样的画册，就是一本简明的教育思想史，对于普及教育学知识，功德无量。

薛晓源一口应承，但提出了附加条件：要我来为教育家写小传。我自然无法拒绝，但也没有太当真。第一，我听过许多类似的承诺，结果都不了了之；第二，这不是一件容易的事情，虽然我们商定了100 位教育家的名单，但是，要找齐这100 位教育家的照片或者人物图片谈何容易？

没有想到，一年多以后的疫情期间，薛晓源果真拿着他精心绘就的100 位教育家的打印稿来找我了，并且邀请我到工作室去看了原画。应该说，我还是很惊讶、惊叹的。

首先，在如此短的时间创作了100 多位教育家的肖像，从搜集资料、构思到绘制，一气呵成，非常不易。其次，我一直认为，教育家的个性往往不如其他领域的学者那样鲜明，如画哲学家时可以刻画他们的孤傲冷峻、睿智深邃，但是教育家往往同时需要艺术家的才干、设计师的精明、诗人的热情、哲学家的冷静、发明家的机敏，还要具有像工农一样吃苦耐劳与苦干实干的精神。而且，教育家有不同的类型，有的本身是思想家，有的则偏重于教育实践，也有的是两者兼而有之；有的擅长在儿童教育，有的专长高等教育，有的则精于中小学教育；有的在科学教育方面造诣颇深，有的在艺术教育方面独树一帜，有的则重点研究和实践人文教育。从个性上讲，有的热情奔放、亲切温和，有的严谨冷峻，让人敬畏。薛晓源在再现这些五彩缤纷、相貌独特、形象各异的教育家的精神风貌时，把握了他们一个共同的气质—大爱精神。我看见，每一位教育家的眼神里都流淌着爱。

感谢薛晓源先生，通过一幅幅栩栩如生的肖像，让我们走进了这些著名教育家的精神世界。

2021年2月8日写于北京滴石斋

精彩书摘：

孔子

孔子（公元前551年~公元前479年），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜市）人，中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。

孔子3岁丧父，17岁丧母，大约30岁左右开始讲学，先后从事教育工作40余年，虽然有过几次短暂的入仕经历，但收徒授业从未停止，号称“弟子三千，贤人七十二”。曾带领部分弟子周游列国十四年，宣传其政治主张。晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》“六经”。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书后来被奉为儒家经典。

孔子在教育上的大贡献就是开创了私人讲学之风，并且提出了“有教无类”的主张，突破了“学在官府”的旧框框，给下层平民创造了接受教育的机会。在教育理论上，孔子提出了“性相近，*相远”的人性论，强调了人人都可以通过教育和学习改变自己。他的许多教育主张，如“学而不思则罔，思而不学则殆”“三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之”“学而不厌，诲人不倦”“志于道，居于德，依于仁，游于艺”，对后世教育产生了深刻影响。

孔子在生前就被认为是当时社会上博学的人，后世更被尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。他的思想对中国和世界都有深远的影响，被列为“世界十大文化名人”之一。

苏格拉底

苏格拉底（Socrates，前469 ~前399），古希腊三贤之一，政治家、思想家、教育家。他曾跟父亲学过雕刻手艺，靠自学成了一名很有学问的人。又曾三次参军作战，当过重装步兵，在战争中表现顽强勇敢。还曾在雅典公民大会中担任过陪审官。与孔子相仿，他也在30岁左右开始了讲学，但是他没有创办自己的学校，而是选择在广场、庙宇、街头、商店、作坊、体育馆等进行免费的教学。他的学生有青年人、老年人、有钱人、穷人、农民、手艺人、贵族、平民，三教九流都是他施教的对象。40岁左右时，他已经成为雅典远近闻名的人物，被认为是当时有智慧的人。70岁的时候，苏格拉底被控以藐视传统宗教、腐化青年和反对民主等罪名，并被判处死刑。

在教育上，苏格拉底提出了“美德即知识”，认为知识和美德都可以通过教育获得。在教育方法上，他认为教师的任务并不是臆造和传播真理，而是做一个新生思想的产婆，帮助人们发现存在于自己内心的真理。他把自己定位为“精神上的助产士”，帮助别人产生他们自己的思想。据此，他一般是通过问答的谈话方法先向学生提出问题，然后引导学生做出回答。如果答案错了，并不立刻给予纠正，也不指出错误所在，而是提出补充的问题，使对方的答案显出荒谬之处，这就是著名的“苏格拉底教学法”。

与孔子一样，苏格拉底一生也是“述而不作”，没留下任何著作。他的行为和学说，主要是通过他的学生柏拉图和色诺芬著作中的记载流传下来。他的名言“我只知道自己一无所知”“未经省察的生活是不值得过的”等对后世影响深刻而久远。

内文插图：