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齐白石成长自述。人间烟火,知我喜乐;尘世纷繁,懂我内心
国画典藏,齐白石诞辰160周年纪念,精选齐白石128幅知名画作
从农民到绘画大师,从木匠到大学教授,齐白石写给下行时代的温暖书
毕加索、梅兰芳、黄宾虹、李苦禅、余秋雨盛赞
缓缓打开书卷,发现一个走下神坛、有血有肉的齐白石:
尽顾着读书而忘记砍柴的齐白石
被草虾咬了脚趾头后再也不敢在塘里洗脚的齐白石
疼媳妇又怪难为情的齐白石
感念恩情而自称“佩铃人”的齐白石
爱读书、会作诗的齐白石
与陈师曾、徐悲鸿、梅兰芳等人神交的齐白石
内心纯真、保有童趣的齐白石
一身傲骨、不事权贵、不崇洋媚外的齐白石
齐白石写给下行时代的的温暖书,绘画大师们也有普通人的生活。该书是白石老人亲述的作品,画作也选自白石老人的画作。本书编者在原素材基础上,新增了128幅齐白石的绘画作品,以及他的生平事迹,图文并茂、丰富、立体地展示了齐白石的治学、为人、交友等人生轨迹等作为一个普通人的生活。
齐白石(1863—1957),湖南湘潭人。原名纯芝,号渭青、兰亭,后改名璜,号濒生,别号白石、白石老人。家贫寒,少时读书一年,牧牛砍柴之余读书习画。早年曾做雕花木匠,后师从陈少蕃、胡沁园学习诗文、篆刻、书法、绘画,遂以卖画、刻印为生。一生作画不辍,留下大量诗、书、画、印作品。曾任北京国立艺专教授、中央美术学院名誉教授、中国美术家协会主席等职,当选届全国人大代表,1953年被中央文化部授予“人民艺术家”称号。
张次溪(1909—1968),名涵锐、仲锐,字次溪,号江裁,别署肇演、燕归来主人、张大都。中国著名史学家、方志学家。
毕加索 | 齐白石真是中国了不起的一位画家!中国画师多神奇呀!齐白石用水墨画的鱼儿没有上色,却使人看到长河与游鱼。
梅兰芳 | 丹青哲匠,艺术大师。
黄宾虹 | 齐白石画艺胜于书法,书法胜于篆刻,篆刻又胜于诗文。白石画,章法有奇趣。其所用墨,胜于用笔。
故宫博物院 | 他出身湖南乡里匠人,痴迷艺术,绘画方面博采徐渭、八大、吴昌硕之长,融前人精粹,取民风自然,独树一帜……画笔直面民间成为‘人民艺术家’,齐白石老人当之无愧。
前言 004
出生时的家庭状况 009
从砍柴牧牛到学做木匠 045
从雕花匠到画匠 063
诗画篆刻渐渐成名 095
五出五归 125
定居北京 169
避世时期 235
出生时的家庭状况
穷人家孩子,能够长大成人,在社会上出头的,真是难若登天。我是穷窝子里生长大的,到老总算有了一点微名。回想
这一生经历,千言万语,百感交集,从哪里说起呢?先说说我出生时的家庭状况吧!
我们家,穷得很哪! 我出生在清朝同治二年( 癸亥·一八六三)十一月二十二日,我生肖是属猪的。那时,我祖父、祖母、父亲、母亲都在堂,我是我祖父母的长孙,我父母的长子,我出生后,我们家就五口人了。家里有几间破屋,住倒不用发愁,只是不宽敞罢了。此外只有水田一亩,在大门外晒谷场旁边,叫作“麻子丘”。这一亩田,比别家的一亩要大得多,好年成可以打上五石六石的稻谷,收益真不算少,不过五口人吃这么一点粮食,怎么能够管饱呢?我的祖父同我父亲,只好去找零工活做。我们家乡的零工,是管饭的,做零工活的人吃了主人的饭,一天下来挣二十来个制钱的工资。别看这二十来个制钱为数少,还不是容易挣到手的哩!第一,零工活不是天天有得做。第二,能做零工活的人又挺多。第三,有的人抢着做,情愿减少工资去竞争。第四,凡是出钱雇人做零工活的,都是刻薄鬼,不是好相处的。为了这几种原因,做零工活也就是“一天打鱼,三天晒网”,混不饱一家的肚子。没有法子,只好上山去打点柴,卖几个钱,贴补家用。就这样,一家子对付着活下去了。
我是湖南省湘潭县人。听我祖父说,早先我们祖宗,是从江苏省砀山县1 搬到湘潭来的,这大概是明朝永乐年间的事。刚搬到湘潭,住在什么地方,可不知道了。只知在清朝乾隆年间,我的高祖添镒公,从晓霞峰的百步营搬到杏子坞的星斗
塘,我就是在星斗塘出生的。杏子坞,乡里人叫它杏子树,又名殿子树。星斗塘是早年有块陨星,掉在塘内,所以得了此
名,在杏子坞的东头,紫云山的山脚下。紫云山在湘潭县城的南面,离城有一百来里地,风景好得很。离我们家不到十里,有个地方叫烟墩岭,我们的家祠在那里,逢年过节,我们姓齐的人,都去上供祭拜,我在家乡时候,是常常去的。
我高祖以上的事情,祖父在世时,对我说过一些,那时我年纪还小,又因为时间隔得太久,我现在已记不得了,只知
我高祖一辈的坟地,是在星斗塘。现在我要说的,就从我曾祖一辈说起吧!我曾祖潢命公,排行第三,人称命三爷。我的祖
宗,一直到我曾祖命三爷,都是务农为业的庄稼汉。上辈没做过官,也没有发过财,勤勤恳恳地混上一辈子,把肚子对付饱
了,就算挺不错的。在那个年月,穷人是没有出头日子的,庄稼汉世世代代是个庄稼汉,穷也就一直穷下去啦!曾祖母的
姓,我不该把她忘了。十多年前,我回到过家乡,问了几个同族的人,他们比我年长的人,已没有了,存着的,辈分年纪都
比我小,他们都说,出生得晚,谁都答不上来。像我这样老而糊涂的人,真够岂有此理的了。
我祖父万秉公,号宋交,大排行是第十,人称齐十爷。他是一个性情刚直的人,心里有了点不平之气,就要发泄出来,
所以人家都说他是直性子,走阳面的好汉。他经历了太平天国的兴亡盛衰,晚年看着湘勇(即“湘军”)抢了南京的天王府,
发财回家,置地买屋,美得了不得。这些杀人的刽子手们,自以为有过汗马功劳,都有戴上红蓝顶子的资格(清制:一二
品官戴红顶子,三四品官戴蓝顶子)。他们都说“跟着曾中堂(指曾国藩)打过长毛”,自鸣得意。在家乡好像京城里的黄
带子一样(清朝皇帝的本家,近支的名曰宗室觉罗,腰间系一黄带,俗称黄带子;远支的名曰觉罗,腰间系一红带,俗称红
带子。黄带子犯了法,不判死罪,最重的罪名,发交宗人府圈禁,所以他们胡作非为,人均畏而避之),要比普通老百姓高
出一头,什么事都得他们占便宜,老百姓要吃一些亏。那时候的官,没有一个不和他们一鼻孔出气的,老百姓得罪了他们,
苦头就吃得大了。不论官了私休,他们总是从没理中找出理来,任凭你生着多少张嘴,也搞不过他们的强词夺理来。甚至
在风平浪静、各不相扰的时候,他们看见谁家老百姓光景过得去,也想没事找事,弄些油水。我祖父是个穷光蛋,他们打主
意,倒还打不到他的头上去,但他看不惯他们欺压良民,无恶不作,心里总是不服气,忿忿地对人说:“长毛并不坏,人都
说不好,短毛真厉害,人倒恭维他,天下事还有真是非吗?”他就是这样不怕强暴、肯说实话的。他是嘉庆十三年(戊
辰·一八〇八)十一月二十二日生的,和我的生日是同一天,他常说:“孙儿和我同一天生日,将来长大了,一定忘不了我
的。”他活了六十七岁,殁于同治十三年(甲戌·一八七四)的端阳节,那时我十二岁。
我祖母姓马,因为祖父人称齐十爷,人就称她为齐十娘。她是温顺和平、能耐劳苦的人,我小时候,她常常戴着十八圈
的大草帽,掮了我,到田里去干活。她十岁就没了母亲,跟着她父亲传虎公长大的,娘家的光景,跟我们差不多。道光十一
年(辛卯·一八三一)嫁给我祖父,遇到祖父生了气,总是好好地去劝解,人家都称赞她贤惠。她比我祖父小五岁,是嘉庆
十八年(癸酉·一八一三)十二月二十三日生的,活了八十九岁,殁于光绪二十七年(辛丑·一九一○)十二月十九日,那
时我三十九岁。祖父祖母只生了我父亲一人,有了我这个长孙,疼爱得同宝贝似的,我想起了小时候他们对我的情景,总
想到他们坟上去痛哭一场!
白石老人是我的世伯,又是我的老师,我和老人交往了将近四十年,一直保持着我们两代世交的深厚感情。他叫我笔录
他的口述自传材料,原是预备寄给苏州金松岑丈替他撰著传记用的参考资料。记得一九三三年的春天,老人到我家来,见到
金丈寄给我的信,信内附有一篇替我朋友做的传记体文章。老人把这篇文章读了一遍,佩服得了不得,说是这样的好文章,
真可算得千古传作。我把老人说的话,写信告知金丈,并介绍他们二位缔结了文字交。后来,老人还很高兴地画了一幅《红
鹤山庄图》,托我转寄金丈,作为两人订交的纪念,同时他还希望金丈也能给他作一篇传记。从那时起,老人就开始自述他
一生的经历,叫我笔录下来,随时寄给金丈。
我笔录他的自述材料,大概写到一半时候,卢沟桥事变突起,在戎马仓皇之间,我为了生活,到南方去耽了几年,就把这事给搁下了。已写成的稿子,还留在我处,而抄寄给金丈的,只不过是这一半成稿中的一小部分而已。我旅居南方的几年中,也曾回来过几次,都因匆匆往返,没有时间和老人畅谈,把笔录的事搁置下来。等到一九四五年我回到北京,老人
又跟我谈起这事,希望能继续笔录下去,早早地写完全。岂知这时金丈已经逝世,给他撰著传记的诺言,无法实现,老人觉
得很失望,我也替他扫兴。有一天,老人对我说:“金公虽已不在,这篇稿子,半途而废有点可惜,我来说,你接着写下去
吧!”说得非常恳切,我只得一口担承下来。但我因为职务羁身,不能常常前去。而每次去时,老人总是滔滔不绝,说得很
高兴,我就随时笔录。到一九四八年为止,把前后断断续续所记的,凑合在一起,积稿倒也不少。
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