《历史的错觉（上下辑）》
大儒荀子说：“信信，信也；疑疑，亦信也。”相信可信的现象，怀疑可疑的现象都是为了求真。历史现象是由人们叙述出来的，不仅成岭成峰，还会因为这样或者那样的原因产生错觉，难免郢书燕说、鲁鱼豕亥，势必有澄清的必要。赵运涛老师匠心独运，遴选三代以来若干有意思的历史话题进行辨析，文字清新，有深度和学术含金量，雅俗共赏，堪称上乘的历史读物。 ——北京师范大学历史学院副教授 李凯 运涛兄对中华传统文化的研究与接纳有着超乎寻常的敏锐，他善于捕捉有趣的、为大众喜闻乐见的问题，又能以他的博闻强记为这些问题赋予丰富的知识底色，并将其织入中华优秀传统文化的框架之中——这才是中华传统文化传播的理想样式，因为若只有前者，则不过危言耸听的流量之文，读者服食过量，全无益处；若仅有后者，又难免高头讲章，躲进小楼自说自话。他的新著《历史的错觉》恰恰体现了这一特点，将各种似是而非的知识错觉一一择出，正本清源。读过此书，不仅可正谬，还可进一步了对中华传统文化登堂入室。 ——北京师范大学文学院副教授 李小龙 批判性思维的重要前提是独立思考，不被“人人如此”“从来如此”的观念所束缚。然而，当接触中华历史文化时，总会有一些看似不容置疑、实则经不起推敲的前见和定见，像一只无形的手，牵引和左右着我们的思想。运涛兄新作《历史的错觉》精心遴选典型问题展开抽丝剥茧的分析，融学术之严谨、求知之趣味于一炉，为我们拨开层层叠叠的历史“迷雾”。青少年阅读本书，不仅能够产生豁然开朗的认知体验，更能在内心深处埋下理性思考、求真求实的种子。 ——北京师范大学文学院副教授、中小学（含中职）语文国家教材建设重点研究基地副主任 李煜晖
目录
●历史的错觉（I）——真相不只一个 01“. 三皇五帝”不是八个人？尧舜禹真的是禅让的吗？ / 001 02. 夏王朝真的存在吗？ / 013 03. 大禹治水的功绩被夸大了？大禹治理的是哪里？孙悟空与夏启有关系？ 04. 夏朝历史和神话传说中都有叫后羿的？嫦娥嫁的是哪个？两个都嫁过？ 05. 商代就有了愤怒的小鸟？古代有哪些器物像是穿越的？ / 041 06. 商纣王真的很坏吗？ / 059 07. 周厉王是改革家？“国人暴动”实际是贵族们的阴谋？ / 068 08. 历史上真的有周幽王烽火戏诸侯吗？烽火实际上是汉代才有的？ / 078 09. 历史上有三个老子？老子是如何成为太上老君的？ / 084 10. 孔子是如何成为圣人的？人们为何把孔子画得丑丑的？ / 091 11. 孔子不姓孔？孔子后人怎么样了？孔融因不孝而被杀？ / 097 12. 春秋时期一个美丽女子引起了历史的蝴蝶效应？ / 105 13. 古代女孩也会对男权进行“反击”吗？古代女性也吐槽 / 112 …… 历史的错觉（II）——探案古诗文 44. 伪书案：“四书五经”中的《尚书》，其部分内容是假的？ / 001 45《. 山海经》真的是一部食谱吗？里面都有哪些神奇的好吃的？ / 005 46《. 关雎》不是爱情诗？《蒹葭》或与牛郎织女有关系？ / 020 47. 管仲相齐，鲁国活成优选赢家？——从《曹刿论战》说起 / 027 48. 历史上有两个齐桓公？扁鹊见的是哪一个？ / 035 49. 烛之武退秦师之后呢？ / 041 50“. 晏子使楚”的晏婴与孔子的关系并不好？ / 049 51“. 学而时习之”的意思，可能不是你想的那样 / 056 52. 子路、曾皙、冉有、公西华后来都怎么样了？有一个被开除了？ / 064 53. 墨子是外国人？秦以后墨家为何消失了？可能被杀光了？ / 075 54. 庄子主张“躺平”？庄子与孟子为何没有对骂过？ / 081 55. 荀子和李清照：古代的吐槽大王 / 093 56《. 战国策》并不是史书？触龙说赵太后一事是真的吗？ / 100 ……
内容介绍
本书上辑主要以读者熟悉的历史人物以及历史事件为考察对象，探究那些被我们已经“掌握”的历史知识隐藏起来的秘密。我们受过的历史教育常是总其大概，往往前因后果不完备，多种说法只取其一，这实际上很容易产生“错觉”：历史上只有这样一种情况，或者历史情况本就是这样的。本书通过综述传世文献，结合新出土材料，推敲历史的细节，打破历史的“错觉”。读罢此书，你可能会有“原来如此”的感慨：原来还有这样一种说法；原来古代就有这些器物；原来古代有与今日相似的行为方式；原来他们是同时代的，我原来记的居然是错的？甚至可能会出现对某个人物印象的“反转”，等等。 本书下辑主要以大家熟悉的古诗文以及经典名著为考察对象，把这些经典的古代文学作品放到历史语境中去考察，像破案一样，解开文章中的“暗语”，看看其背后隐藏着怎样一种历史事件。通过知人论世打破断章取义带来的历史“错觉”，你可能会有“居然是这样”的感慨：这篇文章的背景居然......
精彩内容
03.大禹治水的功绩被夸大了？大禹治理的是哪里？孙悟空与夏启有关系？ “大禹治水”，这是夏王朝建立的基础。古人认为，对天下人有功的人才能当帝王，而大禹治水就是一件特别大的功劳，这是为全天下人开辟了生存的场所。所以周代以及秦代的王室都屡屡提到禹，说自己的祖先曾经随从大禹一起治过水，以证明今日坐天下理所应当。 大概也正因为大禹的这个功劳，禹之后，“公天下”变成了“家天下”。传说禹死后，他的儿子启按照禅让的惯例避位退让，让伯益做君主，结果人们离开伯益的根据地而到启的根据地。人们都支持启，所以启即位了。 我们谈到夏朝的历史，印象中往往就是大禹治水，然后大禹的儿子启把“公天下”变成了“家天下”，再然后似乎就只还记得夏朝最后有个暴君叫桀，中间的三四百年历史好似一片空白。殊不知，其中有一件重要的事情，那就是到了大禹的孙子太康......
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