《红楼梦》又名《石头记》，全书共120回，前80回系曹雪芹著，后40回由高鹗续写。小说以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，铺开了一个广阔的社会生活环境，通过一个贵族大家庭的兴衰，揭示了封建大家庭里错综复杂的矛盾，塑造了众多贵族和平民女子的悲剧形象，深刻反映了那个社会必然崩溃、没落的历史趋势，是我国古典小说现实主义的高峰。

第一回 通灵石偶遇仙缘

第二回 宝玉黛玉初相见

第三回 葫芦僧判葫芦案

第四回 宝玉神游太虚境

第五回 姥姥初进荣国府

第六回 分宫花黛玉使性

第七回 通灵宝玉识金锁

第八回 凤姐协理宁国府

第九回 宝玉试才大观园

第十回 宝玉听戏悟禅机

第十一回 大观园宝黛共读

第十二回 黛玉葬花泣残红

第十三回 宝玉砸玉诉真情

第十四回 动唇舌宝玉挨打

第十五回 结诗社姐妹竞诗

第十六回 林黛玉作诗夺魁

第十七回 姥姥二进荣国府

第十八回 姥姥醉酒大观园

第十九回 芦雪庵内联诗情

第二十回 紫鹃试探贾宝玉

第二十一回 姨妈开解林黛玉

第二十二回 湘云醉眠芍药

第二十三回 香菱情解石榴裙

第二十四回 黛玉感伤题五美

第二十五回 凤姐撒泼宁国府

第二十六回 黛玉重建桃花社

第二十七回 凤姐抄检大观园

第二十八回 被冤枉晴雯病逝

第二十九回 潇湘馆黛玉惊梦

第三十回 试才宝玉始提亲

第三十一回 宝玉遗失通灵玉

第三十二回 王熙凤设掉包计

第三十三回 黛玉香魂随风散

第三十四回 伤别离探春远嫁

第三十五回 贾府失势被查抄

第三十六回 太君凤姐归地府

第三十七回 宝玉中举遁空门

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曹雪芹（1715-1763），（也有说法为生于1724年，或卒于1764年），满洲人，名霑，字梦阮，又号雪芹、芹圃、芹溪等，祖籍河北唐山（一说辽宁铁岭，一说辽宁辽阳），中国清代文学小说家、诗人、画家。他出身于“百年望族”的封建官僚大家庭，后因家庭衰败而饱尝人生辛酸。他以坚韧不拔的毅力，前后花了十年时间，经五次增删，创作了《红楼梦》。因部分稿件被借阅者遗失，他死后仅遗留下前八十回的稿子，经后人续写，高鹗整理，才形成了如今的一百二十回《红楼梦》。《红楼梦》规模宏大，结构严谨，情节复杂，描写生动，塑造了众多具有典型性格的艺术形象，堪称中国古代长篇小说的高峰，在文学发展史上占有十分重要的地位。

高鹗（约1738-约1815），清代文学家。字兰墅，一字云士。因酷爱小说《红楼梦》，别号“红楼外史”。汉军镶黄旗内务府人。祖籍铁岭（今属辽宁），先世清初即寓居北京。著有《高兰墅集》《月小山房遗稿》等。研究者一般认为《红楼梦》后四十回为其所续。

第一回 通灵石偶遇仙缘

导读

女娲补天剩下一块石头，扔在了青埂峰下。这块石头偶然听到一个和尚和一个道士说起人间的繁华，便央求他们带它到人间走一趟。

传说在远古时期，共工（中国古代神话中的天神）与颛顼（Zhuānxū，传说中的上古帝王）争夺帝位时将撑天的不周山撞倒了，天地之间裂了一条大缝，天水倾泻，大地上一片汪洋。女娲（wā）娘娘便在高山上架起神火，炼了许多五色石把天上的裂缝补了起来，最后剩下一块石头没有用上，就扔在了青埂峰下。这块石头经过女娲娘娘的锤炼，具有了灵气。

一天，一个和尚和一个道士来到青埂峰下，说起了人间的繁华热闹。石头听后动了凡心，便请求两位仙师将它带到人间，好好享受一番。两位仙师听完后，笑着说道：“你只是听说了人间的繁华，哪里知道人间的事情也是经常变化的，还是不去的好。”谁知石头已经下定决心，再三央求他们带它到人间去。于是，两位仙师就带着石头飘然而去。

许多年以后，有个空空道人路过青埂峰下，发现有一块巨石立在那儿，只见上面记载着这样的故事：

在苏州阊门（苏州城的西北门。阊，chāng）外有条十里街，街上有个仁清巷，巷内有个古庙，因为寺庙的地方很小，人们便称它为葫芦庙。葫芦庙旁住着一个乡宦（退休居住乡里的官宦），姓甄（Zhēn），名费，字士隐。这甄家虽不是特别富贵，但也算是当地的望族。甄士隐性格恬淡，不以功名为念，每天只以观花修竹、饮酒作诗为乐，生活得倒也十分快活。只是有一件事情令甄士隐心里不太满意，那就是他们夫妻年已半百，却一直没有儿子，只有一个女儿，名叫英莲，今年才三岁。

一天，甄士隐在书房看书，没想到看着看着竟然睡着了。蒙蒙眬眬中，他看见远处走过来一个和尚和一个道士。道士问和尚：“你要把这个蠢物带到哪里去？”和尚回答：“现在人世间还有一段尘缘没有了结，趁着这个机会，我们就带这个蠢物去尘世走一走吧！”

甄士隐听了他们的对话，便上前拜见，笑着说：“刚才听两位仙师说‘蠢物’，不知道你们指的是什么东西？”和尚道：“说起‘蠢物’，你倒和它有一面之缘。”说着，他取出一块晶莹的美玉递给士隐。士隐一看，玉上镌（juān，雕刻）着“通灵宝玉”四个字，背面还刻有几行小字。士隐正想仔细看个明白时，和尚却说“幻境到了”，然后把玉从甄士隐手里夺了过去，和道士一起过了一个大石牌坊。牌坊上刻着“太虚幻境”（作者虚拟的仙境）四个大字。士隐也想跟着他们进去，但是刚一迈脚就听见一声巨响，如山崩地陷。士隐大叫一声，惊醒过来，发现刚才只是一场梦，而醒来后梦里的事情已经忘了大半。他见奶妈抱着英莲走来，便伸手接过孩子，同孩子玩了一会儿，又抱着她到门口看热闹。这时一个和尚和一个道士疯疯癫癫地走了过来，看到士隐抱着英莲，那和尚便大哭起来，对士隐说：“施主，你抱着那有命无运的东西干吗？还是给我吧！”士隐听那和尚这样说很生气，抱着女儿转身就走。那和尚见了后大笑，又念道：“惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌（sī）澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。”士隐听了后觉得他话里有话，正想问个明白时，那两个人却转眼之间不见了。

这时，在葫芦庙借住的一个穷书生贾雨村走了过来，两人平日里关系很好，士隐便请雨村到家中聊会儿天。两人没说几句话，甄士隐的家人就报：“严老爷来访。”士隐请雨村稍候，匆匆忙忙地去前厅迎接。

雨村在士隐的房中觉得没事可做，便翻看书籍解闷，忽然听见窗外有女子咳嗽，他起身往外一看，原来是甄府丫鬟娇杏在那里摘花。娇杏虽然不是十分有姿色，却也有动人之处。她见屋里有人，忙转身回避，心想：虽是一个穷书生，倒也剑眉星眼，应该就是主人常常提起的贾雨村。这样想来，娇杏又回头看了两次。雨村见娇杏回头，以为对自己有意，便以她为巨眼英豪（有远见，能识鉴人才的人）、风尘中的知己。

转眼中秋节到了，雨村想到自己客居异乡，功业未成，忍不住仰天长叹道：“玉在椟（dú，匣子）中求善价，钗于奁（lián，妇女梳妆用的镜匣）内待时飞。”这时，士隐恰好来请雨村去家中喝酒，听见雨村刚才念的诗，笑道：“雨村兄真是抱负不浅，不如去我那边坐会儿！”于是雨村便随士隐过去，两人一面喝酒，一面谈论诗文。雨村乘着酒兴，向士隐诉说宏图大志，哀叹因家贫没有行李路费，不能进京求取功名。士隐当即叫家童拿出五十两银子，递给雨村，雨村深表感谢后收下了。第二天一早，他就进京赶考去了。

光阴似箭，转眼元宵节又到了。那天晚上，士隐让家人霍启抱着英莲去看花灯。深夜里，霍启因要小解，便将英莲放在一户人家的门槛上坐着，谁知等他小解回来时，英莲已经不见了。霍启找了大半夜也没有找到，自知闯了大祸，也不敢回甄家，逃往他乡去了。甄士隐夫妇发现霍启和女儿都没有回来，连忙叫家人出去找，可是并没找到二人。老夫妻悲痛欲绝，相继病倒了。谁知屋漏偏逢连夜雨。三月十五日夜里，葫芦庙里起了一场大火，殃及甄家，烧得甄家只剩下一堆瓦砾（lì）。

甄家不久前丢失了爱女，现在又遭受了这场火灾，甄士隐没办法，只好将一些田地变卖，带着妻子投奔岳父去了。士隐的岳父封肃见女婿家败落了，便经常对他们没好脸色。一二年之后，士隐贫病交加，在岳父家又受气，有不久于人世的样子。这天，士隐拄着拐杖到街上散心，遇见一个跛（bǒ，腿或脚有毛病，走起路来身体不平衡）脚道士，便跟着道士飘然而去了。

不久后的一天，甄家的丫鬟娇杏正在门前买线，忽然听见吆喝声，说是新太爷到任，她回头一看，轿子里坐的竟然是贾雨村。晚上，娇杏正要歇息的时候，突然听到公差来传甄老爷。士隐的岳父封肃忙出来对公差说女婿已经出家了。雨村得知甄士隐出家的消息后，连连叹息。第二天，雨村又派人送到封家两封（一封银子等于五百两）银子、四匹锦缎，答谢甄家当时对他的照顾；又寄了一封书信给封肃，说是想娶娇杏做二房。封肃看到这封信后高兴得眉开眼笑，本来就巴不得去奉承，当晚就用一顶轿子把娇杏抬了过去。

谁知不到一年，贾雨村因得罪上司而被革了职。他送一家老小回到原籍后，自己云游四方去了。一日，贾雨村偶然来到扬州，不料在客栈里大病了一场，病愈后银钱所剩不多，幸得老朋友推荐，到盐政林老爷家当了小姐的家庭老师。林老爷名叫林海，字如海，是京都荣国府贾赦和贾政的妹夫，其原配妻子贾敏是史老太君的亲生女儿。他本是前科探花，今已升至兰台寺大夫（古代官职名称），被皇上钦点为巡盐御史。如海虽年已四十，但膝下只有贾氏所生的一个女儿，名叫黛玉，刚满五岁。夫妻俩爱如掌上明珠，所以尽管是女儿，也当成儿子养，请先生教她读书认字。黛玉年龄小，身体又弱，也不用限定每天所学功课的多少，因此雨村教起来也十分省力。

成长启示

父母爱孩子的心是一样的，不管是甄士隐还是林如海，都对自己的女儿爱护有加，并不因为是女孩子而有所不同。就像我们的父母，为了我们能够有一个幸福的未来，努力工作，供我们衣食住行、学习娱乐。因此，我们也要多关心父母，帮助他们做一些力所能及的事情。

要点思考

“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”这一句表现了贾雨村什么样的情怀呢？

P1-6

本书在原著的基础上，精编了原著的核心情节，保留了原著的独特韵味。在正文之外，本书独特的导学提示和思考题等栏目，将课标阅读与素质阅读紧密地结合在一起，解决孩子如何读、如何练、如何考的问题，让孩子在阅读的过程中获得感悟、学习文学知识、积累写作素材，做到读有所思、读有所得。书中的“如何进行价值阅读”“成长启示”“本书名言记忆”等栏目，通过对经典名著的价值解读，将名著中宝贵的人生经验和成长智慧传递给学生，以培养其一生受用的美好品质。

透过他们的人生遭遇，我们看到的不仅是一场场悲欢离合、命运浮沉的人生大戏，更是一部封建社会的百科全书。