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日本西方美术史论名家、前日本国立西洋美术馆馆长高阶秀尔大作;
经典西方艺术通识课;
精装“大家小书”,极具阅读和收藏价值;
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历史上如此多的《最后的晚餐》,为何只有达˙芬奇的画作成为杰作?
米开朗琪罗在西斯廷教堂的天顶画上,如何画出时间?
为国王献舞的莎乐美,是被母亲利用的天真无邪少女,还是受自身欲望驱使的蛇蝎美人?
……
《名画的诞生》从sheng经中的七大经典主题,解读历代艺术大师之间的创意较量,以及名画中蕴含的丰富故事和文化内涵。对比解读百余幅传世名画,为你呈现眼睛看不到的细节。
高阶秀尔用简练生动的语言,让“艺术小白”也能循序渐进地理解作品的深层魅力,帮你在欣赏艺术作品时发现更多的门道和感动。看似不经意的细节里,隐藏着画家对sheng经经典题材的精妙诠释。无需专业的美术知识,在对历代名作的对比分析中,轻松看懂艺术大师的巧妙构思和神来之笔。
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[审定] 高阶秀尔
日本西方美术史论名家,东京大学名誉教授。
1932年生于东京,曾任日本国立西洋美术馆馆长,现任大原美术馆馆长。2000年获得日本政府颁发的紫绶褒章,2012年日本文化厅授予他文化勋章,以表彰他对于文化发展所作的卓越贡献。出版有《名画的诞生》《名画中的小奥秘》《名画中的女人》《西方艺术与古希腊罗马神话》《看名画的眼睛》《看日本美术的眼睛》等著作和译作近百部。
1971年 艺术选奖文部大臣赏
1981年 法国艺术及文学骑士勋章
1989年 法国艺术及文学军官勋章
1996年 法国艺术及文学司令勋章
2000年 紫绶褒章
2001年 法国荣誉军团勋章
2002年 日本艺术院赏˙恩赐赏
2003年 意大利grande ufficiale功劳勋章
[译者] 钱一晶
2015年毕业于上海师范大学出版传媒系,文学硕士。曾于2014年赴日本交流学习,译作有《电影分镜训练》。
所谓“品读”绘画作品,不仅要理解主题的故事内容,更要能读懂包含其中的人们的想法。本书旨在通过《sheng经》世界的有代表性的故事,向大家展示“解读”的实例。根据当时的时代背景、地域还有画家的创意,作品的表现手法也变化万千,借由追溯这些变迁,尽力使读者可以理解西欧绘画历史的大致经过。希望本书能有幸成为指引读者领略西欧绘画大千世界的引子。
——高阶秀尔
我们东方人在西方看博物馆,靠导游的讲解,听一些逸事趣闻,满意而归。可静心一思,对名作之美却一无所得。此时大概会求助于专家名著的解析,但若不能越过术语和知识的障碍,可能还是上下茫然。处此情境,高阶秀尔的书无疑是很好的向导。他了解东方观众的看画心理和知识需要,因此善于领着观众拨开迷雾而直面作品本身,去挹取作品的艺术造诣。
他不仅向你发出去观看希腊神话的邀请函,或者约你走进sheng经的世界,而且也会和你共同读解西方文化史上的名人事件。当你具备了这些知识,你一定会惊讶,竟然不知不觉地懂得了如何欣赏艺术,就像作者所预期的那样,除了这种豁然开朗之感,你之前从未关注过的一些新视点、新感觉会跃然心头。
——《艺术的故事》译者、中国美术学院教授范景中
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前言
旨在“解读”名画
第一章
《最后的晚餐》为何是杰作?——达˙芬奇
004 《 最后的晚餐》的两个含义
005 背对而坐的使徒
009 如何分辨犹大?
018 宴会的绘画
021 《 最后的晚餐》的展开
024 身临其境与眼神的自然引导
027 静态构图与动势描写
032 不幸的历史
036 《 最后的晚餐》为何是杰作?
第二章
创世记——米开朗琪罗
041 世界的起源
045 “ 拟人像”与“预表”
051 画出时间
057 世界的终结
第三章
亚当和夏娃——马萨乔
063 被逐出“乐园”的人类
064 文艺复兴的人体表现
069 “ 男性中心主义”的世界观
073 被继承的“原罪”
079 “ 未述之事”的画法
082 “ 旧约”的开始
第四章
入浴的苏珊娜——丁托列托
086 被污蔑的苏珊娜
089 “ 正典”与“外典”
090 裸体与故事
098 从故事到造型
第五章
拔士巴的淫行——伦勃朗
105 明君之过
106 作品反映的现实
109 传承的图像
113 画家们的“回答”
119 引入同时代的风俗
123 超越故事的表现
127 大卫与歌利亚
128 围绕大卫的表现
133 另一封信
第六章
《雅歌》与莎乐美的舞蹈——莫罗
137 诗中之诗
138 “ 夺子之争”与所罗门的审判
142 会见示巴女王
147 《 圣经》的三个时代
148 “ 希罗底之女”与施洗者约翰
152 莎乐美的变身
160 《 雅歌》与莎乐美的爱情
163 “ 命运之女”的姿势
第七章
受胎告知——安吉利科
172 天使一般的画家
175 读书的马利亚
179 画出来的“话语”
184 天使的等级
187“ 奇迹场景”的现实感
189 画出来的现场感
195 参与奇迹
196 吃惊的马利亚
201 从天而来的祝福
203 逃跑的马利亚
204“ 马利亚信仰”的兴盛
206 被搬上天的圣母
211 没有原罪的圣母
后记
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