在本书中，资深媒体人龙建刚用他充满激情的文字，独到的观察，深刻的洞见，将佛山这座中国民营经济的重镇、制造业占比大的万亿级城市抽丝剥茧，娓娓道来。从这里读懂佛山，也是读懂中国的一个视角。

本书是资深媒体人龙建刚的文集，收录了其在佛山电视台《醒世龙言》节目的底稿和在《南方日报》上发表的文章。全书收录文章114篇，分为六辑，主要是围绕对佛山各区镇发展策略、发展方向的点评和对佛山本地企业发展的点评。

本书适合对佛山的发展有兴趣的读者、关注民营经济发展的读者阅读参考。

龙建刚

贵州省松桃县人，现居广东佛山。资深媒体人、知名时事评论员。走过不少地方，写了不少文章；挣点小钱，花得精光。

第一辑 观点佛山 1

山那边是个好地方 ?2

为官一任，他们为佛山留下了什么 19

佛山：一座把种树当成伟大事业的城市 29

中国链接世界：有一种方式叫佛山 33

中国特色小镇建设期待;佛山现象 ?40

一个敢于思想的佛山必将前途无量 43

佛山打赢了一场城市保卫战 46

佛山制造生态背后的文化逻辑 52

佛山凭什么捍卫自己的江湖地位 57

佛山：有一种精神叫陶瓷 65

凉山作证：佛山兑现了庄严的承诺 71

新疆都说佛山好 76

该是亮出佛山功夫的时候了 78

第二辑 虎虎生威 81

禅城为啥要打造铁军 82

重返制造业主战场：禅城铁军铁了心 84

这家昆山台资企业为什么选择佛山 86

盛产隐形冠军的南海必将升起太阳和月亮 88

广东为什么让南海打前锋 92

南海：有一种功夫叫日本 96

南海和荔湾为什么走到一起来了 ?101

顺德南海 大哥风范 ?107

顺德要打赢一场势在必行的攻坚战 ?108

顺德为什么说要提升鉴赏力 ?111

猛虎下山的高明要奔向哪里 ?112

这就是高明虎军的气魄和担当 ?116

城市三水是追求高质量发展的宣言书 ?118

推动高质量发展的三水逻辑 ?121

第三辑 镇镇有词125

全国四个千亿镇为何两个在佛山 ?126

千年古镇奔赴千亿：祖庙出招了 ?128

佛山有一种精神叫石湾 ?130

当年的污染重镇为什么有今天的底气 ?132

桂城凭什么是佛山首富 ?134

桂城率先吹响千亿大镇冲锋号 ?135

广东第一大镇的清醒和自省 ?137

狮山要挺起南海产业的创新脊梁 ?139

大沥铁军为什么能 ?141

中心大沥历史性出场 ?143

广东专业镇转型升级的;丹灶现象 ?145

一个全新的西樵大饼就要出锅了 ?149

世界到了重新发现九江的时候 ?150

南海九江：风帆正举破浪时 ?155

中国第一个千亿大镇的追山赶月 ?158

容桂值得我们信任 ?160

;千亿大镇的国际范 ?162

世界属于你，因为你年轻 ?164

陈村;进城是顺德高质量发展的大事件 ?166

陈村：一个伪装成花乡的制造业名镇 ?170

顺德大良：世界美食之都第一站 ?173

顺德准备迎接一个新杏坛的诞生 ?175

云东海：为佛山开辟一个新赛道 ?179

第四辑 品质革命181

筑牢制造业，佛山可以为全国做示范 ?182

佛山：一座以品质成就地位的城市 ?184

佛山是中国氢能产业的先行者 ?190

学习美的好榜样 ?195

蒙娜丽莎为什么行为什么火 ?197

坚美：佛山制造品质革命的一面旗帜 ?199

佛山创意产业园值得我们高看一眼 ?205

以顺德美食精神打造佛山民宿精品 ?208

佛山最慷慨的老板是他 ?212

佛山最年轻的上市企业老板是他 ?214

他们是佛山的荣耀和骄傲 ?216

中国建陶行业第一家百亿企业在佛山诞生 ?218

打造全国工业会展第一品牌 ?220

有家就有佛山造 ?222

天下家居看南海 ?224

幸福不过睡九江 ?226

佛山陶瓷永远值得信任 ?228

第五辑 百感交集231

佛山：好大一棵树 ?232

佛山：你努力的样子很让人感动 ?234

佛山十大行动为何以北向战略为首 ?236

我们为什么热爱顺德 ?238

今日中国太需要赛龙夺锦的精神和本领 ?247

万亿城市 万众一心 ?249

古老的佛山终于有了一本青春的书 ?250

走进佛山第一村 ?253

禅桂坊火起来了 ?255

为了梦中的橄榄树 ?257

我看;独山现象 ?259

民营经济发展需要良好的舆论环境 ?261

成功不是补短板而是有特长 ?263

知识比文凭重要 想象力比知识更重要 ?264

第六辑 山里山外267

从牛津归来的牛人 ?268

顺德为什么要去德国路演 ?270

我们为什么要寻访全球南海会馆 ?275

向美洲大陆上的南海人致敬 ?281

寻访非洲大地上的佛山力量 ?288

只有打开世界，才能更好地发现中国 ?294

广东向华东学什么 ?296

贵州和佛山的区别在哪 ?298

佛山与无锡的南北呼应 ?300

佛山要向合肥学什么 ?302

广东考生该不该出省读大学 ?305

中国足球要好看 贵州榕江当教练 ?306

摩洛哥首富：我们很欢迎佛山制造 ?308

地中海边祭三毛 ?310

西撒哈拉祭三毛 ?313

序

话说龙建刚

王志纲

谁是龙建刚？

想要回答清楚这个问题，首先要搞明白，什么是佛山？

作为享誉中外的制造业大市，用一句话足以形容佛山：这里是市场经济的道场，草根经济的海洋。

在中国经济最强的20 个城市中，佛山有两个非常突出的特点：一是制造业比重最大，二是民营经济贡献率最高。可以说，佛山是真正以民营经济为主体的城市，也是中国历史上少有的由商品经济和市场催生的城市，佛山的城市发展史，同样是中国最为完整的民营经济发展史。

随着中国经济发展进入新常态，很多中外学者密集关注佛山、研究佛山，视之为中国突破中等收入陷阱的先锋城市。

诚然，佛山的文化同样不薄。站在全球看，佛山承包了岭南几乎所有的世界级文化名片，武术、龙舟、醒狮、美食等民俗文化结晶享誉世界。站在湾区看，湾区文化之核在广佛，湾区同根，广佛同源，根在佛山，某种程度上讲，佛山是粤港澳大湾区的文化之母。但与高度发达的商业文明相比，佛山的文化色彩不免显得逊色了许多。以至于江湖上有一句俗话：;在佛山，最好别谈文化。这句话虽然偏激，但也从另一个侧面说明，千百年来形成的从商、重商、敬商传统，是佛山真正的灵魂之所在。

作为民营经济的呼吁者、参与者和观察者，我对佛山同样非常感兴趣。据我观察，佛山与其他城市有以下几个鲜明的区别：

打破;士农工商传统职业地位顺序，商人社会地位上升，乃至;四民不分。在这片土地上，财富创造者所受到的尊重，远超其他地域。无论是庙堂之高还是江湖之远，市场的伟力都得以充分展现。

佛山企业家即使做大，也不愿意离开佛山。其他地方的商人稍微有点钱就搬到县城、再有钱就搬到省城、发大财就搬到京城，佛山的企业却大多铁了心地扎根佛山。一个小小的北滘镇，走出了碧桂园和美的这两个世界500 强。更难能可贵的是，两家企业做大之后，并没有;循例往北上广深跑，而是选择留在佛山，最终长成参天大树。有关这个问题的解释，众说纷纭，在我看来其实很简单佛山的风土人情、社会氛围、地域文化，最终形成了极其适合企业家生存的生态，无论是乔、灌、草，都能够各安其位，共享雨露阳光。

面对滔滔不绝的文化人，佛山人多半会奉上一句;口水多过茶，更难听一点的，则会嘟哝一句;地对空导弹。归根结底，就是嫌这群文化人说话太空。咬紧牙关、兢兢业业赚钱的佛山人，从来看不上这种;空。

在这样一片市场经济的汪洋大海中，无数文人铩羽，唯独有一个特例，他不仅在佛山生根发芽，甚至还形成了强大的社会影响力，无论是官场、市场，乃至市井江湖，都对他尊重有加。从最早的电视台到报纸文章，再到短视频，伴随佛山近十几年的发展，他从未缺位。以至于在佛山，;教授成了他的专属名词。在普遍知识水平不太高的老板群体的认知中，;教授是文化人的天花板，也代表了对知识分子的最高尊重，这位江湖上的;教授，就是龙建刚。

龙建刚在佛山名气之大，以至于他到菜市场买菜，都经常会被人认出，不论是卖鱼的阿公，还是卖肉的阿婆，见了他第一句话：;诶，口水佬来了！第二句话：;你昨天晚上那个视频节目好精彩啊！第三;啪的一声切块肉下来，甩给龙建刚，而且坚决不要钱，搞得龙教授落荒而逃，都不太敢上街买菜了。

至于那些主政一方的官员们，则会悄悄地给他发微信，谈谈对他的某篇评论或文章由衷的感谢和认同，甚至一些级别相当高的官员，会悄悄地把自己的文章转给他，希望他能帮忙推广一下。曾经担任中共佛山市委书记的刘悦伦就曾说过：;在佛山工作期间，龙建刚所发表的每一篇文章我几乎都读过，即使离开了佛山，我仍然保持这份关注。但凡署名lsquo;龙建刚rsquo;的文章，我基本上一定要看的。

在广东期间，我也不时去佛山考察，只要谈到龙建刚，老板们总会不约而同地说：;是不是那位教授？随后便殷勤地把教授请来，一起把酒言欢。更精彩的是，很多老板甚至不知道龙建刚究竟叫什么名字，只知道江湖上名头甚大的;教授来了。

这样一个特立独行的文化人，到底是怎么炼成的？我想，恐怕离不开龙建刚的三个特点：

其一，龙建刚是一个激情澎湃的人，他的热情总能够感染大家。偌大的会场，只要请他当主持人，不多一会儿，场内氛围就会在他妙语连珠的烘托下，轻快起来。

龙建刚的激情出自本心，如清水芙蓉，毫无雕饰。这么多年来，龙建刚当过诗人、记者、老师、媒体人，也曾经在机关工作过，但他骨子里，仍然是一个把生活过成诗歌的文艺青年。

年轻时，龙建刚曾经狂热的喜爱过三毛，如今已是;奔六之人的他，仍然会专程前往撒哈拉沙漠，在三毛故居前久久徘徊，凭吊青春。有时与他一同吃饭，席间兴起之时，他依旧会高声朗诵诗歌。我最喜欢听他朗诵的是那首《南方北方》：;到南方的风中流浪，是我的向往。养育我的北方，便成了思恋的地方。情浓之时，他依旧会热泪盈眶，泪光中，依稀还是那个长发飘飘、意气飞扬的少年。这样的龙建刚，怎能让人不喜欢？

其二，龙建刚作为学者，功底非常深厚。他是我见过的这么多人中，阅读量相当大的人之一，可以说是手不释卷，再加上他极为勤奋，多年来笔耕不辍。多年前，他便在佛山电视台做特约评论员，所做的《话龙点睛》节目观众很多、影响很大，是佛山人茶余饭后、耳熟能详的;口水佬。短视频兴起后，他更是一炮而红，《醒世龙言》成了佛山的;超级IP，很多视频都产生了重要影响。

和许多学者不同的是，龙建刚的学问非常;实。俗话说，十年修成一个秀才，十年修不成一个江湖。龙建刚从不坐在书斋里空谈道理，而是深入到车间厂房，在一线调研，或是和企业家深入交流，了解企业家的心声。这些年来，龙建刚几乎是一半时间在佛山，一半时间在外地，他多次随同企业家、政府考察团到国内外考察交流、求经问道。因此，他能做到跳出佛山看佛山，用中国乃至世界的视野来观察佛山。这也让他的文章更接地气，对佛山的理解更深、把握更准，也更能获得社会各界的热烈反响和广泛共鸣。

龙建刚的第三个特点，也是我认为最难能可贵的，是他作为知识分子的正义感和良心。

;铁肩担道义，妙手著文章，这曾是多少读书人对自己的期许。但无奈随世事消磨，逐渐沉沦，或是在名缰利锁之下，苟且求存。但在龙建刚身上，这股知识分子的浩然正气始终不曾消退。

有一件事情，我印象深刻。他曾为解救一位有作为、有影响力的企业家而上下奔走。在想尽办法向上反映情况的同时，还远赴千里之外，安慰这位企业家年过八旬的老父亲。由于老人深居川东山区，且文化水平不高，既不了解外面的世界，也不清楚如何运用法律手段，更听不进太多劝解，只想祈求;鬼神保佑他儿子平安。无奈之下龙建刚只好从家乡松桃请来著名苗族巫师做法事，他本人甚至亲自戴上面具，跳起不甚娴熟的舞蹈，来抚慰老人的心灵。日后这位企业家和我聊天谈起龙建刚的侠肝义胆，眼泪忍不住滚滚而下、感动不已。我也终于明白，为什么人世变幻、沧海桑田，龙建刚却始终能立得住了。

这些年来，我一般极少答应别人作序，但当龙建刚邀请我时，我毫不犹豫地答应了下来。因为，作为贵州老乡，我和龙建刚相交数十年，诗酒酬唱，不凡几，听闻他新书付梓，我心有戚戚焉同时，也为他的成就由衷感到骄傲。更重要的是因为，他和我一样，走出了一条知识分子的;第三种生存之路。

在几千年的传统社会里，知识分子大都无法摆脱依附于人的宿命，不过是统治阶层的点缀。而当一夜之间，改革开放扣开了中国的南大门后，作为知识分子的一员，我无数次追问，在这个风云变幻、光怪陆离的时代，自由之思想、独立之精神、客观之立场到底有没有存在空间？知识分子到底有没有一条既不依附于官、又不依赖于商的生存之道？在中国数千年未遇之大变局里，凭思想立身名世者，到底能为社会、为国家做出多少贡献？当一个人享有精神的旷达和自由的时候，究竟能够走多远？

用思想书写历史，用智慧改变世界，用自尊获得尊重，这是我对自己的期许，也是龙建刚这么多年以来的实践。日暮途远，前路漫漫，我与龙建刚可谓同道中人。

行文至此，我想起龙建刚经常讲起的一个故事：几十年前，一个贵州省松桃县火连寨土生土长的农村孩子，被一幅红色标语;站在火连寨，远观全世界而深深震撼。少年的他，时不时坐在山顶最高处的树杈上，远望北京天安门的方向，遥想着天地之宏大、世界之精彩。如今几十年过去，曾经的孩童已经鬓角染霜。不知行遍世界、看老江湖的他，回顾来时的路，又能有几多感慨呢？

2023 年11 月18 日

夏日田园

至于田园里的夏天，花木又是另外一重光景了。

王维名篇《积雨辋川庄作》就有：

积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。

诗题强调积雨，诗中所写也紧扣积雨。因为积雨，水田方至漠漠，夏木才会阴阴。试想，无边无际、冥冥漠漠的水田之上，突然有白鹭掠过；本身就已连天蔽日的夏木树阴，雨天又加重了一层暗意，可在这样的深阴中，却有黄鹂婉转不停。雨天的意绪，淋漓其间；清新的况味，也在诗句间不断漫生。王维果然是善画之人，这两句诗的精彩，就在于涂抹了满纸的水气氤氲之后，更在一派冥蒙中，勾出了一抹突出的亮色，一线夺目的清新。而田园之别于庭院，大概就在那份突出的开阔，以及撤除了边际之后无所拘束的自然。

杜甫《绝句漫兴九首》中其七、其八两首，也写到了田园中的夏日花木。其七曰：

糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。笋根稚子无人见，沙上凫雏傍母眠。

细碎的杨花铺满了小径，溪间也逐见点点青钱般的荷叶，不断迸出的新笋，卧戏于沙上的水禽，写在浣花溪的这首小诗，可谓不动声色地摹绘了春夏之交的田园所特有的物象。没有更多的议论与抒情，那与夏日白昼一般悠然淡然的闲情，却自在物象铺叠间不经意涌起，漫溢。其八又有：

舍西柔桑叶可拈，江畔细麦复纤纤。人生几何春已夏，不放香醪如蜜甜。

这一首写田园之夏明显更为生动。桑树新叶可拈，江畔细麦纤纤，入望都是夏天所特有的生长。故此诗末的感叹才出落得那般自然。春去夏来，人生几何。何不紧随时光的步履，尽享其间的快意。唐时诗人的难得，就在于面对不可遮挽的流逝，并没有更多的颓然与感伤。言语间的从容澹荡，最是动人。

而李贺笔下的田园夏景，又比老杜的平淡多了一丝奇异的色彩。《南园十三首》其三就这样写道：

竹里缲丝挑网车，青蝉独噪日光斜。桃胶迎夏香琥珀，自课越佣能种瓜。

夏天里日头太毒，所以缲丝的网车也移到了竹阴当中。而在缲丝声响之外，还有蝉的鸣声。根据古人的观察，有一种蝉，总是在五月之前鸣叫，颜色青绿，个头不大，声音小而清亮。这种蝉就被称作;青蝉，它们的鸣唱，总是宣告着夏天的降临。桃胶，现下流行的滋补美容之佳品，其实就是夏天桃树茎节间渗出的胶质物，往往凝结成块状，有着琥珀的光泽。这种时候，还恰是种瓜之时。诗中写及的种种，都是夏天才有的特殊景象。有声响，有色泽，还有具体的举措，夏天的到来，似乎总是这般喧哗而浩荡，细密而深长。