思想界，几乎是犹太人的天下。迄今最有贡献或最有影响的人，包括爱因斯坦、弗洛伊德、达尔文，当然还有马克思等等都是犹太人。犹太人人口占比全球人口不到0.25%， 却拿下了全球22%的诺贝尔奖。

犹太人控制着全球经济命脉。有句话是，“犹太商人打个喷嚏，世界上所有银行都将感冒”。

虽然全世界犹太人还没有一个北京市人口多，但在全球顶级富豪中，有一半是犹太人。美国的亿万富翁三分之一以上都是犹太人。连接近四分之一的诺贝尔经济学奖，都是犹太人拿走的。

犹太人还几乎掌握了美国除政治以外的所有东西，美国三大广播公司ABC、NBC、CBS都是犹太人办的，美国大报纸《纽约时报》《华盛顿邮报》等也都是犹太人办的，好莱坞也几乎就是犹太人的天下。

……

可以说，犹太民族对当今世界的影响愈发明显。不了解这个民族，会使我们产生很大的盲目感。

而回顾历史，犹太人遭遇了数不清的苦难：圣殿被毁、遭遇放逐、丧失政治独立、失去地理上的延续性、希特勒反犹大屠杀……然而，没有国家人心也不散，没有土地文化还能传承，

流散近两千年犹太人还能复国！

1948年，以色列建国，被称作“从大屠杀的灰烬中锤炼而出的金凤凰”。如今，以色列在今天的中东在强敌环伺的状态下，不仅是世界第一世界上第一能征善战的的民族，而且是中东地区现代化程度最高的国家。

犹太文明为什么如此特殊，又有如此强大的生命力？

推荐这套“犹太人历史四部曲”，深入理解犹太人精神世界的必读书！

完整解读犹太人四千年文明史

他们是自己心中的天选之子，也是中世纪西欧诸国竞相驱逐的流浪者；他们因创造了古老的典籍、影响全球的宗教以及福泽世人的伟大思想而受到尊崇，也因长袖善舞取走他人的奶酪而被竞相驱逐；他们是富翁、天才艺术家、杰出政治活动家，也是集中营里的囚犯、贫民窟的穷人、被现代人厌弃的蒙昧信徒......

作为世界上古老的文明之一，犹太文明蔓延了四千多年，可在后面近两千年时间里，犹太人却失去了故土，被迫星散在世界各地。而就在这种难以想象的艰辛和逼仄中，犹太民族为什么不仅顽强地活了下来, 还能以自己文明的深刻影响整个人类？

本书从犹太民族的起源一直讲到20世纪以色列国的发展，不仅叙述文化、历史的发展，而且考察政治、经济的演进，特别是细述犹太人在人类发展进程中发挥的重要作用。 从《圣经》、考古遗迹出发考察了犹太民族的起源；论述了犹太教的产生及其对维系犹太民族的作用；讲述了犹太人在历史上，尤其是纳粹德国时期遭受的驱逐和迫害，以及以色列作为现代国家的艰难建国历程。阅读这本著作, 读者可以再踏一遍犹太文明在漫长发展历程中留下的足迹, 从而对这一人类文明的瑰宝有一个更深刻的了解。

作者结合最新的考古发现，综合多种经典资料和文本，以穿越时空的视角对犹太民族精彩而神秘的历史进行了精彩而富有创见的解析。通过对各个历史节点的重要人物和事件的深入剖析，将看似神秘莫测的起伏命运梳理出合理而完整的逻辑，展现了犹太人的性格、创造力以及对世界的影响，揭示了犹太人在经历那么多的迫害之后仍能为全人类做出如此卓越贡献的秘密。

保罗·约翰逊，英国著名历史学家。他是我们这个时代著名的历史学者之一，入选美国《时代》杂志2000年百大人物。1928年出生于英国兰开夏，牛津大学麦格德林学院毕业。 他撰写了一大批具有里程碑意义的历史著作，涵盖历史、哲学及宗教等领域，包括《论知识分子》《犹太人四千年》《摩登时代》《美国人民史》《英国人民史》《艺术：一段新历史》等。他定期为全球著名的报纸及杂志写稿，包括英国《每日电讯报》《纽约时报》《华尔街日报》，他还是《观察家报》《每日邮报》的专栏作家。

全本首次被翻译为中文

公元1世纪犹太战争的唯一史料

公元66年至70年，犹太起义者与罗马帝国之间爆发了一场轰轰烈烈、局面复杂的战争，大片的犹太人聚居地遭到摧毁，耶路撒冷经过数月围困终被攻陷，著名的犹太圣殿在大火中化为废墟，有超过100万犹太人丧生。

作为亲历者，约瑟夫斯以全景式的笔触详尽描述了整个战争过程。包括安条克四世与亚撒曼家族对耶路撒冷的争夺，以及这如何招致了罗马人和庞培的介入；继而，希律是如何推翻哈希曼王朝，成为犹太人的王，犹太人又是如何借希律之死发动了起义；战争爆发后，犹太人是如何加强防卫，罗马人是如何作战并占领了那些犹太城镇，溃逃到耶路撒冷的犹太起义者又是如何发生了激烈内斗；在耶路撒冷，百姓是如何在暴力、饥荒与围城中苦苦挣扎，以及罗马人是如何破城并焚毁了圣殿。最后，全书以罗马军队扫除起义军残余、马萨达要塞的犹太人集体自杀的惨烈事件作结。

记录战争之余，书中还穿插讲述了犹太地区的地理、圣城与圣殿的结构、犹太人的宗教与生活习俗、罗马人的战术与战争工事等方方面面，并生动刻画了众多人物形象，为那段历史及其背景提供了一份宝贵资料。

◎ 上帝的王国终将荣耀地再现大卫王朝的理想特征：国家将被重建，失踪的部落会重新恢复，“耶和华的话”将会从耶路撒冷扩散到世界上的所有民族，他们将聚集在圣殿一同朝拜。

◎ 文明，就这里使用的意义而言，需要尝试建设或重建社会生活，依据的是本体论愿景，这一愿景把宇宙的本质，或者超世俗的和世俗的现实，与社会生活的主要领域以及它们之间的互动——政治领域或权威、经济、家庭生活，以及诸如此类的领域——的规则结合起来。

◎ 正如我们所看到的，犹太内部和外部动荡的结合，在公元70年第二圣殿被毁时达到顶峰，犹太人丧失政治独立，并最终陷入流散。同时，出现了一种新的制度模式，在这一模式下，尽管犹太人丧失了独立性并持续流散，但却显示出相当特殊的文明、宗教和族群认同构架。随后，这些连续的构架，将要在犹太人生活过的大部分土地上，分别遭遇居于主导地位的宗教基督教和后来的伊斯兰教的挑战。

S.N.艾森斯塔特（S.N. Eisenstadt，1923—2010）,享誉世界的以色列社会学家，新功能主义和现代化理论的重要代表人物，先后任教于芝加哥大学、哈佛大学、密歇根大学、苏黎世大学、希伯来大学。1988年获巴仁奖，1994年获马克斯·普朗克社会科学奖，2006年获霍尔贝格奖。

艾森斯塔特曾言简意赅地总结一生致力于学术研究的理念：“我试图了解伟大文明的历史……试图了解这些文明的主要动态以及它们如何成为现代社会，这些文明如何现代化以及如何发展出不同文化的现代性模式。”主要著作有《帝国的政治体制》《现代化：社会的分析和分层》《政治社会学》《社会的分析和分层》《传统·变迁·现代性》《日本文明：一个比较的视角》《革命与社会转变：文明的比较研究》等。

前言

第一章 作为文明史的犹太历史

第二章 从历史和比较的视角来审视犹太文明的独特性

第三章 从跨文明的视角看流散时期犹太文明的基本主题及制度形成

第四章 中世纪犹太文明框架的解体与犹太人融入欧洲社会

第五章 犹太人融入美国社会

第六章 现代犹太民族运动与犹太复国主义运动

第七章 以色列社会的形成与转变

第八章 美国与以色列：一种比较分析的尝试

第九章 总结性观察：现代和当代的犹太经历

注释

索引

译后记

《耶路撒冷三千年》 

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西蒙·蒙蒂菲奥里 作品

张倩红，马丹静 译 

出版：民主与建设出版社

出版时间：2015年1月

ISBN：9787513903509

开本：16开

装帧：精装

定价：78元