毁灭吧，我累了。美丽既是追求也是束缚。取材自1950年金阁寺纵火案。;从少年时代开始，不为人所理解便成为我唯一的骄傲。

生来口吃、性格孤僻的沟口，在父亲去世后成了金阁寺的僧人并逐渐沉迷于金阁的美，但他又感到这种美对自己是一种阻碍和威胁。最终，他做出了一个决定：烧毁金阁。

三岛由纪夫（19251970）：日本小说家、剧作家、记者、电影制作人和电影演员。经川端康成推荐走上文学之路，24岁凭借长篇小说《假面自白》震动文坛。不同于一般的日本文学，他的作品少有哀伤之美，而是用一种强烈的冲击力给人心灵上的激荡。

【译者简介】蒋茜：西南大学日语系讲师。文学、法学学士，心理学教育硕士。曾任日本法政大学客座研究员。

我得的诺贝尔奖应该颁给三岛。像他这样才华横溢的天才作家，大概两三百年都难遇一个。川端康成

第一章

自幼时起，父亲便常对我讲起金阁。我的出生地，在舞鹤向东北朝日本海突出的一片山崖上。其实那儿并非父亲的家乡，要论家乡，应该是舞鹤东郊的志乐。父亲是被人请去入了僧籍，成了边远小寺的住持，娶妻生子。而我，便是那个孩子。成生岬附近没有合适的中学，我不久便离开父母膝下，寄宿于父亲老家的伯父家，每天步行去东舞鹤中学。老家是片日光充足的地方，不过即使如此，一年当中比如十一二月模样，看去一丝云也无的晴天，一天中也会来四五次阵雨。大概我这样阴晴不定的性格，也是这片土地养育的吧。五月傍晚，从学校回到伯父家二楼的房间，我会眺望对面的小山。山腰植满新绿，夕阳西下，野地正中，那山似乎是一座金色屏风。我每次看到它都会想象金阁寺的模样。在照片上也好课本上也好，看过无数次金阁寺，可是占据我心中的，始终是父亲讲述的那座幻想中的金阁寺。父亲不曾说过现实中的金阁寺是闪耀金色光芒的东西，他只是说，如金阁般美好的东西世上绝无仅有，或者说;金阁这两个汉字本身，它的音韵，从我的心里描绘出来，是毫无道理的美妙。看着在遥远田野中闪耀的金屏风，我把它想成无法看到的金阁寺的影子。位于福井县和京都府的县界上的吉坂岭在正东方，太阳从那里升起。虽说是和真实的京都相反的方向，但我能从山间看到金阁寺在早晨的天空中闪耀。像这样的，金阁寺在任何一个地方似乎都能看到，但事实上看不到，就这一点来说跟这里的海还真有几分相似。舞鹤湾在志乐村西面一里半，海被山挡住了看不见，但这里无时无刻不感觉得到海的气息。刮风的时候有海的味道，海上起风浪也会有海鸥躲到田里来。

身子骨弱，跑步、单杠之类的总是输给别人，再加上生来便有的口吃，愈发让我畏缩不前。周围人也都知道我是和尚的儿子，总有顽皮小子模仿着我口吃的样子念经。聚一起讲故事的时候，凡有那些个结巴捕快出场的段落，他们会故意大声念给我听。口吃这一点，自不必说是我和外界的一大障碍。第一个音我发不出来。这第一个音节，是打开我与;外界这扇门的钥匙，但这把钥匙从来没有过成功的尝试。一般人运用语言来打开世界，打开了便自在来去，可是我无论如何不行。钥匙锈住了。为发出第一个音焦头烂额的我，仿佛想要挣脱粘鸟杆的小鸟。好不容易挣脱开来却为时已晚。诚然，外部的世界在我焦头烂额之际，也曾留步等待过我；只是待我追上已经又不是那个世界了。我费尽力气追上的，已然瞬息万变、逐渐偏离然后剩下唯有我认为终于配合上了的、已经失去新鲜度、徒留一半腐臭的现实世界，横亘在面前。这样的一个少年，你很容易想象得到，他逐渐被两种相反之权利意志所左右。我喜欢读史书中关于暴君的记载，如果我是一个因为口吃而寡言的暴君，臣子们想必会看我脸色，终日瑟瑟发抖吧。我无需用恰当的、流畅的语言为自己的残暴解释，我的沉默，足以说明这残暴的正确。平日的我，沉浸于将那些轻蔑我的师生们施以私刑的想象，而同时，我也深信我是内心的王者，是冷眼旁观的大艺术家。外表鄙陋，内心富有胜于常人。怀有难以抹去的自卑感的少年，认为自己是暗中被悄然选定之人，难道不是极其自然的吗？那时我只感觉，这个世界某处，正有我自身未能明了之命运，在等待于我。

第一章

自幼时起，父亲便常对我讲起金阁。我的出生地，在舞鹤向东北朝日本海突出的一片山崖上。其实那儿并非父亲的家乡，要论家乡，应该是舞鹤东郊的志乐。父亲是被人请去入了僧籍，成了边远小寺的住持，娶妻生子。而我，便是那个孩子。成生岬附近没有合适的中学，我不久便离开父母膝下，寄宿于父亲老家的伯父家，每天步行去东舞鹤中学。老家是片日光充足的地方，不过即使如此，一年当中比如十一二月模样，看去一丝云也无的晴天，一天中也会来四五次阵雨。大概我这样阴晴不定的性格，也是这片土地养育的吧。五月傍晚，从学校回到伯父家二楼的房间，我会眺望对面的小山。山腰植满新绿，夕阳西下，野地正中，那山似乎是一座金色屏风。我每次看到它都会想象金阁寺的模样。在照片上也好课本上也好，看过无数次金阁寺，可是占据我心中的，始终是父亲讲述的那座幻想中的金阁寺。父亲不曾说过现实中的金阁寺是闪耀金色光芒的东西，他只是说，如金阁般美好的东西世上绝无仅有，或者说;金阁这两个汉字本身，它的音韵，从我的心里描绘出来，是毫无道理的美妙。看着在遥远田野中闪耀的金屏风，我把它想成无法看到的金阁寺的影子。位于福井县和京都府的县界上的吉坂岭在正东方，太阳从那里升起。虽说是和真实的京都相反的方向，但我能从山间看到金阁寺在早晨的天空中闪耀。像这样的，金阁寺在任何一个地方似乎都能看到，但事实上看不到，就这一点来说跟这里的海还真有几分相似。舞鹤湾在志乐村西面一里半，海被山挡住了看不见，但这里无时无刻不感觉得到海的气息。刮风的时候有海的味道，海上起风浪也会有海鸥躲到田里来。

身子骨弱，跑步、单杠之类的总是输给别人，再加上生来便有的口吃，愈发让我畏缩不前。周围人也都知道我是和尚的儿子，总有顽皮小子模仿着我口吃的样子念经。聚一起讲故事的时候，凡有那些个结巴捕快出场的段落，他们会故意大声念给我听。口吃这一点，自不必说是我和外界的一大障碍。第一个音我发不出来。这第一个音节，是打开我与;外界这扇门的钥匙，但这把钥匙从来没有过成功的尝试。一般人运用语言来打开世界，打开了便自在来去，可是我无论如何不行。钥匙锈住了。为发出第一个音焦头烂额的我，仿佛想要挣脱粘鸟杆的小鸟。好不容易挣脱开来却为时已晚。诚然，外部的世界在我焦头烂额之际，也曾留步等待过我；只是待我追上已经又不是那个世界了。我费尽力气追上的，已然瞬息万变、逐渐偏离然后剩下唯有我认为终于配合上了的、已经失去新鲜度、徒留一半腐臭的现实世界，横亘在面前。这样的一个少年，你很容易想象得到，他逐渐被两种相反之权利意志所左右。我喜欢读史书中关于暴君的记载，如果我是一个因为口吃而寡言的暴君，臣子们想必会看我脸色，终日瑟瑟发抖吧。我无需用恰当的、流畅的语言为自己的残暴解释，我的沉默，足以说明这残暴的正确。平日的我，沉浸于将那些轻蔑我的师生们施以私刑的想象，而同时，我也深信我是内心的王者，是冷眼旁观的大艺术家。外表鄙陋，内心富有胜于常人。怀有难以抹去的自卑感的少年，认为自己是暗中被悄然选定之人，难道不是极其自然的吗？那时我只感觉，这个世界某处，正有我自身未能明了之命运，在等待于我。