《兰雪堂重校刊桃花扇》是中国四大古典名剧之一，《桃花扇》的一个较为重要的版本，清初著名诗人、戏曲家孔尚任所著。他以现实主义的大手笔，出色地构思了亡明痛史中爱情纠葛与政治浪潮的相互交织，展示了广阔的历史背景和社会内容，使《桃花扇》成为一部不朽的名著。

      孔尚任（1648-1718），字聘之，号东塘，自称云亭山人。山东曲阜人，孔子六十四代孙，与洪升并称“南洪北孔”。 《桃花扇》是中国现实主义文学的伟大作品，依据真实的历史事实而创作，以“信史”写实的艺术宏旨，以高度求实的艺术精神，叙写“朝政得失，文人聚散，皆确考实地，全无假借。主旨深沉，语言丰美，辞采瞻丽，说白典雅，结构严谨，通体布局，无懈可击，关目安排极为机巧，整部传奇的复杂情节依靠一柄桃花扇来串联起来，桃花扇为孔尚任赢得了极大的盛誉。王公缙绅莫不借钞，洛阳纸贵。连康熙皇帝也命内府寻觅此书进奉。王国维自1908年至1912年钻研中国戏曲，曾极口称赞元剧之文章，但却认为不及《桃花扇》。王氏指出，此剧不独词曲之佳，即科白对偶，亦无一不美，在刻画人物性格方面，《桃花扇》更是中国戏曲史上无与伦比的杰作。

      《桃花扇》最初的刊本是康熙戊子年即康熙四十七年介安堂所刻，孔尚任时年六十岁，但此本并非最善。此后有兰雪堂本、西园本、泰州沈氏刻本、嘉庆刻本、暖红室本、梁启超校注本等，著名戏曲理论家吴梅先生认为兰雪堂本较佳，最接近原稿，他主要是从艺术创作角度研究兰雪堂本桃花扇，一是论其写史笔法；二是论其艺术构思；三是曲词批评。而暖红室本太过期于尽善，个别做了删改。在桃花扇所有的几个本子之中，兰雪堂本的校勘价值较大，业界认为在版本校勘上兰雪堂应排首位。兰雪堂本天头敞阔，刻有眉批。兰雪堂本桃花扇的批语也很有特色，批语分眉批和总批两种，其中眉批779条，比康熙原刻本多出35条，总批69条。这些批语对于桃花扇的主题构思、艺术手法以及人物形象方面有着独到的分析。

      光绪二十一年（1895）合肥李氏兰雪堂主人李国松以原刻本参校嘉庆本刊刻桃花扇。李国松，字健父，安徽合肥人，光绪间举人,博雅好古，藏书数万卷。共五册，卷首一册，正文四卷四册。光绪三十三年（丁未年，1907），李氏将初刊本校改后又出了重刊本，在乙未原版上进行了修改。也就等同于第二次印。在《桃花扇考据》增加了少量其他内容。孔尚任在正文剧前列出考据，本是为了标举南明的主要史实和史料，并一一参照。而兰雪堂本桃花扇中的考据，与解放后出版而目前通行的版本有较大不同，而且明显优于通行本，有重要的校勘价值。

      此次出版所据底本即为光绪二十一年（1895）合肥李氏兰雪堂刻本，扉页牌记题为“桃花扇，光绪乙未九秋，兰雪堂重校刊”。每半页九行，行二十字。全书版面清爽，行格疏朗，字体清秀，纸墨明湛，刻印俱精，远在其他桃花扇版本之上。为满足广大读者对这一重要版本的需求，特原大影印出版，收入第三批《古椿阁再造善本丛刊》。

其歌曰：
渔樵同话旧繁华，短梦寥寥记不差；
曾恨红笺衔燕子，偏怜素扇染桃花。
笙歌西第留何客？烟雨南朝换几家？
传得伤心临去语，年年寒食哭天涯。