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正史与演义中的杨家将有何不同？为何李雪健版的张作霖这么真实？为什么罗斯福会讽刺英国说“英国人会将世界上任何地方的土地据为己有，哪怕是一块石头或一颗沙粒”？希特勒是一个爱国者么？人们对岳飞的认知为何会经历从污名化到神化的过程？小人物杨喜怎么蹭进司马迁的巨著《史记》的？作为历史上的第一个全球性帝国，葡萄牙帝国在中国的认知度与存在感为什么这么低？为什么《三国演义》认定的正统政权蜀汉的灭亡是必然的……作者参考新近学界的研究成果，在本书中对这些问题都给出了既出人意表又合情合理的回答。
内容简介
这是作者近年来读史札记的汇编。《论语· 述而》：“子不语怪、力、乱、神。”在以孔子为至圣先师的时代，孔子所不语的，即儒家士大夫所不谈论不称道不忍言的，即风气所向。作者借用“子不语”名此书为《史不语》，“史不语”的“史”，就并非一般意义上的历史，而是特指我们常见的历史认知，史不语而吾语之，即参考近年来出版的学术专著，用大众化的语言传达新鲜的历史知识和学术观点。
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