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【中商原版】九州四海风雅同 元代多族士人圈的形成与发展 港台原版 萧启庆 联经出版

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商品详情

《九州四海風雅同:元代多族士人圈的形成與發展》


基本信息


作者:蕭啟慶

出版社:聯經出版公司

出版日期:2012/06/27

語言:繁體中文

ISBN:9789860327946

叢書系列:院士叢書

規格:精裝 / 440頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 x 6.16 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版

出版地:中國台灣

本書分類:人文史地> 中國史地> 朝代史> 宋/元/明

(页面参数仅供参考,具体以实物为准)


內容簡介


元朝是中國史上前所罕見的一個多元族群社會,

除了有漢人,還有蒙古、色目人等

多族士人圈的形成,為族群融合跨出重大的一步。

這些家族的後裔,在明代也皆與漢族士人融為一體。


元朝是中國史上前所罕見的一個多元族群社會。


過去在一般印象中,蒙古、色目人高高在上,對漢文化極少接觸,各族菁英可說是相互隔離,欠缺統合。


本書的研究主旨是:元代中期以後,一個日益壯大的蒙古、色目士人群體業已出現,而且蒙古、色目士人與漢族士人交往密切,形成一個多族士人圈。


《九州四海風雅同:元代多族士人圈的形成與發展》自四個方面論證此一主旨。第一:蒙古、色目士人群體的出現與成長。第二:由於文化素養相同,各族士人乃能形成同鄉、姻親、師生、座主門生與同年及同僚等關係,而這些關係更進一步成為各族士人間密切交融的一個網絡。第三:集體文化互動之頻繁。第四:士人群體意識之凝聚,顯然各族士人之群體意識己凌駕於族群意識之上。


總之,元代多族士人圈的形成,雖然對當時的政治與社會影響不大,這些蒙古、色目士人家族也未真正漢化。但是,多族士人圈的形成已經為族群融合跨出重大的一步,這些家族的後裔在明代都與漢族士人融為一體。


作者簡介


蕭啟慶


江蘇泰興人。中央研究院院士,清華大學榮譽講座教授。哈佛大學博士,以蒙元史研究馳譽海內外,著有《西域人與元初政治》、《元代史新探》、《蒙元史新研》、《元朝史新論》、《內北國而外中國》、《元代族群文化與科舉》、《元代進士輯考》及英文《元代軍事制度》、《蒙元前期名臣傳論》、《劍橋中國史》第六卷(聯合編著)。


目錄


序言


第一章:引論


第二章:蒙古、色目士人群體的出現

第一節:蒙古、色目文化背景

第二節:士人群體出現的階段

第三節:漢學者人數與族群分布

第四節:結語


第三章:社會網絡

第一節:同鄉

第二節:姻戚

第三節:師生

第四節:座師門生與同年

第五節:同僚


第四章:文化互動

第一節:詩文唱酬

第二節:雅集

第三節:書畫題跋

第四節:編書贈序


第五章:群體意識

第一節:引言

第二節:漢法的鼓吹

第三節:斯文的傳承

第四節:綱常的扶持

第五節:中原歷史文化的認同

第六節:結語


第六章:結論

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